Program artystyczny witający festiwal rozpoczął się w uroczystej i pełnej szacunku atmosferze występami wychwalającymi ojczyznę, kraj, narodowe tradycje kulturowe oraz wizerunek księżniczki Huyen Tran – wietnamskiej kobiety, która jest uosobieniem poświęcenia, patriotyzmu i ducha służby narodowi.
W szczególności fragment sztuki Cai Luong „Nun Huong Trang” (imię monastyczne księżniczki Huyen Tran) w poruszający sposób odtworzył jej wizerunek, przyczyniając się do podkreślenia historycznych, kulturowych i humanistycznych wartości festiwalu.
Dr Bui Huu Duoc, były dyrektor Departamentu Spraw Buddyjskich Rządowej Komisji ds. Religii, podkreślił, że ósmy dzień czwartego miesiąca księżycowego każdego roku to nie tylko okazja do świętowania urodzin Buddy dla buddystów na całym świecie , ale także szczególny dzień dla Wietnamczyków. To czas, w którym ludzie upamiętniają 686. rocznicę śmierci księżniczki Huyen Tran. Według niego, jej poświęcenie i zasługi zostały docenione przez historię, a ludzie czczą ją jako boską matkę.
W pagodzie Ho Son, dziewiąty dzień czwartego miesiąca księżycowego obchodzony jest jako rocznica jej śmierci. Podczas dorocznego święta przybywają liczni ludzie, krewni i goście z całego świata, aby ofiarować kadzidło i oddać hołd.
Według przekazów historycznych księżniczka Huyền Trân (1287-1340) była córką cesarza Trần Nhân Tông i cesarzowej Khâm Từ Bảo Thánh oraz młodszą siostrą cesarza Trần Anh Tông. W 1306 roku, w wieku 19 lat, dla dobra narodu wypełniła polecenie ojca, aby poślubić króla Czampy Chế Mâna.
Rok później król Chế Mân zmarł, a księżniczka Huyền Trân wróciła do Đại Việt, zostając mniszką i otrzymując wskazania Bodhisattwy od Mistrza Zen Bảo Pháca na górze Trâu Sơn (dzisiejsza prowincja Bắc Ninh ) pod imieniem Dharmy Hương Tràng. Następnie do końca życia praktykowała ascezę w pagodzie Hổ Sơn w gminie Liên Minh (prowincja Ninh Bình).
Od wieków ludzie w wielu miejscach kultywują kult księżniczki Huyền Trân. Uczestnicząc w ceremonii otwarcia pagody Hổ Sơn, profesor historii Lê Văn Lan stwierdził: „Pagoda Hổ Sơn to przede wszystkim malowniczy punkt w okolicy. Pagoda ma piękne położenie i architekturę na żyznej równinie. I przede wszystkim to tutaj księżniczka Huyền Trân, po powrocie z Czampy, założyła buddyjską świątynię i osiągnęła oświecenie. Minęło 700 lat, a ta księżniczka z dynastii Trần została zapisana w historii i czczona przez potomnych za swój wkład w odzyskanie dwóch prowincji Ô i Lý. Ale jej misja była o wiele większa; była nie tylko pomostem dla stosunków dyplomatycznych i harmonii między Đại Việt a Czampą, ale także została buddyjską mniszką, praktykując dziesięć cnót, pomagając ludziom, ucząc rzemiosła, budując pagody i szerząc ducha i wartości buddyzmu”.
Po ceremonii bicia w bębny rozpoczynającej festiwal następuje święto latarni, czyli ceremonia przekazywania lampy. Ma ona duchowe znaczenie „przekazywania lampy i pochodni”, szerzenia Dharmy i światła mądrości wśród buddystów i na cały świat.
Uczestnicząc w festiwalu i z radością biorąc udział w ceremonii ofiarowania kadzidła, buddystka Nguyen Thi Thuy Nga (dzielnica Hoan Kiem, Hanoi ) podzieliła się: „Każda zapalona i puszczona na wodę latarnia w tej starożytnej świątyni jest szczerą ofiarą, mającą na celu upamiętnienie i wyrażenie wdzięczności za bodhisattwe serce i ogromny wkład Księżniczki Huyen Tran. Lśniące światło latarni przypomina przyszłym pokoleniom, aby zawsze pamiętały i ceniły ofiary naszych przodków, abyśmy mogli cieszyć się spokojnym życiem i integralnością naszego narodu. Życie Księżniczki Huyen Tran było nierozerwalnie związane z dążeniem do harmonii między narodami. Dlatego ceremonia puszczenia latarni w jej świątyni niesie ze sobą szczerą modlitwę o pokój i dobrobyt narodu, sprzyjającą pogodę, pokój w kraju i dobrobyt narodu”.
Po ceremonii otwarcia festiwal był kontynuowany 25 maja, podczas których odbywały się liczne wydarzenia kulturalne i duchowe, takie jak ceremonia ofiarowania kadzidła i tradycyjna procesja ze świątyni księżniczki Huyen Tran oraz dwóch wiejskich domów wspólnotowych Ho Thuong i Ho Ha; tradycyjne występy, takie jak taniec smoka, taniec lwa i taniec smoka; procesje z lektykami, różnymi flagami, kwiatowymi lektykami niosącymi posąg narodzin Buddy, procesje z tabliczkami przodków, lektykami niosącymi dwa bóstwa oraz ceremonialne procesje…
Podczas Festiwalu Pagody na Górze Tygrysa w 2026 r. ludzie i goście z całego świata będą mieli okazję nie tylko szczerze pomodlić się do Buddy o zdrowie i pokój, a także dowiedzieć się więcej o życiu księżniczki Huyen Tran – córki Dai Vieta, która poświęciła młodość na rzecz pokoju, dobrobytu i poszerzania terytorium kraju – ale także zwiedzić i podziwiać świętą i spokojną atmosferę pagody u podnóża Góry Tygrysa.
Źródło: https://nhandan.vn/khai-mac-le-hoi-chua-ho-son-2026-post964396.html
Komentarz (0)