Ceremonia otwarcia Festiwalu Świątyni Thai Vi i Festiwalu Wioski Xuan Bac w 2026 roku

Rankiem 1 maja nastąpiło oficjalne otwarcie tradycyjnego festiwalu świątyni Thai Vi (dzielnica Nam Hoa Lu) oraz tradycyjnego festiwalu wioski Xuan Bac (gmina Xuan Hung). Uroczystości odbyły się w atmosferze pełnej barw kulturowych, przyciągając rzesze mieszkańców i turystów.

Báo Ninh Bình•01/05/2026

Tradycyjne rytuały podczas tradycyjnego festiwalu w świątyni Thai Vi.

* Rano 1 maja w doku Tam Coc Komitet Partyjny, Rada Ludowa, Komitet Ludowy i Komitet Frontu Ojczyzny Wietnamu z okręgu Nam Hoa Lu zorganizowały ceremonię otwarcia Tradycyjnego Festiwalu Świątyni Thai Vi w 2026 roku.

Delegaci biorą udział w ceremonii otwarcia tradycyjnego festiwalu świątyni Thai Vi.

W ceremonii otwarcia wzięli udział towarzysz Bui Hoang Ha, członek Stałego Komitetu Prowincjonalnego Komitetu Partii i stały wiceprzewodniczący Prowincjonalnej Rady Ludowej, liderzy kilku departamentów, agencji i miejscowości, przedsiębiorstwo budowlane Xuan Truong oraz liczna grupa miejscowej ludności i turystów.

Delegaci składają ofiarę z kadzidła w świątyni Thai Vi.

Świątynia Thai Vi od dawna znana jest jako jeden z typowych zabytków historycznych i kulturowych prowincji Ninh Binh , związanych z dynastią Tran. Jest miejscem kultu pierwszych królów dynastii Tran i słynnych generałów, którzy wnieśli wielki wkład w obronę kraju, zwłaszcza podczas trzech wojen z mongolskimi najeźdźcami w XIII wieku.

Według zapisów historycznych, po zwycięstwie w pierwszej wojnie oporu przeciwko mongolskim najeźdźcom w 1258 roku, król Tran Thai Tong abdykował na rzecz syna, ustąpił z urzędu Najwyższego Cesarza i wybrał region górski Truong Yen jako miejsce praktyk religijnych. Zbudował tam królewski pałac Vu Lam i założył pustelnię Thai Vi, kładąc podwaliny pod świątynię Thai Vi w jej obecnym kształcie. Obszar ten, będący nie tylko miejscem praktyk religijnych, stał się również ważną bazą strategiczną dla dynastii Tran podczas kolejnych wojen oporu.

W szczególności, podczas drugiej wojny oporu przeciwko mongolskim najeźdźcom w 1285 roku, obszar Vu Lam – Thai Vi odegrał kluczową rolę jako silna baza dla armii i ludu Dai Viet. Był to również punkt wyjścia strategicznego kontrataku, przyczyniając się do miażdżącego zwycięstwa i solidnej obrony niepodległości narodowej. Po zwycięstwie w trzeciej wojnie oporu w 1288 roku, król Tran Nhan Tong i dwór powrócili do świątyni Thai Vi, aby zorganizować uroczystą ceremonię, podczas której złożyli sprawozdanie przodkom i upamiętnili bohaterów, którzy poświęcili życie za ojczyznę.

Z ponad 700-letnią historią, 15. dzień trzeciego miesiąca księżycowego stał się tradycyjnym świętem świątyni Thai Vi. Ze względu na wyjątkową wartość historyczną i kulturową, w 1994 roku świątynia Thai Vi została uznana przez Ministerstwo Kultury i Informacji za Narodowy Pomnik Historyczny i Kulturalny.

Tegoroczny festiwal oferuje szeroki wachlarz atrakcji, głęboko zakorzenionych w narodowej tożsamości kulturowej. Oprócz uroczystych, tradycyjnych rytuałów, takich jak ofiary kadzidła i ceremonie ofiarne, odwiedzający mogą również podziwiać wyjątkowe występy sztuki ludowej, takie jak śpiew Cheo, tradycyjne gry i lokalne wydarzenia kulturalne. Wydarzenia te w żywy sposób odtwarzają bogate życie duchowe ludzi z różnych pokoleń, a jednocześnie tworzą przestrzeń wymiany kulturowej między różnymi regionami.

Przywódcy okręgu Nam Hoa Lu zagrali na bębnach, aby oficjalnie rozpocząć festiwal.

Przemawiając podczas ceremonii otwarcia, lokalni przywódcy potwierdzili, że organizacja tradycyjnego Festiwalu Świątyni Thai Vi nie tylko przyczynia się do zachowania i promowania wartości dziedzictwa kulturowego, ale także stanowi ważną siłę napędową rozwoju społeczno- ekonomicznego , zwłaszcza lokalnej turystyki. W kontekście coraz głębszej integracji międzynarodowej, zachowanie i promowanie narodowej tożsamości kulturowej staje się coraz pilniejsze, odgrywając rolę duchowego fundamentu i endogenicznego zasobu zrównoważonego rozwoju.

Nam Hoa Lu Ward zawsze jasno definiował swoją odpowiedzialność za zachowanie dziedzictwa, dbałość o środowisko naturalne i budowanie wizerunku cywilizowanego i przyjaznego miejsca. Organizacja festiwali koncentruje się na powadze, oszczędności i bezpieczeństwie, dbając o zachowanie tradycyjnych wartości, a jednocześnie zaspokajając potrzeby turystów w zakresie zwiedzania i wrażeń.

Po ceremonii otwarcia w zabytkowym i kulturalnym kompleksie świątyni Thai Vi delegaci z szacunkiem ofiarowali kadzidło, aby uczcić wielki wkład królów Tran, urzędników cywilnych i wojskowych, bohaterów narodowych i przodków w walce o obronność i budownictwo narodowe. Jednocześnie wyrazili nadzieję na sprzyjającą pogodę, pokój i dobrobyt narodu, obfite zbiory oraz pomyślność i szczęście wszystkich ludzi.

Procesja palankinu z Dinh Cac do świątyni Thai Vi.

Tradycyjny Festiwal Świątyni Thai Vi w 2026 r. jest ważnym wydarzeniem kulturalnym i duchowym dla okolicy, okazją do przypomnienia każdemu obywatelowi zasady „picia wody, pamiętając o źródle”, wyrażenia wdzięczności za wkład poprzednich pokoleń, a tym samym podniesienia świadomości odpowiedzialności w nauce, pracy i budowaniu bardziej dostatniej i pięknej ojczyzny, dzięki czemu okręg Nam Hoa Lu staje się atrakcyjnym miejscem na mapie turystyki krajowej i międzynarodowej.

* Rano 1 maja Ludowy Komitet Gminy Xuan Hung zorganizował ceremonię otwarcia tradycyjnego festiwalu wioski Xuan Bac.

Przywódcy gminy Xuan Hung oraz delegaci przeprowadzili ceremonię ofiarowania kadzidła w domu wspólnoty wioski Xuan Bac.

Wieś Xuân Bắc, obecnie część gminy Xuân Hưng w prowincji Ninh Bình, była dawniej starą wioską Trà Lũ – krainą o długiej historii powstawania i rozwoju. Za panowania króla Lê Thánha Tônga, w drugim roku ery Hồng Đức (1471), wiele rodzin podążało rzeką Hồng w poszukiwaniu miejsc do osiedlenia się; wśród nich grupa zatrzymała się w tym rejonie, aby założyć swoje życie i wioski. Były to rodziny Bùi, Vũ, Lê, Trần, Đỗ, Nguyễn, Mai, Lưu i Đinh z regionu Phượng Lũ (Hanoi) i Trà Kế (Nghệ An).

W rejonie Tra Lu Bac wciąż znajduje się kompleks zabytków historycznych i kulturowych, w tym: świątynia opiekuńcza wioski, wiejska pagoda, wiejski dom wspólnoty oraz rodowe sale różnych klanów, zbudowane wiele wieków temu. Wszystkie te elementy tworzą starożytny kompleks architektoniczny, głęboko zakorzeniony w kulturze i wierzeniach ludowych, zawierający wiele cennych artefaktów.

Co trzy lata, w latach Szczura, Konia, Królika i Koguta, mieszkańcy dawnej wioski Tra Lu (obecnie wioski Xuan Bac, gminy Xuan Hung) organizują w wiejskim domu gminnym tradycyjne święto 14., 15. i 16. dnia trzeciego miesiąca księżycowego.

Procesja palankinu podczas tradycyjnego święta w wiosce Xuan Bac.

Oprócz rytuałów ofiarowania kadzideł, składania ofiar i obnoszenia lektyk po wiosce, tegoroczny Tradycyjny Festiwal Wsi Xuan Bac oferuje również wiele bogatych i wyjątkowych atrakcji kulturalnych, sportowych i gier ludowych, takich jak: program karnawału ulicznego z prezentacją ao dai i tradycyjnych strojów; występy zespołów bębniarskich, orkiestr dętych, opera Cheo i śpiew ludowy Quan Ho; zawody w siatkówce kobiet, przeciąganie liny, szachy, rozbijanie garnków z zawiązanymi oczami, łapanie kaczek i świń, wyścigi w workach oraz inscenizacje opowieści „Łódź rybacka, żółw i żuraw”...

W programie znalazł się występ perkusyjny.

Tradycyjne festiwale oraz wydarzenia kulturalne i sportowe w świątyni wioski Xuan Bac nie tylko oddają cześć i upamiętniają patronkę wioski - księżniczkę Hue Chan, przodkinię klanów i pokoleń ludzi z Tra Lu, która przyczyniła się do odzyskania ziemi, zakładania osad i pomocy ludziom i krajowi w walce z zagranicznymi najeźdźcami, ale także przyczyniają się do zachowania pięknych cech kulturowych narodu; jednocześnie zachęcają i motywują ludzi do wspólnej pracy na rzecz budowy bardziej zamożnej, pięknej i cywilizowanej ojczyzny i kraju.