Zrozumienie kultury w celu promowania „wiedzy wietnamskiej”

Kolekcjoner Tran Huu Tai, właściciel galerii CSO w dzielnicy Hoi An Dong (Da Nang), słynie z tego, że jest posiadaczem największej kolekcji różnorodnych publikacji i przedmiotów związanych z dziełem „Truyen Kieu” (Opowieść o Kieu).

Kolekcjoner Tran Huu Tai ze swoją kolekcją „Opowieści o Kieu”. Zdjęcie: TA

Mimo wszystko w głębi duszy pan Tài marzy o zbliżeniu się do „wietnamskiej wiedzy” i o tym, by przyczynić się do zachowania i promowania kultury narodowej.

Kolekcjoner Tran Huu Tai podzielił się swoimi przemyśleniami na temat realizowanego przez siebie projektu „Wietnamska wiedza”.

* Jakie troski zawsze zabierał ze sobą w podróże po świecie ?

– Chodzi o promowanie wartości znanych na całym świecie postaci kultury. Jednocześnie chodzi o podniesienie wartości kulturowej narodu wietnamskiego na mapie świata.

Wszyscy wiemy, że Wietnam ma siedem postaci światowej kultury wpisanych na listę UNESCO: Nguyen Trai, Ho Chi Minh , Nguyen Du, Chu Van An, Ho Xuan Huong, Nguyen Dinh Chieu i Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac.

Uważam, że Wietnam powinien stworzyć własną markę światowej sławy postaci kultury. W ten sposób możemy być dumni i umacniać swoją pozycję w oczach społeczności międzynarodowej.

* Jakie emocje i perspektywy na temat słowa „kultura” wywołało w Tobie każde miejsce docelowe i każde spotkanie?

– W każdym kraju, który odwiedziłem, łatwo zauważyć, że ludzie zawsze wysoko cenią swoją historię i lokalną kulturę. W rezultacie ich rodzime wartości są różnorodne i głębokie.

Aby osiągnąć ten cel, kluczową rolę odgrywa edukacja . Kultura jest w pełni dostępna i dostępna dla każdego, niezależnie od wieku czy poziomu wykształcenia… Wszystko zależy od podejścia i metod edukacji kulturalnej.

Wszystkich, z którymi pracowałem, łączy wspólna cecha: głębokie zrozumienie społeczeństwa i kultury. Być może po części wynika to z faktu, że urodzili się i wychowali w dobrze zorganizowanym, wysoce intelektualnym środowisku.

* Jakie obowiązki zazwyczaj ponosi opowiadacz historii kulturowych? Jakie są kluczowe elementy, proszę pana?

– Chodzi o inspirowanie ludzi podstawowymi wartościami danej kultury. Aby to zrobić, sam narrator musi je zrozumieć.

Życie duchowe opowiadacza pozostaje w ścisłym związku z elementami materialnymi. Dzieje się tak, ponieważ zasoby materialne ułatwiają konsolidację kultury.

Zawsze wierzyłem, że budowanie obecności kulturalnej jest bardzo trudne. Dlatego łączenie działalności gospodarczej ze wspieraniem pasjonatów kultury wietnamskiej to sposób działania mojej Galerii CSO. Połączenie materii z duchowością jest kluczowe.

* Czy dla opowiadacza historii kulturowych istnieje równowaga czy też krucha równowaga między dwoma aspektami „wkładu w kulturę” i „otrzymywania od kultury”?

– Jak już powiedziałem, praca kulturalna z perspektywy prywatnej jest bardzo trudna. Dlatego dysproporcja między tymi dwoma czynnikami jest ogromna. Poświęcenie i wkład twórcy kultury nie mogą równać się z tym, co otrzymuje.

Jednak trudne nie oznacza niemożliwe. Kiedy opowiadacze historii kulturowych dostrzegą prawdziwy cel swoich badań i zdobywania wiedzy kulturowej, w naturalny sposób znajdą sposób na zrównoważenie własnych emocji. W tym momencie szczęście będzie nieustannie inspirować kreatywność.

* Często używa określenia „wietnamska wiedza”. Czy to jest ostateczny cel, do którego dąży?

- Książki wietnamskie są twarzą i wartością „wietnamskiej wiedzy”. Jeśli więcej osób będzie czytać i kolekcjonować rzadkie książki, pomoże to narodowi zachować i rozwijać „wietnamską wiedzę”.

Obecnie w Wietnamie znajdują się rzadkie książki liczące setki lat, a ich wartość jest niższa niż cena butelki wina, a kolekcja rzadkich wietnamskich książek jest wyceniana na rynku na mniej niż połowę ceny luksusowego samochodu. Ten absurd stanowi sygnał ostrzegawczy, uwydatniający potrzebę lepszego rozpoznania przez Wietnamczyków prawdziwej wartości cennych książek.

Na przykład digitalizacja rzadkich książek i dokumentów w celu ich długoterminowego przechowywania to dobre podejście. Ciągły rozwój nauki i technologii stwarza wiele możliwości dla prywatnych kolekcjonerów, takich jak my, aby lepiej chronić naszą kulturę narodową.

* Jakie metody wykorzystuje obecnie w celu zachowania i rozwoju „wiedzy wietnamskiej”?

Obecnie Galeria CSO stawia sobie za cel zintegrowanie wartości siedmiu postaci kultury wietnamskiej z całego świata w spójną całość, tworząc projekt pod hasłem „Naród wietnamski – wiedza wietnamska”.

Realizacja projektu planowana jest na okres 5 lat. Kluczowym elementem, który decyduje o jego wyjątkowości, jest lekcja płynąca z przysłowia: „Jedno drzewo samo nie stworzy lasu, ale trzy drzewa razem stworzą wysoką górę”.

Moim marzeniem i ostatecznym celem jest odnalezienie i połączenie wspólnych cech siedmiu wybitnych postaci kultury wietnamskiej w jedną całość.

Jest to niezwykle ważne w miarę rozwoju kraju i pogłębiania się jego relacji ze światem. Jeśli nie będziemy promować i pielęgnować wiedzy o postaciach kultury naszego kraju, przyszłe pokolenia młodych ludzi łatwo zatracą poczucie dumy narodowej.

Moim zdaniem Wietnamczycy muszą w pełni zrozumieć własne wartości kulturowe, zanim zintegrują się ze społecznością międzynarodową.

Dziękuję za podzielenie się tak interesującymi spostrzeżeniami!

Źródło: https://baodanang.vn/hieu-van-hoa-de-thuc-day-tri-thuc-viet-3300168.html