Człowiek, który przywrócił do życia zapomniane rzemiosło garncarskie.
Pod koniec nastoletnich lat i na początku dwudziestki, walcząc o znalezienie pracy na całe życie, młody Pham Van Vang stopniowo zdał sobie sprawę z utraty historycznej i kulturowej wartości starożytnego rzemiosła garncarskiego w jego rodzinnym mieście. Według dokumentów historycznych, ceramika Bo Bat powstała w IX i X wieku, za panowania króla Dinh Tien Hoanga, który zbudował stolicę Hoa Lu. Jej unikatowy styl białej ceramiki był używany wyłącznie jako danina dla dworu królewskiego. Nawet najwykwintniejsze produkty stawały się daninami dla Chin, stąd nazwa wioski: Cong Bat Village (Wieś Hołd Batów).
Kiedy król Ly Cong Uan przeniósł stolicę, sprowadził ze sobą utalentowanych garncarzy, osiedlając się nad Rzeką Czerwoną i zakładając słynną dziś wioskę garncarską Bat Trang. Tymczasem starożytna wioska garncarska Bo Bat, pozbawiona wykwalifikowanych rzemieślników i borykająca się z trudnościami ekonomicznymi, stopniowo popadała w zapomnienie. Urodzony i wychowany w tej starożytnej wiosce garncarskiej, Vang rozwinął w sobie szczególne zamiłowanie do garncarstwa i żywił wielką ambicję, by wskrzesić rzemiosło swoich przodków.
„Zaczynałem od zera: nie pochodziłem z rodziny rzemieślników, nie miałem żadnych umiejętności, kapitału, przestrzeni produkcyjnej, konkretnych dokumentów ani wzorów, które pozwoliłyby mi ożywić rzemiosło… Jedyne, co miałem, to gorące pragnienie ożywienia starożytnego rzemiosła garncarskiego, powrotu do mojej ojczyzny, kolebki, w której narodziło się to rzemiosło, i rozsławienia rzemiosła związanego z tym miejscem” – podzielił się Vang.
Na początku XXI wieku pan Vang opuścił rodzinne miasto i rozpoczął naukę ceramiki w wiosce Bat Trang. Dzięki entuzjastycznemu wsparciu i wskazówkom utalentowanych rzemieślników, a także wrodzonemu talentowi do ceramiki, jego kunszt szybko zyskał uznanie dzięki misternym wyrobom. Z ograniczonym kapitałem pan Vang postanowił wrócić do rodzinnego miasta i otworzyć warsztat, którego celem była produkcja ceramiki dekoracyjnej i artystycznej o wysokiej wartości estetycznej i kulturowej.
Po 20 latach rozwoju produktów, z małego warsztatu z ograniczoną liczbą wyrobów, rzemiosło ceramiczne Bo Bat odżyło, a jego marka stopniowo się umacnia. W 2010 roku produkty zostały wybrane przez prowincję do udziału w wystawie „Osiągnięcia gospodarcze i społeczne Wietnamu i Thang Long-Hanoi” z okazji 1000-lecia Thang Long-Hanoi; wiele produktów zostało wybranych jako typowe wiejskie produkty przemysłowe prowincji Ninh Binh w 2012 roku; w 2014 roku Ludowy Komitet Prowincji Ninh Binh przyznał ceramice Bo Bat certyfikat uznający ją za tradycyjne rzemiosło; w 2015 roku pan Vang otrzymał Prowincjonalną Nagrodę Innowacji, a w 2016 roku został uhonorowany przez władze stanowe prestiżowym tytułem Wybitnego Rzemieślnika…
Obecnie niektóre produkty ceramiczne uzyskały certyfikat OCOP na poziomie 4 gwiazdek, a produkcja sięga dziesiątek tysięcy artykułów miesięcznie w warsztacie o powierzchni ponad 2000 metrów kwadratowych, co daje pracę 20 stałym pracownikom, których pensje wahają się od 8 000 000 do 15 000 000 VND na osobę miesięcznie.
Podróż pełna trudności
Pomimo ciągłego doskonalenia swoich umiejętności, udoskonalania technik, doskonalenia produktów i rozszerzania działalności z małego warsztatu do założenia Bo Bat Ceramic Preservation and Development Company Limited, pan Vang nie mógł uniknąć zaciętej konkurencji na krajowym i międzynarodowym rynku ceramiki.
„Sukces w tworzeniu dobrego produktu to jedno, ale dostarczenie go klientowi to długa historia. Aby dotrzeć do klientów, zdarzało mi się podróżować po prowincjach i miastach, aby promować swoje produkty i wysyłać je na zamówienie. Czasami miałem towar, ale kończyły mi się fundusze; to uczucie bezradności to coś, czego prawdopodobnie nigdy nie zapomnę” – powiedział Vang.
Ale to nie koniec trudności na drodze do odbudowy i rozwoju rzemiosła. Kwestia dystrybucji produktów pozostaje od wielu lat jednym z głównych zmartwień rzemieślników.
Aby zaistnieć na rynku, ceramika Bo Bat charakteryzuje się unikalnymi cechami, produkując zgodnie z tradycją, różnorodnie, ale nie 杂乱 (różnorodnie), koncentrując się na wysokiej jakości ceramice na bazie rzadkiej i charakterystycznej białej gliny zwanej gliną Bo Di, występującej wyłącznie w regionie Bach Lien. Szkliwo jest głębokie i gładkie, o dobrej wytrzymałości mechanicznej, cienkie, ale bardzo trwałe i bezołowiowe, co zapewnia bezpieczeństwo użytkownika. Ręcznie malowane wzory są całkowicie unikatowe, co odróżnia produkty od wyrobów masowych. Produkty stały się popularne w wielu prowincjach i miastach i są eksportowane na rynki zagraniczne. Jednak, według pana Vanga, rozwój rynku nie dorównał jeszcze jego potencjałowi. Tradycyjne rzemiosło jego rodzinnego miasta wciąż nie ma perspektyw rozwoju, wartość marki nie jest jeszcze wysoko ceniona, a branża jest bierna wobec popytu rynkowego. Produkty są uzależnione od zamówień, a brakuje kapitału na ekspansję… To ogranicza potencjał rozwoju rzemiosła.
W obecnej sytuacji, wraz z rozwojem technologii informacyjnej i turystyki , promowanie tradycyjnej ceramiki jest korzystne. Dla osób, które tak jak on zajmują się tym tradycyjnym rzemiosłem, jest to doskonała okazja do dotarcia do zróżnicowanego grona klientów, przede wszystkim po to, by szerzyć wartości kulturowe i budować markę, zanim zaczną sprzedawać produkty. Pomimo wzlotów i upadków w rzemiośle ceramicznym na przestrzeni lat, jego miłość do rzemiosła i pragnienie jego zachowania, kontynuowania i zrównoważonego rozwoju są ważniejsze niż samo zaangażowanie w handel. Być może dlatego, pomimo intensywnego prowadzenia działalności gospodarczej, priorytetem pana Vang pozostaje bezpośredni udział w produkcji, nauczanie pracowników i rzemieślników technik, aby każdy wytworzony produkt osiągnął wysoki poziom wyrafinowania i unikalności.
„Rozwijając tradycyjne rzemiosło, moim największym dążeniem jest znalezienie równowagi między zachowaniem wartości kulturowych wiosek rzemieślniczych a uhonorowaniem i przekazaniem umiejętności rzemieślnikom i rzemieślnikom. Jednocześnie dążę do tworzenia trwałych korzyści ekonomicznych, poprawy jakości życia materialnego i duchowego ludzi, aby rzemiosło przetrwało próbę czasu”.
Źródło: https://baoninhbinh.org.vn/giu-ngon-lua-nghe-chay-mai-166541.htm






Komentarz (0)