Wędrowny pieśniarz powraca do miasta.

Będąc osobą towarzyską i posiadającą szerokie grono znajomych w branży muzycznej, aktorka Kim Dung zaprosiła mnie do miejsca, w którym ona, piosenkarz Y Jack Arul i ich zespół przygotowywali się do występu. Minęło sporo czasu, odkąd ten facet opuścił rodzinne miasto i wrócił do Hanoi .

Piosenkarz Y Jack Arul.

Zafascynował mnie dziki, ognisty głos w piosence „Searching for the Sun's Lullaby” (Y Phon Ksor) oraz namiętny, hipnotyzujący głos w piosence „Love Story on the Highlands” (Tran Tien), która zdobyła złotą nagrodę na konkursie wokalnym ASEAN… więc natychmiast przyjąłem ofertę.

Rustykalny urok ludu Ede

Niespodziewanie, bez żadnego przygotowania, usłyszałem znajomy głos, ten sam dziki, ognisty głos z rozległych wyżyn, teraz namiętnie śpiewający „Còn ai với ai” (Trịnh Công Sơn)… W szerokim filcowym kapeluszu, młody Ede emanował prostym, a zarazem głębokim urokiem, poruszając serca wszystkich hanojskich artystów obecnych na jego występie. Noc w Hanoi zdawała się wyciszać, pozwalając wszystkim w pełni docenić głos tego młodego człowieka z wyżyn Central Highlands.

Po skończeniu piosenki Trịnh Công Sơna odłożył gitarę i powiedział dalekim głosem: „Śpiewanie tej piosenki Sơna sprawia, że ​​tęsknię za nim jeszcze bardziej. Dzieła Trịnh Công Sơna są jak obrazy przedstawiające życie Y Jacka. Sơn był taki miły! Kiedy chorował, był tak chudy, że siadał na grubej poduszce, a my masowaliśmy sobie nawzajem dłonie i stopy”.

Niewiele osób wie, że piosenkarz Y Jack Arul i muzyk Trinh Cong Son byli bliskimi przyjaciółmi, obchodzili urodziny tego samego dnia, a nawet świętowali je razem dwukrotnie. Y Jack Arul wspominał: „Son uważał mnie za swojego „duchowego brata”. Zawsze zwracał się do mnie po imieniu, bardzo poufale: „Son mawiał: Y Jack…”. I tak, w miarę rozwoju rozmowy, śpiewaliśmy i graliśmy. Son miał miejsce, gdzie mógł spotykać się z przyjaciółmi, pisać muzykę, malować obrazy… i gdzie mógł usiąść i napić się”.

„To jest Pokój Kreatywny. Ma szklaną ścianę z systemem nawadniającym, który tworzy efekt deszczu, dzięki czemu zawsze słychać spadające krople. W pokoju jest dzwonek. Kiedy kończy się piwo, dzwoni się w ten sposób; kiedy kończy się lód, dzwoni się w inny. Pan Son powiedział, że nie chce mówić personelowi, co ma robić; wystarczyło, że zadzwonił dzwonkiem, żeby się dowiedzieć, używając muzyki zamiast słów. Ponieważ tak bardzo ceni wszystkich, wystarczyło mu zadzwonić, bez konieczności wydawania poleceń ani mówienia czegokolwiek.”

Dzięki tej historii dowiedziałem się, że Y Jack Arul jest synem legendarnego starosty wioski Ama H'rina, który przemierzył równinę M'Đrắk w poszukiwaniu „ziemi obiecanej” i zbudował wioskę A'ko Hdông – modelową wioskę ludu Ê Đê w Buôn Ma Thuột. To właśnie ta wioska jest bohaterem zbioru esejów „Bosonogi” pisarza Nguyên Ngọca, który bardzo mi się spodobał. Być może odziedziczył siłę ojca oraz ogrom i majestat lasu, a jego śpiew jest tak potężny i rozległy.

Y Jack Arul powiedział: „Przez cały okres pandemii COVID-19 mieszkałem w wiosce i uczyłem śpiewać moje dzieci i wnuki. Młodzi ludzie śpiewają teraz wiele piosenek, a nawet sprawnie komponują własne utwory na komputerach… ale dlaczego nie potrafią zaśpiewać melodii KUT – ludowej melodii naszej grupy etnicznej Ede – z właściwym wyczuciem? KUT trzeba opowiedzieć, zaśpiewać autentycznie i szczerze… ale teraz niewielu ludzi potrafi to zrobić. Dlatego od tamtej pory zostałem w wiosce. Po pandemii COVID-19 przekazałem tę pracę mojemu szwagrowi, Y Neonowi”.

Okazuje się, że jakość jego głosu, tak głębokiego i rustykalnego, była kwintesencją KUT grupy etnicznej Ede – tą prostą, autentyczną jakością, śpiewającą tak, jakby opowiadała historię. Stało się to jeszcze głębsze, gdy owa kwintesencja KUT została przesiąknięta wzlotami i upadkami życia syna legendarnego wodza wioski, urodzonego pośród bomb i kul, wychowanego w zimnie dżungli i rozgrzanego śmiechem przy słodkich ziemniakach i manioku.

Cecha KUT, o którą się teraz szczególnie troszczy w przypadku młodych śpiewaków z wioski, polega na tym, że śpiewają jak wielu komercyjnych śpiewaków, „powierzchownie i bez treści”.

Piosenkarz Y Jack Arul siedzi pośrodku, pozując do pamiątkowego zdjęcia z aktorką Kim Dung i zespołem w Hanoi. (Zdjęcie: MH)

Substancje wewnętrzne w oddechu zewnętrznym

Spotkałem go nie raz na koncertach znanych muzyków, ale zazwyczaj nie mogłem za nim nadążyć. Teraz wiem, że zawsze unika prasy, z wyjątkiem tego razu w Hanoi, gdzie byłem zbyt blisko, żeby mógł odejść.

Jego głos był łagodny i ciepły: „Więc, dla której gazety pracuje ta dziewczyna z Hanoi? O co pytasz? Czy to gazeta Ministerstwa Spraw Zagranicznych ?” Wciąż pamiętam konkurs wokalny ASEAN w Hanoi. Tego dnia zaśpiewaliśmy dwie piosenki: „Marzenie o dalekim miejscu” (Phu Quang) i „Love Story of the Steppe” (Tran Tien). Brało w nim udział dziesięć krajów, ale do dziś pamiętam pieśni ludowe z Laosu i Kambodży, które były przepiękne, a zwłaszcza pieśń ludową z Filipin, która była absolutnie cudowna. Głos śpiewaczki był przepiękny, a melodia niesamowicie melodyjna…”

Podczas tej podróży na Północ Y Jack Arul odwiedził przyjaciół i krewnych, a także spotkał się ze swoim młodszym bratem, muzykiem Le Minh Sonem, aby omówić swój pierwszy album. „Przed pandemią COVID-19 byliśmy prawie skończeni, ale pandemia wstrzymała projekt. Tym razem przyjechałem do Hanoi, aby kontynuować. Po prawie połowie życia śpiewania, wiele osób mówi, że album, który nagrałem, nie wydaje się wystarczająco „dojrzały”.

Tym razem to album braterstwa, składający się z 14 piosenek napisanych przeze mnie i trzech braci: Trinh Cong Sona, Tran Tiena i Le Minha Sona. Jestem duchowym młodszym bratem Sona. Tran Tien i ja jesteśmy razem „wędrownymi śpiewakami” od zawsze, a Le Minh Son skomponował kiedyś „Słonia bez ogona”, jakby był mieszkańcem wioski… wyrażając moje uczucia, uczucia wioski – mówiąc o problemach środowiskowych, które są przedmiotem wielkiej troski nie tylko Wietnamu, ale całego świata . Śpiewałem też na jego koncercie…

„Wybraliśmy 14 odpowiednich utworów o bardziej introspektywnym, pełnym konfesjonału stylu. Utwory odzwierciedlają życie naszej trójki. Mamy nadzieję stworzyć ponadczasowy album, który uchwyci istotę ludu Ede i nas trojga” – powiedział wokalista Y Jack Arul.

Podobnie jak wielu jego fanów, Y Jack Arul czekał prawie połowę swojej kariery wokalnej, zanim poczuł, że osiągnął dojrzałość potrzebną do wydania albumu. Ma nadzieję stworzyć utwory pełne ducha KUT, prostoty, narracyjnego dynamizmu i szczerych emocji ludu Ede, przesiąknięte życiem i poezją braterstwa.

Spojrzał na mnie, uśmiechnął się i powiedział z natchnieniem: „Piosenka Le Minh Sona „Słoń bez ogona” jest szczególnie aktualna w naszych czasach i mogłaby zostać przetłumaczona na język angielski, aby ludzie zarówno w kraju, jak i za granicą mogli śpiewać ją, aby chronić środowisko”.

Żegnając się z Y Jackiem Arulem, dając mu przestrzeń i czas na dokończenie projektu, byłem głęboko poruszony jego relacją. Podobnie jak rzadkość w głosach ludu Ede w jego wiosce, tak i podejście Y Jacka Arula do muzyki jest wyjątkowe i pełne odpowiedzialności. Nie goni za niczym; podchodzi do sprawy powoli i konsekwentnie, a w końcu udaje mu się przekonująco osiągnąć cel. Wierzę, że jego aspiracje spełnią się w niedalekiej przyszłości.

Piosenkarz Y Jack Arul podróżował z artystą Y Moanem, występując w różnych wioskach. W 1994 roku dołączył do Zespołu Pieśni i Tańca Dak Lak, stając się jednym z jego czołowych wokalistów – mimo że nigdy nie otrzymał formalnego wykształcenia wokalnego.

W 1996 roku Y Jack Arul został wysłany na studia do Konserwatorium Muzycznego w Ho Chi Minh City (szkolenie wokalne na poziomie średnio zaawansowanym). Studiował i śpiewał jednocześnie, zanim dołączył do Centrum Muzyki Lekkiej w Ho Chi Minh City.

W 1997 roku Y Jack spakował walizki i wziął udział w Narodowym Konkursie Wokalnym Telewizji. Po zdobyciu pierwszej nagrody w regionie Central-Western Highlands, wziął udział w etapie krajowym i zdobył trzecią nagrodę. Od tego czasu publiczność w całym kraju znała Y Jacka jako nowy głos z regionu Central Highlands.

W 1998 roku Y Jack został wybrany do udziału w festiwalu Hanoi-ASEAN Golden Voice i zdobył złotą nagrodę.

Źródło: https://baoquocte.vn/ga-du-ca-dai-ngan-ve-pho-233618.html