Festiwal odbywa się dla upamiętnienia i wyrażenia wdzięczności za wkład Le Loi – bohatera wyzwolenia narodowego z XV wieku, który zainicjował powstanie Lam Son, mające na celu wyparcie najeźdźców z dynastii Ming i ustanowienie Późniejszej Dynastii Le; a także dla upamiętnienia przodków i generałów, którzy przyczynili się do budowy narodu i obronności. Jest to również okazja do edukacji o tradycjach patriotycznych, wzmocnienia jedności narodowej i stworzenia atmosfery rywalizacji, która pozwoli skutecznie realizować zadania związane z rozwojem społeczno -gospodarczym regionu.
Świątynia Króla Le znajduje się w kompleksie cytadeli Na Lu – krainie o bogatym znaczeniu historycznym. Według zapisów historycznych, cytadela Na Lu została zbudowana przez Cao Biena w 864 roku za panowania dynastii Tang. Przez całą historię była ważnym ośrodkiem politycznym i wojskowym. Za panowania dynastii Ly obszar ten był stolicą autonomicznego państwa Truong Sinh, na którego czele stał Nong Ton Phuc. Za czasów dynastii Mac, po wycofaniu się z Thang Long, królowie Mac ustanowili swoją stolicę w Na Lu w Cao Bang na 85 lat, przyczyniając się do rozwoju gospodarczego i kulturalnego regionu przygranicznego; wśród nich sztuka śpiewu Then i gry na Dan Tinh były uważane za rodzaj muzyki dworskiej.
W 1682 roku gubernator Cao Bang , Le Thi Hai, zwrócił się do króla Le z petycją o zezwolenie na renowację cytadeli Na Lu i budowę świątyni poświęconej Le Loi. Od tego czasu świątynia Le Loi stała się miejscem kultu i duchowości, ściśle związanym z życiem duchowym mieszkańców różnych grup etnicznych regionu.
Oprócz historycznej wartości z czasów feudalnych, Świątynia Króla Le nosi również silne piętno rewolucji. Przed i w trakcie rewolucji sierpniowej służyła jako tajna baza operacyjna dla wielu bojowników rewolucyjnych; była miejscem ważnych wydarzeń, takich jak założenie Związku Młodzieży Antyimperialistycznej (1936), Międzyprowincjonalnej Konferencji Cao Bang – Bac Giang – Lang Son (1942), mobilizacja sił do ofensywy na południe (1945) oraz reedukacja po Kampanii Granicznej (1950). Podczas wojny ruchu oporu przeciwko USA świątynia służyła jako miejsce ewakuacji dla kilku agencji prowincjonalnych.
Ze względu na swoją wyjątkową wartość historyczną i kulturową, 20 kwietnia 1995 roku Świątynia Króla Le została uznana przez Ministerstwo Kultury i Informacji za Narodowy Pomnik Historyczny i Kulturalny. W 2018 roku, kiedy UNESCO uznało Światowy Geopark Non Nuoc Cao Bang, Świątynia Króla Le wraz z Ogrodem Kamiennym i Jaskinią Nguom Slua w okręgu Thuc Phan została wpisana na północny szlak turystyczny „Podróż do Korzeni”, przyczyniając się do promocji wizerunku prowincji Cao Bang wśród przyjaciół zarówno w kraju, jak i za granicą.
Dumni ze swoich rewolucyjnych tradycji ojczystych, działacze, członkowie Partii i ludzie ze wszystkich grup etnicznych w okręgu Thuc Phan nadal podtrzymują ducha jedności, promują badania i naśladowanie ideologii, etyki i stylu Ho Chi Minha; skutecznie wdrażają rezolucje Partii dotyczące budowy i naprawy Partii oraz systemu politycznego; są zdecydowani rozwijać gospodarkę, osiągnąć trwałą redukcję ubóstwa, utrzymać obronę narodową i bezpieczeństwo oraz przekształcić okręg w coraz bardziej cywilizowane, zamożne i piękne miejsce, godne bycia centralnym okręgiem prowincji.
Festiwal King Le Temple w 2026 r. przebiegał w uroczystej i pełnej szacunku atmosferze, z tradycyjnymi rytuałami, takimi jak składanie ofiar kadzidła i ceremonie ofiarne. Obejmował także wiele wyjątkowych wydarzeń kulturalnych i artystycznych oraz gier ludowych, tworząc radosną i ekscytującą atmosferę na początku wiosny.
Z nową wiarą i entuzjazmem Komitet Partyjny, rząd i mieszkańcy okręgu Thuc Phan są zdecydowani konkurować w pracy i produkcji, osiągając wiele sukcesów, aby powitać XIV Krajowy Zjazd Partii i osiągnąć lokalne cele rozwoju w nowym okresie, przyczyniając się do budowy bardziej zrównoważonego rozwoju prowincji Cao Bang.
Źródło: https://tuyengiaocaobang.vn/index.php/tin-trong-tinh/le-hoi-den-vua-le-2324.html
Komentarz (0)