Strefa Bohaterskiego Ognia – Dążenie do osiągnięcia szczytu

W piękną jesienną pogodę, w gminie Ung Hoa, u stóp Pomnika Odpornego Spalonego Obszaru, delegacja gazety Hanoi Moi zorganizowała wydarzenie tematyczne „Ku Bohaterskiemu Spalonemu Obszarowi – pielęgnując tradycję, rozpalając ogień dziś”, aby oddać hołd wielkiemu wkładowi naszych ojców i dziadków, a jednocześnie zainspirować młode pokolenie do pokonywania trudności i budowania „bardziej godnej, piękniejszej” ojczyzny...

Delegacja gazety Hanoi Moi przy Pomniku Odpornego Obszaru Spalonego (gmina Ung Hoa).

Ogień rewolucyjny nigdy nie gaśnie

Gdy kwiaty lotosu pod koniec sezonu zamykają płatki, Hanoi wkracza w jesień, przynosząc ze sobą wiele wspomnień. My – dziennikarze stolicy – odwiedzamy Bohaterską Strefę Płonącą. Na drogach – gdzie w przeszłości odcisnęły się ślady oporu w obronie Ojczyzny – wybrukowano teraz szerokim, zacienionym betonem, dzieci ćwierkają w wąskich uliczkach, a każdy przestronny dom góruje pośród zieleni ryżu, warzyw i sadów owocowych… to żywy dowód silnego odrodzenia w tym kraju.

Wojna już dawno minęła, nie pozostało już wielu świadków chwalebnych czasów, ale stary duch rewolucyjnej wsi pozostał nienaruszony, ukryty w dachu każdego domu komunalnego, w ceglanej ścianie, we wspomnieniach starszych, a zwłaszcza młodych ludzi; duma zawsze płonie jak płomień oświetlający ścieżkę walki...

Pierwszym przystankiem w naszej podróży w przeszłość było Muzeum Khu Chay, położone przy nowo otwartej drodze prowincjonalnej 428. Przestrzeń wystawowa muzeum jest zaaranżowana uroczyście i prosto, zachowując bohaterskie wspomnienia wojny. Za szkłem, pożółkłe dokumenty i nadgryzione zębem czasu artefakty zdają się odtwarzać rewolucyjne działania z przeszłości.

Dyrektor Centrum Kultury, Informacji i Sportu gminy Ung Hoa, Luu Duc Lao, oprowadził grupę i emocjonalnie „wyjaśnił”: Był czas, gdy muzeum zachowało tysiące artefaktów, ale z powodu licznych trudności i ograniczonych warunków konserwatorskich wiele cennych artefaktów uległo uszkodzeniu lub zaginęło. Jednak ponad sto zachowanych artefaktów, wraz z modelem i sugestywnymi obrazami, wciąż wystarcza, by ożywić tragiczny okres historyczny…

Każde zdjęcie, każda pamiątka tutaj opowiada historię przesiąkniętą krwią i łzami, a jednocześnie pełną dumy. Historia „Gongu na wroga” z lutego 1951 roku rozbrzmiewa: gdy zabrzmiał pilny gong, każdy człowiek na trudnym nizinnym terenie stał się „pochodnią rewolucji”, trzymając noże, kije, włócznie, waląc w bębny, potrząsając gongami… tworząc heroiczną pieśń oporu.

Ale być może najtragiczniejszym wspomnieniem jest „trzydziestoletni banian” w wiosce Chan Ky: pod baldachimem starożytnego banianu 30 osób, w tym dzieci i osoby starsze, padło ofiarą serii kul francuskiego samolotu tragicznego dnia w 1951 roku. Tego bólu nie da się zrekompensować, ale z tej krwi i kości wybuchła tradycja powstania, wyczyn po wyczynie, aż do 25 lipca 1954 roku, kiedy ziemia Ung Hoa została całkowicie oczyszczona z wrogów.

Opuszczając Muzeum, delegacja gazety Hanoi Moi zatrzymała się przy historycznym miejscu, jakim była pagoda Chong, na terenie dawnej gminy Tram Long, obecnie gminy Ung Hoa. Ta starożytna, porośnięta mchem pagoda od dawna jest świadkiem trudów i bohaterskich dni Ziemi Ognia.

Pan Bui Van Binh (wieś Tram Long), opiekun relikwii, powoli opowiadał nam historie o Ung Hoa, ziemi, którą historia „powierzyła”, stając się Strefą Bezpieczeństwa Północnego Komitetu Partii w trudnych latach oporu. Pytanie: „Dlaczego biedny, nisko położony obszar wiejski został wybrany na Strefę Bezpieczeństwa?” jest również potwierdzeniem siły ludzkich serc. Oddalenie, trudności w transporcie oraz duch lojalności i wczesnego oświecenia przekształciły to miejsce w rewolucyjną twierdzę…

W latach 1936–1939, w wyniku ruchu demokratycznego, ludzie pracujący daleko od domów przywozili do swoich rodzinnych miejscowości gazety rewolucyjne i stali się pierwszymi propagandystami, kładąc podwaliny pod utworzenie Strefy Bezpieczeństwa Południowej Ung Hoa, której centrum stanowiły Tram Long i Tao Khe.

„Czerwone adresy” są przypisane do każdego domu, domu komunalnego i pagody na tym terenie. Pagoda Chong to tajna „kwatera główna”; Świątynia Cu to miejsce spotkań; domy ludzi stają się miejscami drukowania, ukrywania się i szkolenia kadr; cała wioska ustanowiła ścisły system bezpieczeństwa „tam tam”. Dzięki temu wiele ważnych spotkań liderów Regionalnego Komitetu Partii, w tym towarzyszy: Truong Chinh, Hoang Van Thu…, odbyło się w absolutnym bezpieczeństwie.

W nocy 7 listopada 1942 roku, pomimo poszukiwań francuskiej tajnej policji, ludzie nadal umiejętnie chronili i chronili kadry, podtrzymując rewolucyjny płomień. W szczególności w marcu 1945 roku, gdy towarzysz Do Muoi powrócił, by bezpośrednio kierować przygotowaniami do Powstania Powszechnego, ruch w Nam Ung Hoa rozgorzał gwałtownie, budując niezłomnego ducha i przyczyniając się do zapisania bohaterskiej historii narodu…

... Obok starożytnej pagody, historie opowiadane przez pana Bui Van Binha sprawiły, że wielu członków partii i kadr gazety Hanoi Moi zamilkło. Rozumiemy, że to nie tylko wspomnienie spalonej ziemi, ale także lekcja o sile ludu, która stworzyła odważne i niezłomne An Toan Khu, znacząco przyczyniając się do ogólnego zwycięstwa rewolucji wietnamskiej.

Według statystyk, w tych latach bombardowań i kul, średnio każdy mieszkaniec Khu Chay ucierpiał z powodu dwóch bomb i ponad 200 armat; zniszczeniu uległo 111 wiosek, 105 domów komunalnych, pagód i kościołów; spalono ponad 8500 ton ryżu, a dziesiątki tysięcy hektarów pól ryżowych porzucono. Jednak to okrucieństwo nie zdołało stłumić woli ludu, wręcz przeciwnie, złagodziło jego niezłomny duch, kształtując heroiczną i niezłomną tradycję tej wsi.

Przekształcenie dziedzictwa historycznego w siłę napędową rozwoju

Minęły dekady, ale te heroiczne karty historii zdają się nigdy nie blaknąć, lecz są zawsze obecne w każdej pamiątce i w pamięci tutejszych ludzi. Od Muzeum Khu Chay po Pagodę Chong, każda pamiątka i każda historia przypomina nam o ojczyźnie, która wielokrotnie była spalana bombami, ale nigdy nie upadła. Historie o kulkach ryżowych ukrytych na strychu, matkach i babciach, które po cichu dawały schronienie działaczom rewolucyjnym, stały się powodem do dumy, rzucając światło na niezłomną i niezłomną tradycję wielu pokoleń ludu Ung Hoa...

Dziś Muzeum Khu Chay to nie tylko miejsce pamięci o bolesnej i bohaterskiej przeszłości, ale także przyczynia się do budowania dumy młodego pokolenia. Teraz, wraz ze stolicą i całym krajem, Khu Chay wyrusza w podróż ku budowaniu bogatej, cywilizowanej i nowoczesnej ojczyzny. Na szczęście, relikwia pagody Chong, która niegdyś nosiła ślady ciężkiej pracy Regionalnego Komitetu Partii Bac Ky, jest inwestowana i remontowana na szeroką skalę i w tym samym czasie. Ważne obiekty, takie jak pagoda, dom komunalny Cu, dom komunalny Dong i prace pomocnicze, są stopniowo dokańczane, przyczyniając się do zachowania wartości historycznych i kultywowania tradycji na dziś i na przyszłość.

U stóp pomnika Khu Chay, redaktor naczelny gazety Hanoi Moi, Nguyen Minh Duc, z szacunkiem wyraził wzruszenie z powodu poświęcenia swoich ojców i dziadków. Podkreślił: Historia Khu Chay stworzyła pokolenia czynów wojennych, nie ustępujących żadnemu bohaterstwu w naszym kraju. Khu Chay należy właściwie ocenić pod kątem jego historycznego znaczenia, przekształcając przeszłość w wewnętrzną siłę, tworząc motywację do rozwoju całego regionu. Mieszkańcy nie tylko potrafią znosić trudności, ale także potrafią przekuć ból w siłę. Pośród zniszczeń tworzyli dzielne oddziały partyzanckie, otwierali tajne linie komunikacyjne, kopali okopy, by schronić kadry. To właśnie w ogniu i dymie Khu Chay stał się miejscem, w którym wykuwał się rewolucyjny duch, miejscem, gdzie „ogień wystawia na próbę złoto, trud wystawia na próbę siłę” dla nieśmiertelnego patriotyzmu. To ważny zasób w lokalnej strategii rozwoju społeczno-gospodarczego…

Podzielając te same emocje, sekretarz partii i przewodniczący Rady Ludowej gminy Ung Hoa, Nguyen Tien Thiet, z dumą stwierdził: „Khu Chay jest nie tylko pięknym symbolem przeszłości, ale także bezcennym dobrem teraźniejszości i przyszłości”.

Według niego, Ung Hoa dąży do zbudowania zielonej, inteligentnej i dostatniej wsi, gdzie przeszłość i teraźniejszość łączą się ze sobą, tworząc wyjątkową atrakcję. Miejsce pamięci, gdzie niegdyś ukrywano kadry, czy stare dachy, które niegdyś chroniły rewolucję… nie tylko zatrzymają się na kartach pamięci, ale stopniowo staną się nowym celem podróży na szlaku dziedzictwa na obrzeżach stolicy. Odwiedzający nie tylko usłyszą historie o niezłomnej ziemi, ale także doświadczą nowego wiejskiego życia, bogatego w tożsamość wynikającą z zielonego modelu gospodarczego, zaawansowanego technologicznie rolnictwa, tradycyjnych wiosek rzemieślniczych, lokalnych produktów… Ochrona przyrody związana z rozwojem turystyki to praktyczny sposób na promowanie wartości Khu Chay, zarówno oddając hołd historii, jak i tworząc siłę napędową promującą rozwój społeczno-gospodarczy, poprawiając życie ludzi. To również sposób, w jaki Ung Hoa umacnia swoją pozycję, stając się atrakcyjnym celem podróży stolicy w przyszłości.

Opuszczając Khu Chay i żegnając się z gminą Ung Hoa, każdy działacz i członek partii gazety Hanoi Moi zdawał się na nowo napełnić energią rewolucyjnego ducha. Zrozumieliśmy, że wizyta i spotkanie u stóp pomnika Khu Chay były nie tylko okazją do powrotu do źródeł, ale także do pomnożenia naszej wdzięczności, dumy i osobistej odpowiedzialności za wykonywanie zadań związanych z pracą, nauką i wkładem godnym ludzi i ojczyzn, którzy poświęcili się dla wolności i niepodległości narodu!

Źródło: https://hanoimoi.vn/khu-chay-anh-hung-khat-vong-vuon-cao-719071.html