Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Wykorzystanie turystyki poprzez lokalny styl życia.

W ostatnich latach, oprócz wykorzystania historycznego znaczenia zwycięstwa w Dien Bien Phu, prowincja stopniowo ewoluowała w kierunku rozwoju turystyki opartej na tożsamości kulturowej i życiu społecznym. Uważa się to za właściwy kierunek, przyczyniający się do zachowania tradycyjnych wartości, a jednocześnie zapewniający zrównoważone źródła utrzymania lokalnej społeczności.

Báo An GiangBáo An Giang23/04/2026

W wiosce turystycznej Na Su, w gminie Muong Cha, zamiast „modernizować” ją za pomocą sztucznych konstrukcji, władze lokalne postawiły na turystykę, zachowując zwyczaje i style życia, przekształcając je w produkty turystyczne. Przestrzeń życiowa została zachowana w niemal nienaruszonym stanie, od architektury domów na palach i ich układu, po codzienne życie. Turyści nie tylko odwiedzają, ale także bezpośrednio uczestniczą w życiu mieszkańców, takich jak tkanie brokatu, wyplatanie koszyków, łowienie ryb w strumieniu, przygotowywanie posiłków czy udział w wymianach kulturalnych i artystycznych.

Pani Leng Thi Vui, mieszkanka wioski Na Su, powiedziała: „Kiedy turyści sami tkają tkaniny, nie tylko uważają to za interesujące, ale także zyskują głębsze zrozumienie umiejętności i ciężkiej pracy Tajek. To doświadczenie tworzy naturalną więź, której nie da się zapewnić w „pokazowych” modelach turystyki”. Dla pani Tran Thi Phuong Dung, turystki z Ho Chi Minh , bezpośrednie uczestnictwo w procesie tkania i objaśnienie znaczenia każdego wzoru pomogło jej głębiej poczuć lokalną kulturę. Drobne detale, umieszczone w odpowiednim otoczeniu, stają się elementami, które tworzą niepowtarzalny urok.

Ten model jest wdrażany nie tylko w Muong Cha, ale także w wielu innych rejonach prowincji. W rejonie Muong Phang, Phuong Duc Homestay jest jednym z miejsc noclegowych prowadzonych przez miejscową ludność, stopniowo stając się popularnym celem podróży turystów. Co ciekawe, obiekt ten nie podąża za trendem „modernizacji”, lecz zachowuje tradycyjną architekturę domów na palach tajskich, od miejsc wypoczynkowych po części wspólne. Turyści przyjeżdżają tu nie tylko po nocleg, ale także po to, by poczuć się jak w autentycznej, lokalnej przestrzeni kulturowej.

Pan Lo Van Duc, właściciel pensjonatu Phuong Duc Homestay, powiedział: „Nasza rodzina jedynie odnowiła i zmodernizowała stary dom, aby zapewnić higienę i bezpieczeństwo, podczas gdy styl życia pozostał niezmieniony. Turyści zagraniczni często z zachwytem obserwują i doświadczają codziennego życia, spacerując po wiosce, jeżdżąc na rowerze wokół jeziora, pływając łodziami wiosłowymi i poznając tradycyjne rzemiosło… To właśnie ta prostota i autentyczność pozostawiają głębokie wrażenie”. Pani Barbara Czesak, turystka z Polski, dodała: „Bliskość i życzliwość ludzi sprawiły, że poczułam się jak członek rodziny, co pomogło mi lepiej zrozumieć lokalną kulturę”.

Od 2025 roku do chwili obecnej w Phuong Duc Homestay gościło około 500 gości. Według pana Duca, zagraniczni goście zazwyczaj trafiają tam, korzystając ze wskazówek na Mapach Google, a goście z zagranicy zazwyczaj zatrzymują się na dłużej, około 7-10 dni. Tymczasem grupy z prowincji i spoza niej zatrzymują się zazwyczaj na około 3 dni i 2 noce. Po pobycie większość gości bardzo docenia pobyt w domu rodzinnym.

Do tej pory w prowincji działa 12 uznanych ośrodków turystycznych. Odwiedzając je, turyści mogą poznać i osobiście doświadczyć codziennego życia i działalności produkcyjnej lokalnej ludności; uczestniczyć w wymianach kulturalnych i artystycznych, delektować się lokalną kuchnią i relaksować się z lokalnymi rodzinami.

W rzeczywistości rozwój turystyki opartej na zwyczajach i stylu życia nie tylko przynosi bezpośrednie dochody mieszkańcom, ale także przyczynia się do wzrostu świadomości na temat ochrony tożsamości kulturowej. W lokalnych ośrodkach turystycznych, początkowo niepewni, ludzie stopniowo przyzwyczajali się do bardziej systematycznych metod, zachowując jednocześnie autentyczną gościnność. W ostatnich latach zainwestowano w infrastrukturę wiejską, a mieszkańcy poprawili stan środowiska naturalnego, przyczyniając się do stworzenia nowego wizerunku obszarów wiejskich i wsi.

Aby jednak ten model mógł rozwijać się w sposób zrównoważony, branża turystyczna prowincji musi nadal koncentrować się na kształceniu lokalnych mieszkańców w zakresie umiejętności turystycznych, unikając spontanicznego rozwoju, który mógłby negatywnie wpłynąć na krajobraz i tożsamość kulturową. Jednocześnie konieczne jest wzmacnianie powiązań między destynacjami, tworząc kompletne łańcuchy produktów turystycznych, aby zwiększyć ich konkurencyjność. Co ważniejsze, każdy mieszkaniec musi stać się „lokalnym przewodnikiem”, umiejąc opowiadać historię własnej kultury, aby tradycyjne wartości były nie tylko zachowane, ale także rozprzestrzeniane w sposób naturalny i zrównoważony.

Według gazety Dien Bien Phu

Źródło: https://baoangiang.com.vn/khai-thac-du-lich-tu-nep-song-ban-dia-a483690.html


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt

Happy Vietnam
Wizyta na cmentarzu męczenników.

Wizyta na cmentarzu męczenników.

Rocznica A80

Rocznica A80

Tradycyjny konkurs tłuczenia ryżu w ramach festiwalu kulturalnego.

Tradycyjny konkurs tłuczenia ryżu w ramach festiwalu kulturalnego.