„Zachowanie duszy” ceramiki z Phnom Pi

U podnóża góry Phnom Pi, w wiosce Phnom Pi w gminie Tri Ton, znajdowała się niegdyś wioska garncarska Khmerów, licząca ponad 100 lat. Z biegiem czasu ta wioska rzemieślnicza stopniowo zanikała, ale wciąż istnieją ludzie przywiązani do tradycyjnego rzemiosła, jakby w celu zachowania miłości do ziemi i ludzi.

„Złoty” czas

Dotarłem do podnóża góry Phnom Pi w upalne letnie popołudnie, podążając za wskazówkami miejscowej ludności, i wkradłem się do wioski garncarskiej w Phnom Pi. Nazwano ją wioską garncarską, ponieważ około 30 lat temu w wiosce Phnom Pi mieszkało kilkadziesiąt khmerskich rodzin zajmujących się tym rzemiosłem. Po wielu pytaniach odnalazłem dom pani Neang Soc Nat, która nadal pielęgnuje tradycję garncarstwa w Phnom Pi.

Przed domem suszyła świeżo uformowane garnki, których ziemia jeszcze nie wyschła. Obok nich wystawione były wszelkiego rodzaju tradycyjne narzędzia, takie jak stoły do ​​tłuczenia, kielnie, stoły, misy na wodę itp. Powoli i szczerze, pani Neang Soc Nat opowiedziała mi o „złotym” okresie ceramiki z Phnom Pi.

„Nie pamiętam, kiedy zaczęto zajmować się ceramiką. Wiem tylko, że moja babcia i matka zaczęły ją robić dawno temu. Jestem trzecim pokoleniem w mojej rodzinie. Kiedy miałam 14 lub 15 lat, nauczyłam się garncarstwa od mojej matki, która ma teraz ponad 50 lat. W rzeczywistości zawód garncarski w Phnom Pi ma ponad 100 lat” – wspomina pani Neang Soc Nat.

Kobiety Khmerów w wiosce Phnom Pi pielęgnują swoje tradycyjne rzemiosło. Zdjęcie: THANH TIEN

W powolnej historii tej kobiety zobaczyłem obraz silnych, muskularnych Khmerów wciągających się nawzajem na górę Phnom Pi, by nieść ziemię z powrotem. Gleba na tej rodzinnej górze jest elastyczna, gładka i spoista, co pozwala na tworzenie później mocnych i trwałych wyrobów ceramicznych. Dla doświadczonych garncarzy, takich jak pani Neang Soc Nat, to właśnie gleba z góry Phnom Pi musi być tą, która tworzy wyroby niosące „duszę” starej wioski rzemieślniczej.

Powiedziała, że ​​gleba jest mieszana z wodą i pozostawiana do fermentacji na 2-3 dni, zanim zostanie wykorzystana do wyrobu ceramiki. Zręcznymi rękami Khmerki tworzą gliniane garnki, formy do ciast i inne naczynia. W rzeczywistości ceramika Phnom Pi ma służyć codziennemu życiu, więc nie wymaga wysokiego poziomu rzemiosła. Jednak dzięki staranności, ciężkiej pracy i miłości do ojczyzny, Khmerki dały światu produkty wysokiej jakości, o pięknie tak autentycznym, jak nawyki żywieniowe i sposób myślenia ludzi.

„W tamtych czasach mnóstwo ludzi zajmowało się wyrobem ceramiki! W wiosce zawsze rozpalano kilka ognisk, żeby ją wypalić. Ceramiki z Phnom Pi nie wypalano w piecu, a jedynie słomą i drewnem opałowym. Jeśli ceramika była wystarczająco „wypalona”, miała czerwonobrązowy kolor i była bardzo trwała. Niemal codziennie przychodzili klienci, żeby kupić ceramikę i sprzedać ją gdzie indziej. Dzięki garncarstwu moja rodzina miała co jeść przez cały rok” – zapewniła pani Neang Soc Nat.

„Zachowanie duszy” wioski garncarskiej

Obecnie liczbę osób zajmujących się wyrobem ceramiki w wiosce Phnom Pi można policzyć na palcach jednej ręki. Osoby takie jak pani Neang Soc Nat mają misję „podtrzymywania ognia” w wiosce rzemieślniczej. Obok domu pani Neang Soc Nat mieszkają również seniorzy, tacy jak Neang Nhay, Neang Sa Ra…, którzy również zbliżają się do wieku emerytalnego, ale wciąż ciężko pracują nad swoim rzemiosłem. Po prostu ceramika z Phnom Pi nie przystaje już do współczesnego życia.

„W dzisiejszych czasach ludzie używają tylko kuchenek gazowych i elektrycznych, więc piece gliniane nie są już przydatne. Używają ich tylko handlarze żywnością lub rodziny na wsi, które nadal mają piece opalane drewnem, więc zapotrzebowanie na nie jest niewielkie. Dlatego młodzi ludzie w wiosce Phnom Pi nie zajmują się garncarstwem, wszyscy poszli do pracy. Tylko ja, moje ciotki i siostry znamy ten zawód, więc staramy się go podtrzymywać. Poza tym, niektórzy klienci z sąsiedztwa również przychodzą po wyroby ceramiczne, więc nadal mogę się utrzymać z tego zawodu” – powiedziała szczerze pani Neang Soc Nat.

Produkty ceramiczne Phnom Pi są trwałe i służą ludziom. Zdjęcie: THANH TIEN

Jako „koleżanka” pani Neang Sóc Nat, pani Neang Sa Ra również stara się zachować zawód, który wykonywała od dzieciństwa. „Jestem stara, więc staram się wykonywać tę pracę tak długo, jak to możliwe. W moim wieku nie ma nic innego, co mogłabym robić. Na szczęście drogi są łatwe do przebycia, więc zatrudniam kogoś, kto dostarcza ziemię pod moje drzwi, a dzięki moim umiejętnościom mogę wytworzyć partię ceramiki. Codziennie robię 3-4 doniczki, zarabiając 150 000 VND, co wystarcza na pokrycie kosztów utrzymania mojej rodziny” – powiedziała pani Neang Sa Ra.

Dla tej Khmerki wytwarzanie ceramiki Phnom Pi to nie tylko praca. To wspomnienie, miejsce, które przechowuje ślady i minione lata jej życia. Dlatego, mimo że jej wzrok nie jest już tak bystry, a dłonie nie są już tak giętkie jak za młodu, wciąż pracuje pilnie i skrupulatnie nad każdym produktem. Powiedziała, że ​​będzie się tym zajmować, dopóki nie będzie mogła.

Podczas rozmowy z prostymi Khmerkami natknąłem się na małe, ładne wyroby ceramiczne Phnom Pi, które wygodnie leżały w dłoni. Powiedziały, że niektóre biura podróży zamawiają takie produkty jako prezenty w cenie 30 000 VND za sztukę.

„Potrafię zrobić wszystkie takie małe garnki. Tyle że ludzie zamawiają ich niewiele, ja robię dużo i nie wiem, komu je sprzedać. Jeśli będzie jakieś zamówienie, myślę, że garncarze z Phnom Pi zrobią je razem i sprzedadzą turystom” – powiedziała pani Neang Soc Nat.

Historia pani Neang Soc Nat sugeruje, że ceramika z Phnom Pi może przetrwać we współczesnym społeczeństwie, będąc kojarzona z turystyką jako pamiątka. Aby osiągnąć ten cel, potrzebny jest udział branży turystycznej i wsparcie ze strony lokalnej społeczności, aby zachować stuletnie tradycyjne rzemiosło Khmerów z regionu Zatoki Nui.

THANH TIEN

Źródło: https://baoangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html