W wiosce Kmơng Prông B (dzielnica Tân An), Y Bhiông Buôn Yă (43 lata) rozwija model turystyki społecznościowej w długim domu swojej rodziny. Początkowo przyjeżdżało tylko kilka małych grup, aby poznać i doświadczyć kultury i życia ludu Êđê, ale wieść szybko się rozeszła i przybywało coraz więcej turystów. Nie mając wystarczająco dużo miejsca, pożyczył długie domy od krewnych z wioski, aby ich pomieścić. Teraz buduje nowy, solidniejszy i bardziej przestronny długi dom, aby sprostać rosnącemu zapotrzebowaniu turystów.
Ten model nie tylko pomaga rodzinie Y Bhiônga zarobić dodatkowe pieniądze, ale także zapewnia źródło utrzymania wielu mieszkańcom wioski. Kucharze, sprzedawcy warzyw, przewodnicy… wszyscy angażują się w działalność turystyczną. Co ważne, turystyka przyczynia się również do zmiany postrzegania lokalnej społeczności.
„Wcześniej, z powodu konieczności zarabiania na życie, wiele rodzin stopniowo odchodziło od tradycyjnego stylu życia i nie przywiązywało zbytniej wagi do swojej kultury etnicznej. Jednak odkąd turyści z zapałem zwiedzają architekturę długich domów i zachwycają się tradycyjnymi potrawami ludu Ede, mieszkańcy wioski zaczęli dostrzegać wartość rzeczy, które kiedyś uważali za oczywiste. Nie ograniczali się do rutynowych czynności, ale teraz aktywnie dbają o długie domy i noszą tradycyjne stroje na specjalne okazje” – powiedział Y Bhiông.
| Pan Y Bhiông Buôn Yă (po lewej) wykańcza swój nowy długi dom, aby mógł pomieścić turystów. |
W wiosce Tuôr (gmina Hòa Phú) pani H Belly Êban (40 lat) również pielęgnowała marzenie o rozwoju turystyki, które wywodziło się z jej wspomnień z dzieciństwa. Jako dziecko jej rodzina często zapraszała przyjaciół z zagranicy do wioski. Byli zafascynowani wyjątkową przestrzenią życiową, urzeczeni historiami przy kominku i zawsze ciekawi stylu życia ludu Êđê. Te obrazy po cichu zaszczepiły w niej miłość do tradycyjnej kultury i pragnienie zachowania jej na swój własny sposób. W 2023 roku rozpoczęła budowę długiego domu, aby pomieścić gości i organizować wycieczki oferujące doświadczenia związane z życiem ludu Êđê, takie jak gotowanie, rolnictwo i jazda traktorem.
„Wcześniej mieszkańcy wsi byli przyzwyczajeni do życia w izolacji, rzadko rozmawiając z obcymi. Jednak odkąd zaczęli zajmować się turystyką i nawiązali kontakt z wieloma grupami turystycznymi, stopniowo stali się bardziej otwarci. To, co zaczęło się jako rozmowy o posiłkach i tradycjach rodzinnych, stopniowo przerodziło się w serdeczne dzielenie się zwyczajami, tradycjami i życiem codziennym. Z drugiej strony, turyści przynoszą wiele nowych rzeczy; niektórzy uczą dzieci kilku zwrotów po angielsku, podczas gdy inni opowiadają mieszkańcom wsi o ochronie kultury i rozwoju turystyki w odwiedzanych przez nich miejscach. Te proste interakcje stworzyły wyjątkową więź, dzięki której atmosfera wsi jest żywa i pełna życia” – powiedziała pani H. Belly.
| Pani H Belly Êban i jej mąż odnawiają pomieszczenia mieszkalne w swoim tradycyjnym długim domu, aby dostosować go do potrzeb turystów. |
W wioskach ludu Ede dźwięk gongów i bębnów nie jest już tylko milczącym wspomnieniem dawnych świąt. Przybywa coraz więcej turystów, pragnących poznać i docenić tę wyjątkową, tradycyjną kulturę. W rezultacie święte brzmienie gongów i bębnów rozbrzmiewa w całym kraju.
Pan Y Brin Niê, członek wiejskiego zespołu gongowego z Kô Tam (dzielnica Tân An), powiedział: „Wcześniej graliśmy na gongach tylko podczas wiejskich festiwali i ceremonii. Ale teraz, wraz z rozwojem turystyki, ilekroć przyjeżdżają turyści, zapraszają nas na występy, czasami nawet dziesięć razy w miesiącu. Nie tylko turyści są zachwyceni i podekscytowani, ale nawet dzieci w wiosce zaczynają zwracać na nas większą uwagę. Widząc nasze częste występy, doceniane przez gości i opłacane, dzieci proszą o naukę, zaczynają próbować, a potem zakochują się w tym, nawet nie zdając sobie z tego sprawy”.
Turystyka oparta na społecznościach lokalnych nie tylko pozwala przybyszom z daleka poznać życie ludu Ede, ale także stwarza miejscowej ludności okazję do ponownego odkrycia i docenienia wartości kulturowych swojej grupy etnicznej.
Kiedy tradycyjne domy są odnawiane, aby powitać gości, tradycyjne dania stają się specjalnościami, a dźwięk gongów rozbrzmiewa w codziennym życiu… tożsamość kulturowa nie jest już czymś starożytnym, lecz nabiera życia i staje się bliższa życiu w każdym oddechu współczesności. Jednak aby ta podróż rozwijała się w sposób bardziej zrównoważony, nadal potrzebne są bardziej systematyczne inwestycje, od infrastruktury i umiejętności turystycznych po odpowiednie strategie promocyjne…
Ale przede wszystkim rosnące pragnienie zachowania i szerzenia tradycyjnych wartości w sercach każdego dziecka wsi jest najsolidniejszym fundamentem dla „odrodzenia” kultury Ede.
Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/hoi-sinh-van-hoa-ede-tu-du-lich-cong-dong-5130bfc/







Komentarz (0)