Kiedy kultura staje się dźwignią ekonomiczną

Odwiedzając dziś komunę Dao Tru, odkryjesz coś więcej niż tylko szum górskiego wiatru czy mgłę otulającą szczyty. Za tą mglistą mgiełką kryje się nowe życie, gdzie melodie Soong Co i barwne stroje mieszkańców San Diu nie są już tylko muzeami czy pamiątkami po starszych, ale stały się „cennym skarbem” dla tutejszych mieszkańców, którzy mogą się wzbogacić.

Ożywienie „nurtu ukrytego” dziedzictwa

Dekadę temu, wzmianka o Dao Tru często przywodziła na myśl czysto rolniczą, górską gminę, gdzie ubóstwo panowało w domach u podnóża pasma górskiego Tam Dao. Dziś jednak droga do centrum gminy jest gładko wyasfaltowana, po obu stronach obsadzona przestronnymi domami. Zmiana wynika nie tylko z infrastruktury, ale także ze świadomości mieszkańców co do wartości ich dziedzictwa kulturowego.

Prowadząc nas przez bogatą przestrzeń kulturową wyżyn, Zasłużony Rzemieślnik Le Dai Nam – Przewodniczący Klubu Pieśni Ludowej Soọng Cô w gminie Dao Tru – powoli opowiadał o pochodzeniu melodii swojego rodzinnego miasta. Dla niego Soọng Cô to nie tylko muzyka , ale kulminacja starożytnych legend o inteligentnym Ly Tam Moi, który za pomocą tyczki wydobył strony śpiewników wrzuconych do rzeki, aby nauczyć ich mieszkańców wioski. „Soọng” oznacza śpiewać, „Cô” – intonować. Z tych legendarnych stron narodziło się Soọng Cô, kojarzone z siedmiosylabową, czterowersową formą wersu, zapisaną starożytnymi chińskimi znakami, ale jego największa żywotność tkwi w przekazie ustnym przekazywanym przez tysiące pokoleń.

Melodie Soọng cô są kultywowane przez lud Sán Dìu z gminy Đạo Trù w ramach działalności klubowej, konkursów i festiwali wiejskich.

W klubie śpiewaczym Soọng cô w gminie, pani Đỗ Thị Sáu z wioski Đạo Trù Thượng w gminie Đạo Trù poprawiła swój farbowany na indygo áo chàm (tradycyjny wietnamski strój), entuzjastycznie opowiadając: „Kiedyś śpiewaliśmy dla siebie na polach i w gospodarstwach, aby zapomnieć o zmęczeniu. Teraz jest inaczej; śpiewamy, aby witać turystów i aby nasze dzieci i wnuki były dumne ze swojego dziedzictwa. Nasza kultura jest cenna; jej zachowanie oznacza posiadanie wszystkiego”.

Piękno Soọng cô tkwi w jego prostocie i rustykalnym charakterze, odzwierciedlającym naturę rolników z plemienia Sán Dìu. Choć ma tylko jedną główną melodię, treść jest niezwykle bogata, obejmując prawie 1000 tradycyjnych pieśni. Wstępne lub końcowe dźwięki „a, ư, ơ, ờ…” na początku lub na końcu fraz działają jak trampolina, nadając tekstowi miękkość i wdzięk, niczym płynący strumień. W szczególności przestrzeń do wykonania Soọng cô jest bardzo elastyczna. Pani Lý Thị Chịu z wioski Đồng Pheo, członkini klubu pieśni ludowych Soọng cô, powiedziała: „Ludzie najbardziej lubią śpiewać przy ognisku, ponieważ wierzymy, że bóg kuchni (Chạo Am) pobłogosławi naszą rodzinę, gdy usłyszą te piękne pieśni”.

Władze lokalne uznały, że poleganie wyłącznie na uprawie ryżu i kukurydzy nie doprowadzi do znaczącej poprawy jakości życia ludzi. Dlatego konieczne jest przekształcenie kultury San Diu – unikalnej duchowej „specjalności” Dao Tru – w autentyczny produkt ekonomiczny . Uznanie Soong Co za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki w 2018 roku nie tylko dało nowe życie i potwierdziło pozycję tej melodii w narodowym skarbcu kultury, ale także otworzyło możliwości jej rozwoju w produkt turystyki kulturowej powiązany ze zrównoważonym rozwojem gospodarczym.

Kiedy dziedzictwo staje się dźwignią ekonomiczną.

Dao Tru szczyci się dziś licznymi modelami turystyki opartymi na społecznościach, które odzwierciedlają jego unikalną tożsamość. Turyści przyjeżdżają tu nie tylko po to, by podziwiać krajobrazy, ale także by zanurzyć się w przestrzeni kulturowej grupy etnicznej San Diu. Charakterystyczne dania, takie jak „banh chung gu” (garbaty placek ryżowy), „xoi den” (czarny kleisty ryż) i „thit lon man” (rodzaj lokalnej wieprzowiny) – niegdyś codzienne posiłki – stały się poszukiwanymi specjałami. Odwiedzający mogą uczestniczyć w wypieku ciastek ryżowych, tkactwie i świętowaniu nocy festiwalu Soong Co przy trzaskających ogniskach.

Przejście od produkcji wyłącznie rolniczej do turystyki kulturowej przyniosło imponujące rezultaty. Do 2025 roku dochód na mieszkańca gminy osiągnął 55 milionów VND, osiągając 100% wyznaczonego celu. Wzrost gospodarczy osiągnął 9%. Co istotne, wskaźnik ubóstwa znacząco spadł do zaledwie 0,71%. Te liczby to nie tylko osiągnięcia na papierze; świadczą one o lepszym standardzie życia dla każdego gospodarstwa domowego. Tradycyjne rzemiosło, takie jak haft i etniczne stroje, odżyło, tworząc miejsca pracy i zapewniając stabilne dochody setkom lokalnych kobiet.

W tym krajobrazie gospodarczym transformacja cyfrowa jest postrzegana jako „przedłużenie ramienia” służące dalszemu rozwojowi kultury. Ludowy Komitet gminy stworzył zsynchronizowany system infrastruktury. Wskaźnik procedur administracyjnych realizowanych online w całym procesie osiągnął 96,32%. Propaganda za pośrednictwem mediów społecznościowych, takich jak Facebook i Zalo, przeszła znaczącą transformację – w 2025 roku opublikowano ponad 200 artykułów i postów, co pomogło w promowaniu wizerunku dynamicznej i bogatej kulturowo wioski Dao Tru wśród młodych turystów w całym kraju. Pan Lam Van Vuong, mieszkaniec wioski Phan Lan Ha, powiedział: „Dążymy do zrównoważonej turystyki, w której turyści są przyjaciółmi, którzy przyjeżdżają, aby się uczyć, a nie po to, aby zmieniać styl życia mieszkańców wioski”.

Towarzysz Khong Dinh Ngon – Przewodniczący Ludowego Komitetu Gminy Dao Tru – potwierdził: „Gmina koncentruje się na rozwoju zrównoważonego rolnictwa w połączeniu z usługami turystycznymi i ochroną środowiska naturalnego. Celem na rok 2026 jest utrzymanie tempa wzrostu wartości produkcji na poziomie 9-10%, przy jednoczesnym zwiększeniu odsetka gospodarstw domowych o wzorowym charakterze kulturowym do ponad 90%. Gmina koncentruje się również na budowie dwóch wiosek, aby spełnić standardy modelowych nowych obszarów wiejskich, oraz na utrzymaniu lesistości na poziomie powyżej 68%, aby chronić „zielone płuca” u podnóża góry Tam Dao.

Dziś Dao Tru jest żywym świadectwem tego, że kultura to cenny kapitał na przyszłość. Kiedy pieśni Soong Co rozbrzmiewają w zielonej dolinie, są nie tylko zaproszeniem dla turystów, ale także eposem o samowystarczalności kraju, który potrafi polegać na swoich korzeniach, by dotrzeć do szerszego świata. U podnóża góry Tam Dao, kulturalna „kopalnia złota” ludu San Diu jest eksploatowana w humanitarny i skuteczny sposób, przekształcając Dao Tru w jasny punkt na lokalnej mapie gospodarczej i turystycznej.

Ngoc Thang

Źródło: https://baophutho.vn/khi-van-hoa-tro-thanh-don-bay-kinh-te-254153.htm