Podtrzymywanie płomienia tradycji pomimo wyzwań czasu.

(CLO) Położona około 30 km na południe od Hanoi , wioska Dong Cuu w dystrykcie Thuong Tin słynie z tradycyjnego rzemiosła hafciarskiego, przekazywanego z pokolenia na pokolenie. To nie tylko miejsce z najbardziej unikatowymi haftowanymi szatami cesarskimi w Hanoi, ale także znana wioska hafciarska z kostiumów noszonych podczas rytuałów mediumicznych w tradycji kultu Bogini Matki.

Wioska hafciarska ma setki lat.

Według informacji zawartych w dekrecie królewskim, wioska hafciarska Dong Cuu czci pana Le Cong Hanha, doktora filozofii za panowania króla Le Than Tonga (1637), jako założyciela rzemiosła hafciarskiego. Legenda głosi, że po podróży na północ nauczył się tam technik hafciarskich i przywiózł je z powrotem, aby przekazać je ludziom, w tym mieszkańcom wioski Dong Cuu.

W przeciwieństwie do sąsiednich wiosek w regionie, które specjalizują się w hafcie, takim jak haft koronkowy, haft malarski, haft flagowy i haft ao dai, wioska Dong Cuu jest jedyną wioską hafciarską w północnym Wietnamie, która specjalizuje się w haftowaniu szat cesarskich dla królów i cesarzy. Jednak, aby utrzymać rzemiosło, oprócz haftowania i renowacji szat cesarskich, mieszkańcy wioski Dong Cuu wytwarzają również haftowane produkty na festiwale, zwłaszcza stroje do rytuałów mediumicznych.

Dzięki zręcznym i starannym rękom rzemieślników, produkty z wioski Dong Cuu stały się sławne w całym kraju.

Wiadomo, że dekady temu mieszkańcy wioski Dong Cuu zajmowali się głównie leśnictwem, ale z powodu niskich plonów ich życie było trudne i ubogie. Stopniowo skupili się na tradycyjnym hafcie. Obecnie aż 80% gospodarstw domowych w wiosce Dong Cuu zajmuje się hafciarstwem, dzięki czemu poprawiła się jakość życia mieszkańców i rozwinęła się gospodarka .

Obawy dotyczące sukcesji

Rzemiosło hafciarskie w wiosce Dong Cuu ma długą, liczącą setki lat historię, sięgającą czasów feudalnych, kiedy haftowane wyroby były powszechnie używane na dworze królewskim i w świątyniach. Rzemiosło było przekazywane z pokolenia na pokolenie, pielęgnowane i rozwijane z biegiem czasu. Jednak, oprócz wysiłków na rzecz zachowania i promowania wartości rzemiosła, rzemieślnicy z wioski nadal troszczą się o kontynuację tego tradycyjnego rzemiosła, ponieważ jego wartości stopniowo zanikają.

W obliczu obaw o stopniowy zanik tradycyjnych wartości, pani Dam Thi Pha, właścicielka warsztatu krawieckiego Doc Pha w wiosce Dong Cuu, powiedziała: „W Dong Cuu hafciarze to zazwyczaj doświadczeni rzemieślnicy. Chociaż pracuję w tym zawodzie od 20 lat, widzę, że niewiele osób nadal się nim zajmuje, częściowo z powodu taniej siły roboczej i wysokich wymagań rzemiosła. Wyhaftowanie jednej szaty cesarskiej zajmuje około pół roku, a zysk jest niewielki. Wiele przyczyn, od kwestii finansowych po wymagający charakter rzemiosła, sprawia, że ​​coraz mniej jest skrupulatnych rzemieślników, którzy mogliby zgłębiać tajniki swojej dziedziny i się jej uczyć, a rzemiosło hafciarskie zanika, stopniowo tracąc na wartości”.

Hafciarze w warsztacie Doc Pha.

Wiadomo, że rzemieślnicy w wiosce Dong Cuu to doświadczeni, wykwalifikowani rzemieślnicy, którzy od dawna zajmują się tym rzemiosłem. Czas potrzebny na wyhaftowanie szaty smoka zależy od potrzeb klienta; w przypadku mniejszych szat, czas renowacji wynosi 5-6 miesięcy, natomiast w przypadku większych, ręcznie haftowanych szat, może to zająć nawet rok.

Haft może wydawać się prosty i łatwy, ale w rzeczywistości jest bardzo pracochłonny, wymagający precyzji, cierpliwości i intensywnego skupienia. Do dziś, choć w sąsiednich gminach istnieje wiele warsztatów, które również haftują szaty cesarskie, są to głównie reprodukcje wykonane maszynowo lub w tanich warsztatach podwykonawczych.

Wioska rzemieślnicza Dong Cuu nie tylko odnawia przyciągające wzrok szaty cesarskie, ale także haftuje „ceremonialne chusty i szaty”. Kultura mediumizmu nie jest obca tradycyjnym wartościom kulturowym; jednak w wiosce Dong Cuu rzemiosło związane z wyrobami mediumizmu wiąże się z wieloma wyzwaniami. Obecnie powstało wiele warsztatów, co prowadzi do silnej konkurencji i negatywnie wpływa na rzemiosło.

W rozmowie z reporterem, pani Pha powiedziała: „W dzisiejszych czasach kopiowanie naszych produktów lub kradzieże dokonywane przez klientów są bardzo powszechne. Za każdym razem, gdy wprowadzamy na rynek jakiś projekt, ludzie go kopiują, ale towary rynkowe nadal są towarami rynkowymi. Klienci od razu odróżniają nasze produkty od innych. Poza tym, teraz trudno jest prowadzić interesy, ponieważ musimy konkurować z innymi wioskami rzemieślniczymi. Ludzie naśladują nasze produkty i zaniżają ceny rynkowe, w przeciwieństwie do przeszłości. W połączeniu z postępem technologicznym, młodzi ludzie importują towary i odsprzedają je, kupując je w innych miejscach”.

Pani Dam Thi Pha jest właścicielką warsztatu krawieckiego Doc Pha w wiosce Dong Cuu.

Opowiadając więcej o trudnościach, z jakimi boryka się warsztat krawiecki Doc Pha, a w szczególności warsztaty krawieckie w wiosce Dong Cuu, pani Pha powiedziała również, że rzemiosło to stopniowo zanika. Po części dlatego, że młodsze pokolenie nie rozumie i nie ma wystarczającej wiedzy na temat sztuki haftowania szat cesarskich, nie posiada niezbędnej wiedzy, by je odrestaurować lub haftować ceremonialne chusty i szaty pozbawione duszy i esencji. Po części dlatego, że rozwój maszyn doprowadził do uzależnienia od maszyn, co utrudnia doskonalenie umiejętności.

Pan Nguyen The Du, właściciel warsztatu hafciarskiego Du Bien i jednocześnie przewodniczący Stowarzyszenia Tradycyjnego Haftu Dong Cuu, opowiedział więcej o trudnościach: „W przeciwieństwie do starszego pokolenia, młodsze pokolenie koncentruje się teraz na ilości i zysku, przez co jakość produktów jest niska, a praktyka sprzedaży po zaniżonych cenach znacząco wpływa na wartość rękodzieła”.

Podtrzymywanie pasji do rzemiosła pomimo wyzwań czasu.

Aby stać się znaną, tradycyjną wioską hafciarską, jaką jest dziś, Dong Cuu przeszła przez długi proces wytrwałych wysiłków w budowaniu swojej marki i pielęgnowaniu kreatywności, dziedzicząc tradycje z wielu pokoleń. Obecnie wioska hafciarska Dong Cuu jest domem utalentowanych i oddanych rzemieślników, którzy są gotowi uczyć swojego rzemiosła każdego, zachowując i rozwijając tradycyjną sztukę hafciarstwa. Rdzenni rzemieślnicy wioski zawsze pielęgnują starożytne techniki hafciarskie, zachowując tradycyjną istotę w każdym ściegu, zamiast gonić za trendami i zyskiem, stawiając jakość ponad ilość.

Wioska haftu Dong Cuu, dystrykt Thuong Tin.

Jak stwierdził przewodniczący Stowarzyszenia Tradycyjnego Haftu Dong Cuu, pan Du: „Obecnie wioska hafciarska Dong Cuu dąży do łączenia tradycji z nowoczesnością, aby dotrzymać kroku rozwijającej się technologii i społeczeństwu. Wiele warsztatów w wiosce zainwestowało w komputerowe maszyny hafciarskie, co zapewnia większe wsparcie rzemieślnikom w hafcie ręcznym. Zastosowanie komputerowej technologii hafciarskiej pomaga również w dostosowaniu cen produktów do rynku i potrzeb kupujących, ponieważ haft ręczny jest zazwyczaj droższy i może być trudny do zaakceptowania dla klientów”.

Zdeterminowana, by zachować tradycyjne wartości i zapobiec zanikowi rzemiosła, wioska hafciarska Dong Cuu aktywnie powołała Stowarzyszenie Tradycyjnego Haftu Dong Cuu. Dzięki wsparciu i uwadze władz powiatu i gminy, stowarzyszenie organizuje również kursy szkoleniowe, aby doskonalić umiejętności młodych hafciarzy. Starsi i doświadczeni rzemieślnicy również organizują zajęcia dla młodszego pokolenia, dążąc do zachowania i promowania rzemiosła przodków. Ponadto, podtrzymują tradycję upamiętniania założyciela rzemiosła każdego roku, 12. dnia szóstego miesiąca księżycowego.

Tekst i zdjęcia: Thu Huyen, Thuy Linh

Source: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html