Gorąca atmosfera w sercu południowego Wietnamu.

Południe, „niezdobyta twierdza Ojczyzny”, płonęło rewolucyjnym zapałem od najmłodszych lat. Jeszcze przed wybuchem powstania w latach 30. XX wieku, ziarna kultury rewolucyjnej zaczęły cichutko kiełkować w ośrodkach miejskich Sajgonu-Chợ Lớn-Gia Định. Poprzez spotkania muzyczne , seminaria historyczne, przemówienia i strajki, pokolenia intelektualnej młodzieży w szkołach takich jak Pétrus Ký, Gia Long i Chasseloup-Laubat przyjmowały postępowe idee, pielęgnowały patriotyczne ideały i rozpalały płomień oporu. Studenci tacy jak Lưu Hữu Phước, Huỳnh Văn Tiểng i Mai Văn Bộ zapoczątkowali tę duchową rewolucję piosenką „Zew młodości”, która rozbrzmiewała w Sajgonie, a następnie rozprzestrzeniła się na całe Indochiny, stając się hymnem Związku Studentów Indochin.

Wśród tych żarliwych ruchów nie sposób nie wspomnieć o Nguyen Thi Minh Khai, kobiecie o płomiennym sercu wojowniczki i intelekcie wybitnego przywódcy politycznego . Urodzona w Nghe An, Sajgon był miejscem, które wybrała, by całkowicie poświęcić się swoim ideałom. W 1939 roku, w szczytowym momencie francuskich represji kolonialnych, pełniła funkcję sekretarza Komitetu Miejskiego Partii Sajgon-Chợ Lớn, przemierzając zubożałe zaułki, wchodząc do fabryk i sal lekcyjnych, by odbudować bazę partii i rozpalić walkę robotników, studentów i intelektualistów. Aresztowana podczas Powstania Południowego, pozostała niezłomna, odmawiając przyznania się do winy i poddania się. Podczas pobytu w areszcie na komisariacie policji w Catinat, niegdyś uważanym przez francuskich kolonizatorów za „piec miażdżący”, napisała na murze wiersz, który do dziś porusza pokolenia:

W nocy z 22 na 23 listopada 1940 roku, południowy Wietnam został wstrząśnięty. Jednocześnie wybuchło powstanie w dwudziestu z 21 prowincji regionu, przy czym w takich prominentnych miejscowościach jak My Tho, Gia Dinh, Tra Vinh i Long Xuyen podtrzymywały one szeroko zakrojone ruchy rewolucyjne wśród mas. W samym My Tho lud przejął kontrolę nad 54 z 56 gmin, demonstrując zaciekłe powstanie oraz ducha bezinteresownego oddania i poświęcenia. Chociaż powstanie zostało stłumione, ruch ten pozostawił po sobie ślad poprzez krew i niezachwianą lojalność tysięcy wybitnych jednostek, które zostały stracone lub uwięzione, w tym niezłomnych przywódców, takich jak Nguyen Thi Minh Khai, Phan Dang Luu i Ha Huy Tap, którzy ucieleśniali rewolucyjny ideał i rozpalili płomień dla kolejnych pokoleń.

Ludzie w Sajgonie odpowiedzieli na wezwanie do powszechnego powstania wydane przez Komitet Centralny Partii i prezydenta Ho Chi Minha. (Zdjęcie archiwalne)

Wraz z bronią i czerwonymi flagami, wybuchły strajki robotników w Sajgonie-Chợ Lớn, ruchy studenckie domagające się uwolnienia patriotycznych bojowników oraz głośne głosy prasy rewolucyjnej. Co znamienne, w przejściowym i niepewnym kontekście walki o wpływy między mocarstwami francuskimi i japońskimi, to właśnie duch solidarności wśród rolników, robotników i intelektualistów w południowym Wietnamie utkał szeroki, elastyczny i proaktywny front rewolucyjny.

W połowie sierpnia 1945 roku, gdy Japonia ogłosiła bezwarunkową kapitulację wobec aliantów, porządek kolonialny w Indochinach rozpadł się na kawałki. W tym historycznym momencie nagłe deszcze późnego lata nie zdołały ugasić ognia rewolucji płonącego w sercach mieszkańców Południa. Próżnia władzy pozostawiona przez armię japońską stała się cenną okazją dla sił rewolucyjnych, pod przywództwem Południowego Komitetu Partii, do zmobilizowania całej ludności do powstania i przejęcia władzy szybko, zdecydowanie i bez rozlewu krwi.

Rewolucyjny zapał rozprzestrzenił się lotem błyskawicy po całym regionie południowym. W My Tho, pod przywództwem Południowego Regionalnego Komitetu Partii i Prowincjonalnego Komitetu Partii My Tho, lud zbuntował się 18 sierpnia i tego samego dnia z powodzeniem przejął władzę. Następnie władza została kolejno przekazana ludowi Go Cong 22 sierpnia, Can Tho 26 sierpnia, a następnie rozprzestrzeniła się na Long Xuyen, Tra Vinh, Bac Lieu, Vinh Long i wiele innych prowincji. W ciągu zaledwie pół miesiąca, od miast po obszary wiejskie, od grup partyzanckich w lasach namorzynowych po nocne kursy czytania i pisania, od robotników po intelektualistów, duch rewolucyjny był obecny wszędzie. Rewolucyjne podstawy ukształtowane z serc ludu, ciche, wytrwałe, a zarazem odważne działania, stworzyły prawdziwie odporny i cichy „rewolucyjny fundament” na Południu, wnosząc znaczący wkład w zwycięstwo rewolucji sierpniowej w całym kraju.

W nocy z 24 na 25 sierpnia, a wczesnym rankiem 25 sierpnia, dziesiątki tysięcy ludzi z Sajgonu-Chợ Lớn-Gia Định i sąsiednich prowincji, takich jak Thủ Dầu Một, Biên Hòa, Mỹ Tho... zgromadziły się w centrum miasta. W żarliwej, rewolucyjnej atmosferze, masy, we współpracy z organizacjami rewolucyjnymi, jednocześnie zajęły kluczowe instytucje: Pałac Gubernatora Kochinchiny, ratusz, stację radiową, skarbiec, więzienie Chí Hòa, placówki Bàn Cờ, most Ông Lãnh...

W Sajgońskiej Operze, niegdyś symbolu kolonialnej kultury miejskiej, Tymczasowy Komitet Administracyjny Wietnamu Południowego zainaugurował swoją działalność wśród radosnego entuzjazmu tłumu. Czerwone flagi z żółtymi gwiazdami pokryły ulice i powiewały na szczycie Pałacu Gubernatora (obecnie Muzeum Miasta Ho Chi Minha), sygnalizując całkowite zwycięstwo Powstania Powszechnego w sercu Wietnamu Południowego.

Echa sierpnia wciąż niosą się echem...

W swoich wspomnieniach Tran Van Giau, sekretarz Południowego Komitetu Regionalnego Partii, podsumował trzy podstawowe zasady, które przyczyniły się do sukcesu Powstania Powszechnego na Południu. Po pierwsze, rewolucja na Południu musiała być ściśle powiązana z ruchem ogólnokrajowym, nierozerwalnie związana z oporem w regionach Północnym i Centralnym; dlatego też głównym zadaniem było nawiązanie kontaktu z Komitetem Centralnym w celu zjednoczenia kierownictwa. Po drugie, obszar Sajgon-Chợ Lớn-Gia Định musiał być kluczowym celem, ponieważ tylko kontrolując centrum dowodzenia wroga, rewolucja mogła odnieść całkowite zwycięstwo. Po trzecie, Powstanie Powszechne nie mogło być odosobnionym aktem małej grupy, lecz musiało być powstaniem na szeroką skalę z udziałem dużej liczby ludzi.

Szybkie i stosunkowo niewielkie straty przyniosło zwycięstwo powstaniu sierpniowemu na Południu, co wynikało z głębokiego patriotyzmu społeczeństwa, tradycji wytrwałej walki, proaktywnego i elastycznego przygotowania sił rewolucyjnych oraz udziału szerokiego spektrum klas społecznych, które w decydującym momencie stworzyły połączoną siłę.

Rewolucja sierpniowa na Południu pozostawiła po sobie cenne lekcje dotyczące samowystarczalności, jedności narodowej i kreatywnej organizacji. Nawet w Sajgonie – politycznym i gospodarczym centrum Południa – ruchy masowe potrafiły wykorzystać każdą okazję, jednocząc robotników, rolników, intelektualistów i studentów w zwarty blok. Ta lekcja przypomina nam o rozwijaniu naszych wewnętrznych sił, łączeniu społeczności i ochronie ideałów narodowych, abyśmy niezależnie od okoliczności mogli nadal podnosić się z siłą, która nam na to pozwala.

Duch ten jest wciąż dziedziczony i odnawiany przez młodsze pokolenie dzięki wielu kreatywnym metodom. W Ho Chi Minh studenci Uniwersytetu FPT zainicjowali kampanię „Head Star”, aby połączyć współczesnych studentów z nurtem historii narodowej. Dzięki współpracy Muzeum Komandosów Sajgonu-Gia Dinh, Stowarzyszenia Weteranów i Związku Młodzieży Ho Chi Minh, grupa odrestaurowała ponad 200 historycznych zdjęć dokumentalnych, wykorzystując technologię cyfrową, wiernie odtwarzając chwile chwalebnej walki, zwłaszcza na miejskich polach bitewnych południowego Wietnamu w latach 1945–1975.

Viet Phuoc Khoi, przedstawiciel zespołu zarządzającego projektem „Star Head Hat”, powiedział: „Dla nas 19 sierpnia to szczególny kamień milowy w historii, symbol ducha poświęcenia, inicjatywy i odwagi, by zmienić losy narodu. Szczególnie na Południu, miejscu pozornie oddalonym od centralnego dowództwa, siła woli ludu została głęboko zademonstrowana; wszyscy niespodziewanie się zbuntowali. To była rewolucja zrodzona z odwagi i mądrości. Odtwarzając historię, chcemy przekazać tego właśnie ducha, aby historia nie stała w miejscu w muzeach, lecz żyła żywo w sercach młodych ludzi”.

Minęło osiemdziesiąt lat, a drogi, które niegdyś rozbrzmiewały echem okrzyków rewolucji, przekształciły się w nowoczesne autostrady, linie metra w centrum miasta, dynamiczne strefy przemysłowe i inteligentne miasta. W szczególności Ho Chi Minh, a także cały region południowy, nadal pielęgnują ducha „jedności, innowacyjności, pionierskiego ducha i współczucia”, a także charakterystyczne cechy „śmiałości myślenia, śmiałości działania i śmiałości brania odpowiedzialności” w procesie budowania ojczyzny. Duchowe dziedzictwo rewolucji sierpniowej jest wciąż ożywiane i pielęgnowane jako trwała siła napędowa rozwoju kraju.

KIEU OANH

    Źródło: https://www.qdnd.vn/80-nam-cach-mang-thang-tam-va-quoc-khanh-2-9/khuc-trang-ca-thang-tam-phia-troi-nam-843146