Legenda Przełęczy Giang

Przełęcz Giang widziana z góry.

Z historycznej przełęczy

Każda droga ma swoje przeznaczenie. Ale niewiele dróg niesie w sobie dziwne przeznaczenie, wielki „przewrót” jak Deo Giang. Zrodziła się z kolonialnych intencji, ale historia wybrała ją jako miejsce, gdzie te intencje zostaną pogrzebane.

Droga krajowa nr 3, odcinek z Hanoi do Bac Kan -Cao Bang, znana jest od czasów kolonialnych Francji jako „kraina przełęczy”. Za stosunkowo płaską przełęczą Phu Thong, trasa ukazuje surowe ukształtowanie północno-wschodniego terenu z serią przełęczy: Giang, Gio, Cao Bac, Ma Phuc...

Nawet francuski turysta, w artykule „Sur les cimes” (Na szczycie góry) w „Le Courrier Automobile” (nr 166, 15 maja 1931), opowiadając o wyprawie do Ba Be, napisał: „Około dwudziestu kilometrów od Bac Kan przejedziecie przez Przełęcz Giang, gdzie wśród gęstych, zalesionych gór dzikość przypomina mi drogę przecinającą pasmo Annamitique… Jednak droga w Bac Ky jest wciąż o wiele lepsza niż droga w An Nam”. Minął ponad wiek, a droga o kryptonimie „Route Coloniale n°3” (Droga Kolonialna nr 3) jest teraz gładko wybrukowana. Ale historia nie daje się łatwo wymazać kołami i czasem. Pozostaje jedynie, cicho, w starych dokumentach, we wspomnieniach czasu i w szumie wiatru gwiżdżącego wśród skał na szczycie przełęczy.

Zimą 1947 roku, w trakcie zaciętej konfrontacji, toczyła się kampania jesienno-zimowa Viet Bac. Ostatecznie armia francuska została zmuszona do wycofania się z Bac Kan drogą nr 3, aby uciec do Cho Moi. Historyczna bitwa rozegrała się rankiem 12 grudnia 1947 roku. Miejsce wybrane przez dowództwo 165. Pułku (znanego również jako Pułk Stołeczny) było precyzyjnym wyliczeniem taktycznym: na 187-188 km drogi nr 3, na terenie gminy Lang Ngam, w dystrykcie Ngan Son (dawniej). Teren z wysokimi górami z jednej strony i głęboką przepaścią z drugiej stanowił idealne miejsce na zasadzkę.

165. Pułk zajął tu pozycję bojową. Gdy francuski konwój zmotoryzowany, składający się z 22 pojazdów (w tym czołgów, pojazdów opancerzonych i wozów transportowych), znalazł się w ślepym zaułku, nasze wojska jednocześnie otworzyły ogień. Rezultatem było miażdżące zwycięstwo. Zabiliśmy 60 wrogów (w tym dwóch poruczników), zniszczyliśmy i spaliliśmy 17 pojazdów zmotoryzowanych i zdobyliśmy 2 miliony piastrów indochińskich oraz wiele ważnej broni i sprzętu wojskowego.

Znak wskazujący miejsce kontrofensywy armii i ludzi Viet Bach w grudniu 1947 r.

Znak wskazujący miejsce kontrataku armii i ludności Viet Bach w grudniu 1947 r.

Gazeta Su That nr 92, opublikowana 1 maja 1948 roku w serii „Główne bitwy w Viet Bac”, opisała „bitwę pod Deo Giang” jako „główną bitwę, która zapoczątkowała serię zwycięstw”. W artykule napisano: „…Nasze wojska przechwyciły i walczyły w górzystym terenie, całkowicie unicestwiły batalion wroga, zdobyły wiele broni i udaremniły ich plan odwrotu przez Deo Giang…”. Znaczenie tej bitwy wykracza daleko poza liczby.

Była to bitwa na dużą skalę, która dostarczyła cennych lekcji w zakresie taktyki zasadzek na poziomie batalionu, która później była stosowana i rozwijana w czasie wojny ruchu oporu przeciwko Francuzom.

Po tej głośnej bitwie Przełęcz Giang stała się miejscem historycznym, dumą mieszkańców i armii Bac Kan w tamtym czasie, a w szczególności Viet Bach w ogóle. To zwycięstwo stało się również etapem przejściowym do ataku na fort Phu Thong (25 lipca 1948 r.), który nadal odbijał się szerokim echem, dodając otuchy młodym siłom zbrojnym i przyczyniając się do całkowitego udaremnienia spisku francuskich kolonizatorów w strefie działań wojennych Viet Bach.

Do ikony kultury

Wielkość Przełęczy Giang nie kończy się na wyczynie militarnym . W wojnie oporu przeciwko Francuzom stoczono wiele bitew, ale nie każda nazwa miejsca weszła do poezji i żyła innym życiem.

W 1954 roku poeta To Huu wydobył na światło dzienne najbardziej kwintesencjonalne, bolesne i heroiczne elementy wojny, aby wyryć je w literaturze. Pisząc „Ta ve ta nho Phu Thong, Deo Giang”, nazwa ta dopełniła jego podróży. W ten sposób, od celu administracyjnego (w 1920 roku), do współrzędnej wojskowej (w 1947 roku), Deo Giang stał się symbolem kulturowym (w 1954 roku). Deo Giang stał obok Song Lo, Pho Rang nie jako przepustka, ale jako część ciała i krwi rewolucyjnej ojczyzny. Ten werset nadał Deo Giang miejsce pamięci w historii narodu.

Wracając dziś na Przełęcz Giang, droga została nieco wyprostowana i poszerzona. Ciężarówki z kontenerami powoli przejeżdżały, a samochody turystyczne sunęły lekko. Wczesną zimą mgła rozpościerała się już niczym cienki pas jedwabiu na szczycie przełęczy. Aby upamiętnić tę historię, w 2001 roku Ministerstwo Kultury i Informacji (obecnie Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki ) uznało Zabytek Historyczny Przełęczy Giang za Narodowy Zabytek Historyczny. Zabytek został uroczyście wzniesiony z dużą płaskorzeźbą po lewej stronie, odtwarzającą bitwę o Przełęcz Giang w przeszłości; po prawej stronie znajduje się stela pamiątkowa upamiętniająca historię bitwy.

Znany przystanek przy drodze dla turystów i kierowców zdobywających Przełęcz Giang.

To miejsce stało się „szkołą na świeżym powietrzu”, przystankiem dla dzisiejszego pokolenia, by lepiej zrozumieć poświęcenie ojców. Ale w zgiełku współczesnego życia, ilu ludzi przemyka obok, nie zatrzymując się? Nazwa „Przełęcz Giang” wciąż istnieje, ale jej znaczenie podważa prędkość. „Uciążliwa” droga przeszłości jest teraz pokonywana zbyt łatwo. Historia jednak nie zaginęła. Jest po prostu ukryta. Jest ukryta w reliefie, w milczącej kamiennej steli. „Col de Deo-Giang” to nazwa podboju. „Przełęcz Giang” to nazwa odzyskania.

Przełęcz Giang jest dziś dziedzictwem, przypomnieniem, że droga, którą podróżujemy, została zbudowana z wielu warstw. Pod warstwą współczesnego asfaltu znajduje się warstwa żwiru z 1947 roku, a głębiej warstwa skał z 1920 roku. Jeśli kiedykolwiek będziecie przejeżdżać przez przełęcz Giang, której druga połowa należy do gminy Na Phac, a druga do gminy Phu Thong, zatrzymajcie się na kilka minut. Aby posłuchać wiatru wielkiego lasu wiejącego przez kamienną stelę, zobaczyć, że historia wciąż jest żywa, z drogi tuż pod naszymi stopami…

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/huyen-thoai-deo-giang-b1722a3/