Są to osoby pochodzenia wietnamskiego, które wyemigrowały tutaj ponad 500 lat temu i obecnie osiedliły się w rejonie Tam Dao (część gminy Giang Binh, miasto Dong Hung, prowincja Guangxi, Chiny), ponad 25 km od wietnamskiej bramy granicznej Mong Cai.
„Czy jesteście ludźmi Kinh?”
Gdy tylko dotarliśmy do wspólnotowego domu An Nam w wiosce rybackiej Van Vi, pani To Tiet podeszła, mocno chwyciła nas za ręce i zapytała wyraźnie: „Czy jesteście ludźmi Kinh?”. Po tych słowach szybko odwróciła się, by zawołać męża, dzieci i sąsiadów, żeby wyszli i porozmawiali.
Wszyscy byli podekscytowani, jakby właśnie otrzymali dobre wieści. Nawet z dalekiego krańca wioski dwie starsze kobiety, po osiemdziesiątce, kuśtykały w stronę placu, opierając się na laskach, żeby nas powitać. „Czy jesteście Wietnamczykami?”, „Czy jesteście Kinhami odwiedzającymi innych Kinhów?”... te pytania wciąż zadawały sobie dwie starsze kobiety.
Powiedzieliśmy im, że mieszkamy w Ho Chi Minh, ponad trzy dni jazdy od granicy z Chinami. Ale nikt z nich o tym nie wiedział; słyszeli jedynie, że setki lat temu ich przodkowie pochodzili z Do Son (miasta Hajfong ), łowili ryby na morzu, a następnie podążali za przypływami i odpływami do tej krainy, gdzie obecnie osiedliło się i ustabilizowało swoje życie ponad 20 000 osób pochodzenia wietnamskiego.
Ludzie Kinh śpiewają ludowe pieśni Quan Ho z Bac Ninh i mówią po wietnamsku w Chinach.
„Niewiele wiemy o Wietnamie. Ale jeśli przyjadą tu Wietnamczycy, muszą zostać i poczęstować nas posiłkiem. Żeby mogli mówić po wietnamsku, żebyśmy mogli ich usłyszeć. Muszą mówić dużo, żebyśmy nie zapomnieli wietnamskiego” – entuzjastycznie zachęcała pani Tiet.
Nie mogąc odmówić, skinęliśmy głowami na znak zgody, że zostaniemy i zjemy posiłek z mieszkańcami wioski. Czekając, aż wszyscy się przygotują, pożyczyliśmy motocykle elektryczne, aby zwiedzić wioskę Kinh. Im dalej jechaliśmy, tym bardziej byliśmy zaskoczeni, odkrywając, że wszystko wyglądało jak wiejska wioska w północnym Wietnamie.
Na skraju wioski stał dom wspólnotowy, obok studni i znanego gaju bambusowego. Co około piętnaście gospodarstw domowych znajdował się ogród, w którym uprawiano ryż, ziemniaki i inne rośliny. Kobiety w stożkowatych kapeluszach uprawiały ziemię i rozmawiały ze sobą w swoim ojczystym dialekcie.
Zatrzymując się przed sklepem spożywczym, zauważyliśmy szyldy z wietnamskimi towarami, takimi jak papierosy, kawa, a nawet sos chili. Pani Do Tu, właścicielka, wyszła i z dumą pokazała butelkę sosu rybnego, niedawno sprowadzonego zza granicy: „Mieszkańcy tutejszej wioski produkują sos rybny i używają go do przyprawiania wszystkich swoich potraw. Sprowadzamy więcej z Wietnamu, aby przygotować się na wzburzone morze, kiedy zabraknie ryb do produkcji sosu”.
Według pani Tu, pomimo upływu setek lat, wszystkie aspekty życia tutaj pozostają niezmienione. Ponad 15 lat temu, przed pojawieniem się smartfonów, ludzie importowali kasety magnetofonowe z nagraniami kołysanek i pieśni ludowych Quan Ho, aby je sprzedawać. „Moje pokolenie i pokolenia przed nami były usypiane pieśniami ludowymi śpiewanymi przez naszych rodziców. Wiele osób potrafi grać na wietnamskich instrumentach muzycznych” – wspominała pani Tu.
Nie zapomnij o języku wietnamskim.
Rzeczywiście, kiedy wróciliśmy na wiejski plac na lunch, mieszkańcy już wyjęli swoje cytry, gotowi do występu. Bez cienia wahania pani Tiet stanęła na środku placu i zaśpiewała swoim prostym głosem: „Kochankowie zdejmują dla siebie ubrania, a potem wracają do domu i kłamią ojcu i matce… mówiąc: »Och, och, przeszedłem przez most, miłość, miłość, miłość, wiatr wieje…«”.
Zaraz po skończeniu śpiewania zaczęła grać na cytrze i wykonywać ludową pieśń Bắc Ninh Quan Họ „Wspinaczka na górę Thiên Thai”.
Pani Tô Tiết, przedstawicielka dziesiątego pokolenia chińskiej grupy etnicznej Kinh, gra na bầu (rodzaj wietnamskiego instrumentu strunowego).
Aby dowiedzieć się więcej o pochodzeniu Wietnamczyków w Chinach, odwiedziliśmy Muzeum Etniczne Kinh, którym zarządza prowincja Guangxi.
Przy wejściu do muzeum stoi posąg pary łowiącej ryby na morzu, symbolizujący początki osadnictwa wietnamskiego; w środku odtwarza sceny procesji, kuchni i wietnamskich specjałów… Zwiedzenie wszystkich informacji w muzeum zajmuje prawie godzinę. Muzeum jest otwarte codziennie, a wstęp jest bezpłatny.
Pan Li Xian, opiekun muzeum, powiedział, że w przeszłości ludzie, których spotkaliśmy, nazywali się Annamczykami lub Wietnamczykami, ale teraz oficjalnie nazywa się ich Kinh. To jedna z najmniejszych mniejszości etnicznych w Chinach.
Według legendy, w starożytności dwanaście rodowych rodzin wietnamskich wyemigrowało, podążając za prądami rybackimi, i podzieliło się na trzy wyspy: Van Vi, Son Tam i Vu Dau. Stopniowo te trzy wyspy zostały zasypane, tworząc półwysep Tam Dao, jaki znamy dzisiaj.
Pan Hien powiedział, że władze lokalne niedawno zezwoliły szkołom na obszarach zamieszkanych przez grupę etniczną Kinh na włączenie języka wietnamskiego do programu nauczania. Nie jest to przedmiot obowiązkowy, ale prawie każde dziecko zapisuje się na dodatkowe zajęcia. „Ponieważ dzieci komunikują się już z rodzicami po wietnamsku w domu, uczą się bardzo szybko, gdy nauczyciel ich uczy” – powiedział pan Hien.
Młodzi ludzie w Tam Dao pielęgnują także język wietnamski.
Miejscowi nie tylko starają się zachować swój język, ale co roku zapraszają do Tam Dao starszyznę z Tra Co (miasto Mong Cai, prowincja Quang Ninh ), aby pomogli im w organizacji świątyń i ceremonii. Każdego roku odbywają się cztery główne święta, które są okazją do wspólnego świętowania i modlitwy o pomyślność.
Według statystyk w Tam Dao żyje ponad 120 osób z plemienia Kinh, które potrafią grać na tradycyjnych wietnamskich instrumentach muzycznych, a także istnieje ponad 400 ksiąg, w których zapisano skarbnicę literatury ludowej, w tym wiele pieśni ludowych, przysłów i baśni…
Żegnając się z Tam Dao, zauważyliśmy przed wioską drzewo banianowe, które prawdopodobnie liczyło kilkaset lat. Miejscowi nazwali je drzewem Nam Quoc, aby przypominało przyszłym pokoleniom, by nie zapominały o swoim narodowym pochodzeniu.
Podróż nie jest trudna!
Byliśmy jedną z pierwszych grup turystów, którzy przybyli do Chin drogą lądową po tym, jak kraj zaostrzył kontrole graniczne na trzy lata z powodu pandemii COVID-19. Aby odwiedzić mniejszości etniczne Kinh, wystarczy zarejestrować się na Narodowym Portalu Usług Publicznych i uzyskać przepustkę graniczną przez Mong Cai (prowincja Quang Ninh) za 50 000 VND.
Po przekroczeniu granicy w Dongxing (Chiny) wsiedliśmy do autobusu i pojechaliśmy na plażę Wanwei za 10 juanów (około 35 000 VND). Na plaży znajdowały się dziesiątki straganów z jedzeniem i napojami. Prawie wszyscy byli z plemienia Kinh i mówili po wietnamsku; co ciekawe, niektórzy mieli na sobie tradycyjne długie suknie i proste stroje wiejskie z północnego Wietnamu.
Źródło







Komentarz (0)