"Chwała żołnierzom Dien Bien Phu!"

Z głębokim zrozumieniem i wszechstronną perspektywą na historię narodową, zakorzenioną w doświadczeniach i uczuciach osoby głęboko związanej z trudami, poświęceniami, stratami i chwalebnymi zwycięstwami, To Huu pisał i wychwalał małą Luom, posłanniczkę; starsze kobiety i matki z Viet Bach; dziewczynę z Bac Giang, która zniszczyła główną drogę; żołnierza na przełęczy Nhe; żołnierza zmierzającego na północny zachód… Wszyscy przyczynili się do oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi. Jednak dopiero po zakończeniu kampanii w Dien Bien Phu, gdy zwycięstwo należało do naszego ludu, emocje poety wystarczyły, by napisać „Chwała żołnierzom Dien Bien Phu” (maj 1954).

„Chwała żołnierzom Dien Bien Phu” to energiczny, pełen życia poemat o heroicznym, porywającym i dynamicznym tonie, obejmujący wiele różnych poziomów. Utwór, liczący prawie 100 wersów, ma stosunkowo obszerny rozmach. Ogólnie rzecz biorąc, dzieli się na trzy główne części: część I (pierwsze cztery zwrotki) opisuje wspólną radość i uczucia towarzyszące otrzymaniu wieści o zwycięstwie; część II (środkowe cztery zwrotki) bezpośrednio opisuje kampanię; a część III (ostatnie dwie zwrotki) omawia skutki zwycięstwa. Utwór zawiera fragmenty napisane stosunkowo stabilnym stylem wersów cztero-, pięcio- i siedmiosylabowych, ze znanym, płynnym, sześcio- lub ośmiosylabowym metrum. Ogólnie rzecz biorąc, jest to jednak poemat wierszem wolnym, w którym najkrótszy wers ma trzy sylaby, a najdłuższy trzynaście. Liczba wersów w każdej zwrotce i fragmencie zmienia się w zależności od myśli i uczuć autora.

Czytelników zaskakuje fakt, że poeta To Huu pisał z serca, z wrażliwością na palące wydarzenia epoki. Dlatego początek wiersza „Chwała żołnierzom Dien Bien Phu” jest naprawdę wyjątkowy:

Wiadomości o północy

Pilne, pilne!

Koń pędzi pod górę.

Pochodnia oświetliła las.

Te cztery wersy poezji są zarówno figuratywne, jak i onomatopeiczne. Zamiast odgłosu końskich kopyt na drodze, autor używa zwrotu „Szybko, szybko”, co pomaga nam zrozumieć, że koń otrzymuje moc historycznej radości narodu, by „wzbić się w górę zbocza”. Ale moc tego latającego konia, gdy „pochodnia oświetla las”, jest przekazywana ludziom, którzy jako pierwsi otrzymują wieści o zwycięstwie – mieszkańcom Dien Bien, którzy niegdyś byli nierozłączni z żołnierzami. A wieść o zwycięstwie pod Dien Bien Phu stała się niewidzialnym ptakiem lecącym do wszystkich zakątków świata.

Dziś wieczorem przyjaciele z bliska i daleka...

Wiadomość ta z pewnością przyniesie radość i wspólne szczęście.

Wiersz „Chwała żołnierzom Dien Bien Phu” napisany jest w formie narracyjnej, która wywiera na czytelniku wrażenie nie za sprawą poetyckiej muzyki czy melodyjnych ozdobników słów, lecz poprzez głęboki ciężar bezpośrednich doświadczeń bojowych żołnierzy w okopach.

Zacięte i żmudne bitwy toczono „krwią zmieszaną z błotem”, ale dzięki bezwzględnej lojalności żołnierzy wobec Ojczyzny, ich „odwaga nie zachwiała się/ich wola nie osłabła”. Kampania pod Dien Bien Phu wydała wielu bohaterskich bohaterów, którzy przynieśli chwałę narodowi, takich jak Be Van Dan, Phan Dinh Giot i To Vinh Dien… Wiersz wychwala bohaterskich żołnierzy Dien Bien Phu za ich niezwykle odważne czyny. Poeta czerpie z przykładów takich postaci jak Be Van Dan, To Vinh Dien i Phan Dinh Giot… ale nie poprzestaje na jednym imieniu. Poeta To Huu wyrył ich imiona w poetyckiej rzeźbie:

Moich towarzyszy pochowano, aby wykonać podstawy do dział.

Osłona luki

Przejście przez górę drutu kolczastego

Szalejąca burza

Towarzysze, którzy ratowali plecami działo.

Nawet z zamkniętymi oczami, wciąż kurczowo się ciebie trzymam, moje ciało jest roztrzaskane.

Ręce, które rzeźbiły góry i toczyły bomby

Upewnijcie się, że zrobiliście miejsce naszemu samochodowi.

Posiłki na polu bitwy.

Ci bohaterowie poświęcili swoją młodość dla Ojczyzny i Ludu, ukształtowaną w tysiącletniej tradycji patriotyzmu. Żołnierze Dien Bien Phu to tysiące żołnierzy i żołnierzy obrony narodowej w twierdzy Dien Bien Phu, stawiających czoła wrogowi, zdeterminowanych, by walczyć na śmierć i życie za Ojczyznę. Żołnierze Dien Bien Phu to również cywilni robotnicy, którzy dniem i nocą trudzili się, transportując zaopatrzenie… Posiadali niezachwianą wiarę, wypływającą z „Rąk, które rzeźbiły góry i toczyły bomby”, „Otwierających drogi dla naszych pojazdów, by dotarły na pole bitwy i zapewniły posiłki” oraz z „Na przełęczy Pha Din kobiety nosiły ładunki, mężczyźni ciągnęli towary / Na przełęczy Lung Lo mężczyźni śpiewali, kobiety skandowały”. Cały naród szybko maszerował do Dien Bien Phu, aby nieustannie wspierać żołnierzy na linii frontu, którzy znosili trudy „drewnienia tuneli w górach, spania w bunkrach, znoszenia deszczu i spożywania skromnych racji żywnościowych”. Dziewięcioletni, wyczerpujący marsz, prowadzony zgodnie ze strategią wojskową „Całkowitego Oporu Ludu, Wszechstronnego Oporu”.

Opisując bitwę pod Dien Bien Phu, historyczną „ostateczną bitwę”, To Huu nie unika strat i poświęceń. To była cena krwi, jaką zapłaciliśmy za zwycięstwo. Poprzez liczne obrazy: „Krew zmieszana z błotem; Potrzaskane ciała, zamknięte oczy; Potrzaskane kości, rozerwane ciało…” – każda strona poniosła straty. To prawda, że musieliśmy ugasić płomienie wojny napastniczej krwią naszych żyć; nie było innego wyjścia. A potem:

Słuchaj, dziś po południu, 7 maja

Nad nami rwący potok świetlików!

Wygląd: Ze wszystkich czterech stron wały i umocnienia uległy zawaleniu.

Generałowie wywiesili szereg flag z napisem kapitulacja.

Spójrz: Mamy czerwoną flagę z żółtą gwiazdą.

Niebo i ziemia Dien Bien Phu rozbłysły blaskiem całkowitego zwycięstwa!

Chwała żołnierzom Dien Bien Phu!

Z wrażliwą i subtelną, intuicyjną perspektywą, poeta To Huu jest niczym fotograf uwieczniający ten wyjątkowy moment historyczny. Fotografia kontrastuje dwa odrębne kolory: pokonanych, którzy wszyscy unoszą białe flagi w geście kapitulacji; zwycięzców, którzy wznoszą wysoko czerwoną flagę z żółtą gwiazdą. Poeta umiejętnie dobiera słowo „chaotyczny”, pozwalając czytelnikowi lepiej zrozumieć bolesną i gorzką klęskę wroga. Rytm wiersza jest szybki, mocny i żywiołowy, trafnie oddając zwycięskiego ducha „Dziewięć lat walki osiągnęło punkt kulminacyjny w Dien Bien Phu / Czerwony wieniec z kwiatów, złoty epos”. Cały wiersz składa się z trzech wersów „Chwała żołnierzom Dien Bien Phu”, tworzących refren, ale tylko ten wers jest umieszczony na właściwym miejscu, posiadając najwyższą wartość ekspresyjną. Jednak czytając wiersz To Huu, nie odczuwa się smutku ani grozy. Autor opisuje ofiarę, aby podkreślić odwagę i niezłomność ducha walki, gotowość do poświęcenia i ogromne poświęcenia poniesione dla osiągnięcia zwycięstwa. To również sposób na upamiętnienie tych poświęceń – na zawsze upamiętnienie bohaterskich męczenników, którzy polegli pod Dien Bien Phu, aby: Muong Thanh, Hong Cum, Him Lam / Kwiaty moreli znów bieleją, gaje pomarańczowe znów żółkną.

„Chwała żołnierzom Dien Bien Phu” napisana jest prostym wierszem, który tworzy poczucie bliskości z czytelnikiem. To tak, jakby To Huu „przemienił się” wraz z żołnierzami, umieszczając flagę poezji na szczycie bunkra De Castriesa. Wiersz niesie głęboki przekaz ideologiczny, wykraczając poza własny głos, by stać się głosem ludu, narodu, udowadniając całemu światu , że Wietnam – mały kraj – pokonał wielkie imperium.

Struktura wiersza jest płynnie powiązana z różnymi postaciami i scenami, ale jest to trąbka zwycięstwa, przynosząca niekończącą się radość wszystkim. W tym donośnym trąbie, rozbrzmiewającym ponad górami i rzekami, wyłania się obraz prezydenta Ho Chi Minha, Ojca Narodu, i generała Vo Nguyen Giapa, genialnego dowódcy, który swoją strategią wojskową „atak pewny, zwycięstwo pewne” zaskoczył wroga. „Błyskawice uderzają dniem i nocą we francuskich najeźdźców”, wywołując w całym narodzie wybuch radości.

Żadna noc nie jest tak fajna jak dzisiejsza.

W tę historyczną noc Dien Bien Phu rozbłysło jasnym blaskiem.

W tym kraju, jak medal na piersi.

Nasz naród, naród bohaterski!

Cechą charakterystyczną obrazu artystycznego jest jego konkretność i uogólnienie. Obrazowanie poetyckie w wierszu „Chwała żołnierzom z Dien Bien” ma tendencję do uogólniania. Uogólnia trudy i poświęcenia, patriotyzm i bohaterstwo żołnierzy z Dien Bien oraz całego narodu. Wiersz uogólnia również znaczenie epoki i rozległy wpływ zwycięstwa pod Dien Bien: „Dien Bien, tak daleko, a jednak serca czterech mórz biją w zgodzie z naszymi…”

„Chwała żołnierzom z Dien Bien Phu” to głęboka refleksja nad krajem i mieszkańcami Wietnamu podczas wojny obronnej. To uczucie kogoś, kto doświadczył jej osobiście, kogoś, kto był w nią bezpośrednio zaangażowany. Dlatego liczne zwrotki, poetyckie obrazy i ton wiersza To Huu rezonują z duszą czytelnika. Głos poety, głos duszy artysty, spotyka się z „melodią mas”, wznosząc się, by stać się wspólną pieśnią, wspólnym rezonansem. Polityczny liryzm To Huu, połączony z lirycznym głosem odpowiedzialności obywatelskiej, pomaga wyjaśnić, dlaczego jego poezja potrafi przekazać treści społeczno-polityczne w słodkim i czułym głosie odpowiedzialności obywatelskiej. W „Chwała żołnierzom z Dien Bien Phu” różne grupy społeczne uczestniczyły w tym doniosłym wydarzeniu historycznym. Dlatego zbiorowy duch bohaterstwa wśród szerokich szeregów ludu jest niewyczerpanym źródłem inspiracji dla poezji To Huu, co stanowi wyraźną cechę epickiego nurtu poematu.

LE XUAN SOAN

Źródło