Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Całkowicie oddany towarzyszom.

Spośród „Trio Reformistów Quang Nam” Phan-Tran-Huynh (Phan Chau Trinh, Tran Quy Cap, Huynh Thuc Khang) żył najdłużej, co dało mu możliwość bezpośredniego lub pośredniego wypełniania obowiązków wobec towarzyszy, zwłaszcza dwóch członków „Trio Reformatorów Quang Nam”.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng10/05/2025

Huynh Thuc Khang był szczerze lojalny wobec swojego towarzysza (zdjęcie po lewej) i był obecny na pogrzebie Phan Chau Trinha w Sajgonie. Zdjęcie: Materiały archiwalne.
Huynh Thuc Khang był szczerze lojalny wobec swojego towarzysza (zdjęcie po lewej) i był obecny na pogrzebie Phan Chau Trinha w Sajgonie. Zdjęcie: Materiały archiwalne.

Napisał epitafium na grobowiec Tran Quy Cap.

Kiedy Tran Quy Cap został stracony w Khanh Hoa , Huynh Thuc Khang został uwięziony w więzieniu Hoi An. Nie mogąc osobiście uczestniczyć w pogrzebie, pan Huynh złożył kondolencje w formie wiersza i dwuwiersza, zamiast dwóch kadzidełek ofiarowanych na pożegnanie. Książka „Thi Tu Tung Thoai” (Wydawnictwo Nam Cuong, Sajgon, 1951), opracowana przez pana Huynha w klasycznym języku chińskim i przetłumaczona przez niego samego na wietnamski, opisuje tę historię na stronach 17 i 18.

Wers ten przetłumaczono na język wietnamski następująco: „Starszy mężczyzna, wykształcony w zachodnich standardach, nagle traci rękę, jego wzrok na wiele mil wokół jest zamazany; jego młodzi przyjaciele płaczą żałośnie. / Życie jest pełne cnót i sławy, trudnych do osiągnięcia; jego stara matka, piastująca skromne stanowisko urzędnicze, pochyla się w drzwiach ze złamanym sercem”.

Wiersz jest podobny: Miecze i książki pokonują wielkie odległości / Służąc jako urzędnicy matki, nie dla pieniędzy / Zdeterminowani, by zastąpić niewolnictwo nową wiedzą / Kto wie, czy potęga ludu sprowadzi katastrofę? / Wiatr na wyspie jeszcze nie porwał marzeń / Starożytny Nha Trang już opłakiwał swego świętego ducha / Żegnaj, wino jest jeszcze ciepłe / Da Nang żegna się, gdy wsiadamy na łódź.

Warto zauważyć, że Huynh Thuc Khang był autorem inskrypcji na grobowcu Tran Quy Cap, która do dziś znajduje się na jego grobie w wiosce Bat Nhi (gmina Dien Phuoc, miasto Dien Ban). W 1938 roku mieszkańcy Dien Ban i klan Tran odnowili grobowiec i wznieśli stelę dla Tran Quy Cap. Napisanie inskrypcji powierzono Huynh Thuc Khangowi. Napisał on „Thai Xuyen Tran Quy Cap Tien Sinh Tieu Truyen” (Krótka biografia pana Thai Xuyen Tran Quy Cap). Tekst ten, choć liczy zaledwie około 2000 słów i powstał w czasach kolonialnych, jest napisany zwięzłym językiem i bogaty w informacje, w pełni opisując myśli, działania, osobowość, a zwłaszcza ukryte „wyznania” Tran Quy Cap.

Badacz Tran Viet Ngac stwierdził: „Czytając inskrypcję na grobowcu, każdy domyśli się, że Tran Quy Cap był inteligentnym studentem, zapalonym czytelnikiem, bardzo rozważnym człowiekiem, lojalnym przyjacielem, oddanym synem, niestrudzonym nauczycielem i rewolucjonistą, który walczył o prawa człowieka...”.

Napisz biografię Phan Châu Trinha

Huỳnh Thúc Kháng był również świadkiem ostatnich chwil Phan Châu Trinha, odczytał mowę pogrzebową, pożegnał go w miejscu wiecznego spoczynku i napisał biografię o życiu „pierwszego polityka i rewolucjonisty” Wietnamu.

Chociaż Phan Châu Trinh, który powrócił do Wietnamu w czerwcu 1925 r., bardzo chciał spotkać się z Huỳnh Thúc Khángiem zarówno w sprawach publicznych, jak i prywatnych, musieli czekać na spotkanie aż do końca marca 1926 r., a wtedy było już za późno.

W książce „Chronologia i list Huynh Thuc Khana w odpowiedzi do księcia Cuong De” (Wydawnictwo Kultura i Informacja, 2000) autor pisze na stronie 61: „W pierwszym roku panowania Bao Daia (Binh Dan – 1926), w lutym, otrzymałem wiadomość o poważnej chorobie Tay Ho, która nalegała, abym udał się na południe. Musiałem jednak przejść przez procedurę uzyskania dowodu tożsamości, co zajęło kilka dni. Zanim dotarłem do Sajgonu, stan Tay Ho się pogorszył; nie mógł nawet usiąść. Mogliśmy tylko patrzeć na siebie i uśmiechać się, ale kiedy rozmawialiśmy, padły ostatnie słowa: „Wystarczy, że widzieliśmy się na tym świecie tak krótko; nasza życiowa odwaga oświeciła nas nawzajem, nie ma potrzeby dalszej dyskusji”. Tej nocy Tay Ho odszedł!”

W artykule „Portret Phan Châu Trinha w oczach jego syna”, skróconym przez Nguyễn Văn Xuân, cytującym panią Phan Thị Châu Liên (najstarszą córkę Phan Châu Trinha) i opublikowanym w specjalnym wydaniu magazynu Bách Khoa z marca 1974 roku (upamiętniającym 48. rocznicę śmierci Phan Châu Trinha), znajduje się fragment, który brzmi: „Pan Huỳnh Thúc Kháng, bliski przyjaciel mojego wujka, również chciał przyjechać, ale Sogny przeszkodził mu w papierkowej robocie i musiał podróżować drogą morską, więc przybył późno… Był prawie wieczór 24 marca, kiedy pan Huỳnh w końcu przybył, akurat na tyle wcześnie, aby mój wujek mógł wymienić z nim ostatni uśmiech…” (cytat z Lê Thị Kinh w „Phan Châu Trinh poprzez nowe dokumenty", Da Nang Publishing House, strony 618, 621).

Podczas pogrzebu Phan Châu Trinha, rankiem 4 kwietnia 1926 roku, Huỳnh Thúc Kháng, reprezentujący Wietnam Centralny i Północny, wygłosił mowę pogrzebową, uznaną za krótką, ale wzruszającą, żegnając towarzysza zmarłego w chwili jego spoczynku. Mowę odczytał po niej przewodniczący Stowarzyszenia Pomocy Wzajemnej Gò Công i rewolucjonista Lê Văn Huân.

Niestety, nie posiadamy oryginalnego tekstu mowy pogrzebowej, ale wiemy, że pewna „życzliwa” gazeta oceniła mowę pogrzebową jako: „...pełną emocji i bardzo sugestywną pochwałę wielkiego człowieka, reprezentującą wspaniałą ideę, która już odeszła, i zobowiązanie do kontynuowania jego szlachetnego i trwałego przykładu”. (Cytat z Le Thi Kinh, dz. cyt., str. 657).

W swojej mowie pogrzebowej Huynh Thuc Khang stwierdził również, że „Pan Phan Chau Trinh był nie tylko patriotycznym intelektualistą, ale także pierwszym prawdziwie rewolucyjnym politykiem Wietnamu”.

Po pogrzebie Huynh Thuc Khang wrócił do Tien Phuoc i zaczął pisać biografię Phan Chau Trinha. Następnie udał się do Da Nang i przekazał rękopis profesorowi Le Amowi i jego żonie, polecając im, aby bezpiecznie go przechowywali i opublikowali, gdy nadejdzie odpowiedni czas. Dopiero w 1959 roku wydawnictwo Anh Minh w Hue opublikowało go pod tytułem „Phan Tay Ho Tien Sinh Dat Su” (Nieoficjalna historia pana Phan Tay Ho). Jest to uważane za pierwszą książkę o Phan Chau Trinhu. (Krążą pogłoski, że Phan Khoi napisał wcześniej podobną książkę, ale została ona skonfiskowana przez władze francuskie i nigdy nie została opublikowana, nie pozostawiając po sobie śladu).

Huynh Thuc Khang rzeczywiście znakomicie wypełnił swój obowiązek wobec dwóch rodaków, kolegów ze studiów, kolegów z klasy, a przede wszystkim towarzyszy!

LE THI

Źródło: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/het-long-nghia-tan-with-comrade-4006283/


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt