Zachowanie piękna starożytnych rzemiosł

Strażnik duszy ojczyzny

W małym domu w wiosce An Thuan, pani Le Thi Am nadal regularnie, każdego dnia, wyrabia stożkowe kapelusze, zręcznie poruszając każdą igłą i nitką. Ponad 60-letnia pani Am pamięta, jak nauczyła się rzemiosła wyrabiania stożkowych kapeluszy od matki i ciotek, gdy miała zaledwie 15 lat. Mając wprawę w tym fachu, po szkole wraz z innymi przesiadywała na podwórku, wyrabiając stożkowe kapelusze.

„Około 30-40 lat temu wszyscy w wiosce wiedzieli, jak robić stożkowate kapelusze, zwłaszcza kobiety. W tamtych czasach dorośli wracali do domu po porannej wizycie w polu i rozkładali swoje „narzędzia”, aby je zrobić. Dzieci również dołączały do nich po szkole. 2-3 rodziny zbierały się, aby robić stożkowate kapelusze i rozmawiać. To była świetna zabawa!” – Pani Am wspominała złoty wiek produkcji stożkowatych kapeluszy w tym regionie, uśmiechając się, ale w jej oczach malował się żal.

Malowanie na stożkowych kapeluszach to jeden ze sposobów na przybliżenie ręcznie robionych stożkowych kapeluszy współczesnym konsumentom (zdjęcie: NVCC)

Wychodząc za mąż, wniosła ze sobą swój zawód jako „posag”. Życie w tamtych czasach było nadal trudne, ale dzięki wyrabianiu stożkowych kapeluszy, ona i jej mąż mieli większe dochody, wychowali dzieci na studia i odkładali pieniądze na budowę przyzwoitego domu. „Kiedyś ten zawód był „tylko dla zabawy, ale na poważnie”. Bałam się, że nie będę miała siły, bo niezależnie od tego, ile kapeluszy by nie było, kierowcy i tak by je zabrali” – zwierzyła się pani Am.

Według pani Am, aby kapelusz spełniał wymagania, rzemieślnik musi skrupulatnie wykonać wiele czynności: struganie i gięcie pasków bambusa, aby utworzyć formę, dobór liści, układanie torby, szycie kapelusza i wykończenie produktu. Wykwalifikowany rzemieślnik to ktoś, kto potrafi wykonać wszystkie czynności, od wczesnego wstawania, aby liście zmiękły i stały się elastyczne, po późne czuwanie, aby rozpalić w piecu i wyprostować liście.

Kiedy była młoda, pani Am potrafiła robić 4-5 stożkowych kapeluszy dziennie, ale teraz, ze względu na słaby wzrok, może robić tylko 2 kapelusze dziennie. Regularne robienie stożkowych kapeluszy to dla niej sposób na podtrzymywanie wspomnień związanych z dawnym zawodem. Ma nadzieję, że jej dzieci i wnuki zrozumieją wartość tradycyjnego zawodu, ale wszyscy są zajęci i niewiele osób ma wystarczająco dużo czasu, by usiąść z rondem i nicią.

Pani Nguyen Thi Dung (mieszkająca w wiosce An Thanh), która uwielbia stożkowate kapelusze, podobnie jak pani Am, nadal szyje stożkowate kapelusze każdego dnia, pomimo pogarszającego się wzroku i nie tak sprawnych dłoni jak kiedyś. Nie pamięta, kiedy zaczęła robić stożkowate kapelusze, ale mówi, że robi to „od najmłodszych lat”.

Pani Dung opowiadała: „Był taki czas, kiedy pracowałam bez przerwy. Jak tylko zebrałam wystarczająco dużo kapeluszy, ktoś przychodził po nie. Pośrednicy składali wiele zamówień, czasami musieli czekać do następnego dnia lub tygodnia, żeby je dostarczyć. W tamtych czasach dom był zawsze pełen liści miodowych, rond i żyłek wędkarskich. Wiele nocy nie spałam do późna, żeby zapalić lampę i uszyć je na czas. Było ciężko, ale byłam bardzo szczęśliwa, bo miałam pracę i pieniądze, żeby opłacić edukację moich dzieci”.

W przeszłości wyrób stożkowych kapeluszy był jej głównym zajęciem, pomagającym jej w utrzymaniu rodziny. Teraz robi to tylko po to, by dorobić na codzienne zakupy i wypełnić wolny czas. Według pani Dung, niewielu młodych ludzi interesuje się tym zawodem, ponieważ wyrób stożkowych kapeluszy wymaga cierpliwości i staranności, a rynek konsumencki nie jest już tak duży.

„W dzisiejszych czasach młodzi ludzie muszą pracować w firmach, żeby związać koniec z końcem. Robienie stożkowych kapeluszy to zajęcie tylko dla starszych ludzi, takich jak ja, żeby zarobić trochę pieniędzy i związać koniec z końcem. Myślę, że to rzemiosło stopniowo zaniknie za kilka lat” – rozmyślała pani Dung.

Dzięki zręcznym rękom kapelusze z nazwami Loc Giang, An Ninh Dong, An Ninh Tay (nazwy miejscowości sprzed połączenia) były przewożone ciężarówkami i stały się powszechnie znanymi przedmiotami kojarzonymi z życiem wielu ludzi na wsi.

Wysiłki na rzecz ożywienia tradycyjnego rzemiosła

Aby zachować i promować tradycyjne rękodzieło oraz zapewnić źródło utrzymania lokalnym kobietom, od 2018 roku Związek Kobiet z gminy An Ninh wdrożył model wytwarzania stożkowych kapeluszy. Dzięki wsparciu nieżyjącego już profesora, dr. Phan Hoang Donga, grupy zajmujące się wytwarzaniem stożkowych kapeluszy powstawały jedna po drugiej. Początkowo model ten rozrósł się do 14 grup, w których uczestniczyło ponad 140 kobiet.

Stożkowe kapelusze, które powstają dzięki staraniom członkiń, nie tylko pomagają zachować tradycyjne rzemiosło w gminie An Ninh, ale także pozwalają każdej członkini zarobić 50–70 tys. VND dziennie, co motywuje wiele kobiet do dalszego zajmowania się rzemiosłem.

Związek Kobiet z Gmin Ninh aktywnie poszukuje wskazówek dotyczących konsumpcji lokalnych wyrobów w kształcie stożkowych kapeluszy

Przewodnicząca Związku Kobiet Gminy An Ninh, Trinh Thi Hai Yen, powiedziała: „Rynek zmienia się teraz bardzo szybko. Stożkowe kapelusze nie tylko chronią przed słońcem i deszczem, ale są również postrzegane jako produkt o wartości estetycznej i pamiątka. Dlatego grupy tkaczy stożkowych kapeluszy w gminie eksperymentują z rysowaniem wzorów i artystycznymi zdobieniami na stożkowych kapeluszach, zachowując jednocześnie tradycyjne cechy i tworząc coś nowego, co przyciągnie kupujących”.

Jednocześnie Związek Kobiet An Ninh wspiera stowarzyszenie w poszukiwaniu rynków zbytu dla produktów. Stowarzyszenie aktywnie publikuje zdjęcia i informacje o ręcznie robionych stożkowych kapeluszach na portalach społecznościowych, aby promować je i przedstawiać konsumentom w prowincji i poza nią. Jest to postrzegane jako praktyczny kierunek, który pomaga stożkowym kapeluszom An Ninh zaistnieć na nowoczesnym rynku.

Pani Duong Thi Be Tuyen, członkini Stowarzyszenia Wytwórców Kapeluszy Stożkowych, powiedziała: „Dołączając do stowarzyszenia, nie tylko mam więcej pracy, ale także uczę się i poznaję wiele innych kobiet. Zachowując tradycyjne rzemiosło mojego rodzinnego miasta, mimo że zysk jest niewielki, czuję się szczęśliwa i dumna. Mam tylko nadzieję na bardziej stabilną produkcję, aby wszyscy mogli czuć się bezpiecznie i kontynuować to przez długi czas”.

Miejmy nadzieję, że dzięki współpracy rządu i społeczeństwa haftowanie ronda kapelusza będzie kontynuowane przez kolejne pokolenia, podtrzymując przy życiu tradycyjne rzemiosło przez lata./.

Mój To

Źródło: https://baolongan.vn/gin-giu-net-dep-nghe-xua-a206145.html