1600-letni system zaopatrywania w wodę pitną.

[reklama_1]

Fontanny połączone z płytkimi basenami i kanałami, które czerpią wodę ze źródeł lub podziemnych warstw wodonośnych, zapewniają obfite zaopatrzenie w wodę dla mieszkańców Nepalu.

Fontanny w Manga Hiti, Patan. Zdjęcie: Wikimedia — Fontanny w Manga Hiti, Patan. Zdjęcie: *Wikimedia*

Nepal, położony między Indiami a Tybetem, szczyci się bogatym systemem zaopatrzenia w wodę pitną, którego początki sięgają co najmniej V wieku. Jedną z jego najbardziej imponujących atrakcji są misterne kamienne fontanny zwane dhunge dhara lub hiti, które przypominają morskiego potwora makarę z mitologii hinduskiej. Choć dhunge dhara nie jest tak okazałe jak akwedukty starożytnego Rzymu, pomysłowa technologia dostarczania wody do fontann jest równie imponująca, jak podaje Interesting Engineering .

Dhunge dhara pojawiła się po raz pierwszy w okresie panowania Licchavi (400-750 n.e.). Niektórzy uczeni sugerują, że podobny system mógł istnieć wcześniej, a lud Licchavi po prostu organizował i nadawał estetyczny kształt istniejącym strukturom. W kulturze nepalskiej ofiarowanie wody bogom jest uważane za czyn godny pochwały. Dlatego zarówno królowie, jak i społeczności w przeszłości budowały w tym regionie dhunge dhara.

Fontanna Manga Hiti w Patanie, zbudowana w 570 roku n.e., jest uważana za najstarszą działającą dhunge dhara. Z czasem w Dolinie Katmandu zaczęło powstawać coraz więcej podobnych fontann. W okresie Malla (1201–1779) nastąpił rozwój systemów fontann.

Głównym źródłem wody dla dhunge dhara jest sieć kanałów czerpiących wodę z górskich strumieni. Inne czerpią wodę z podziemnych warstw wodonośnych. Dhunge dhara, które wykorzystują podziemne źródła, są zazwyczaj budowane w płytkich basenach, których głębokość zależy od poziomu wód gruntowych. Baseny te są zbudowane z kamienia i cegły, z wylewkami wystającymi ze ścian. Podczas gdy większość basenów ma tylko jeden wylew, wiele fontann ma dwa, trzy, pięć, dziewięć, a nawet więcej, jak na przykład Muktidhara w dystrykcie Mustang ze 108 wylewkami. Na każdym wylewce znajduje się mała kapliczka poświęcona konkretnemu bóstwu. Nadmiar wody jest gromadzony w stawach lub odprowadzany na pola uprawne w celu nawadniania.

Pod koniec XVII wieku, zanim wodociągi stały się powszechne, fontanny były ważnym źródłem wody pitnej. Chociaż ich znaczenie stopniowo malało od tego czasu, dhunge dhara nadal działają, zaopatrując około 10% populacji Doliny Katmandu. Do dziś dhunge dhara stanowią integralną część codziennego życia wielu mieszkańców. Używają ich do kąpieli i prania ubrań. Służą również do rytuałów religijnych, takich jak czyszczenie posągów bóstw.

An Khang (według Amusing Planet )

Link źródłowy