Przysięga, że morze będzie zawsze błękitne.

Báo Tài nguyên Môi trường•03/08/2023

[reklama_1]

Nie bądź niewdzięczny... morzu.

Powiedział, że samotne wypływanie w morze oznaczało swobodę zbierania śmieci, ale nawet ci, którzy wyruszają w morze sami, jak pan Tài, utrzymują kontakt, aby móc sobie nawzajem pomóc w razie potrzeby. W drodze powrotnej mała łódź pana Tài się zepsuła. Aby oszczędzić nam, początkującym rybakom, zmartwień, pan Tài użył krótkofalówki, aby skontaktować się z łodzią pana Nguyễn Minh Loana (47-latka, mieszkającego w gminie Cần Thạnh) w celu uzyskania pomocy i podpłynęliśmy blisko brzegu. Tak poznaliśmy kolejnego rybaka i sternika. Opowiadając o życiu rybaka i historii trzymania się morza, połowu i zbierania owoców morza, pan Loan powiedział, że po 35 latach zmagań z falami i sztormami na otwartym morzu zawsze czuł potrzebę życia „nagrodą” dla morza. Aby utrzymać stabilny zawód i długotrwałą więź z sieciami i łodziami rybackimi, należy traktować morze z życzliwością.

„Nie bądźmy niewdzięczni ani okrutni dla morza, bracie! Jakkolwiek je traktujemy, ono odpłaci się tym samym. Czasami będzie sto, a nawet tysiąc razy bardziej okrutne” – rozmyślał Loan, a jego filozofia brzmiała echem. Podał konkretne przykłady ilustrujące tę tezę. Wyjaśnił, że jeśli rybacy przeławiają jakiekolwiek owoce morza w okresie rozrodczym, nie zostawiając nikogo przy życiu, dużego czy małego, to w kolejnym sezonie połowowym, nawet po miesiącu połowów i zarzucania niezliczonych sieci, nie złowią ani jednej ryby. To jest „odpłata”, jaką morze i natura wymierzają ludzkości!

Dlatego, aby żyć i w zrównoważony sposób łączyć się z morzem, rybacy z portu rybackiego Dong Lanh zawarli niemal niewypowiedzianą umowę, niepisane przekonanie z oceanem: nie wolno im łowić ryb w sposób destrukcyjny. Połowy muszą odbywać się poza sezonem lęgowym, a materiały wybuchowe, które nieumyślnie niszczą rafy koralowe i dno morskie, muszą być unikane. Zapewnia to rozwój planktonu, utrzymuje łańcuch pokarmowy dla organizmów morskich oraz małych ryb i krewetek, a tym samym odżywia i rozwija inne gatunki, które są charakterystycznymi „produktami” Morza Can Gio, takie jak granik, lucjan, płaszczka, krab i inne skorupiaki.

Historia Loana zaprowadziła nas do portu Dong Lanh, nawet nie zdając sobie z tego sprawy. Sącząc mocne wino na łodzi, która właśnie wróciła z otwartego morza, Tai porównał swoje życie do utworu muzycznego, z jego wzlotami i upadkami, trudnościami i wyzwaniami, a także słodkim szczęściem. On sam, niezależnie od etapu swojej życiowej podróży, zawsze znajdował chwile spokoju po powrocie z długich rejsów morskich, a najspokojniejsze z nich miały miejsce, gdy pozbierał śmieci i unikał połowu niedojrzałych ryb.

Ochrona morza jest jak ochrona naszego wspólnego domu.

Jego zmartwienie to zmartwienie kogoś, kto rozumie ogrom morza. „Wody wokół Can Gio zaczynają się kończyć z owocami morza, ale ponieważ jestem singlem, radzę sobie całkiem nieźle. Dla większych rodzin byłoby to trudne. Około 15 lat temu nie musieliśmy daleko chodzić; za każdym razem, gdy zarzucaliśmy sieci, zawsze wracaliśmy pełną łodzią. Jeśli ryba złapała się w sieć, wypuszczaliśmy ją z powrotem do morza. Sezon na kraby trwa co roku od czerwca do września. Kraby z Can Gio mają tłuste mięso, dużo ikry, a ich pyszność jest nie do opisania. W weekendy ludzie z Sajgonu przyjeżdżają tu w celach turystycznych , więc kraby są bardzo popularne. Kiedy pada deszcz i nie mogę wypłynąć w morze, chodzę nawet do lasu Sac, żeby złapać kraby błotne na sprzedaż” – zwierzył się pan Tai.

Po chwili wspomnień o „chwalebnych” czasach przeszłości, głos pana Tai nagle złagodniał: „W ostatnich latach nielegalne pogłębianie dna morskiego zdewastowało naturalny ekosystem Morza Can Gio. W pewnym momencie całe floty barek opuszczały rury na dno morza, aby pogłębiać piasek, uniemożliwiając rybom i krewetkom podpłynięcie. Ilekroć my, rybacy, zauważyliśmy na morzu barki pogłębiające dno, przeganialiśmy je i zgłaszaliśmy to władzom. Uważnie monitorowaliśmy również wycieki ropy naftowej. To zanieczyszczenie ropą powodowało poważne skażenie wody, narażając życie ryb i krewetek na ogromne ryzyko. Ale zasadniczo to już przeszłość; teraz ekosystem morski jest stabilny, a życie rybaków również”.

Zawód marynarza, przekazywany z ojca na syna, i trudne okoliczności sprawiły, że ludzie tacy jak pan Tài znaleźli się w niekorzystnej sytuacji, ponieważ nie mieli możliwości uczęszczania do szkoły. Jednak ten człowiek, który uważa się za syna morza, ku zaskoczeniu wszystkich, poszerzył i zaktualizował swoją wiedzę na temat ochrony oceanów, płynnie mówiąc o szkodach wyrządzonych przez ludzką obojętność wobec morza i brak docenienia jego błękitnego koloru: „Plastikowe butelki i kawałki plastiku, gdy opadną na dno, pozostają tam i szkodzą jakości wody morskiej, rafom koralowym i organizmom morskim przez tysiące lat. Nie wspominając o drobnych kawałkach plastiku, które ryby przypadkowo połykają, a następnie cząsteczki mikroplastiku przedostają się do ich krwiobiegu… kiedy ludzie jedzą ryby, również spożywają te cząsteczki mikroplastiku; jeśli nie zostaną natychmiast zatrute, to stopniowo się zanieczyszczą” – wyjaśnił pan Tài.

W rozmowie pan Ba Truyen (73 lata, mieszkaniec wioski rybackiej Dong Lanh) dodał: „Na szczęście od kilku lat ilość ryb i krewetek jest stabilna. Patrząc na ryby i krewetki, wiem, że tutejsze środowisko morskie znacznie się poprawiło. Kiedy morze jest zanieczyszczone, pierwszą szkodą jest spadek ilości i różnorodności owoców morza, wiele gatunków słabnie, a niektóre gatunki opuszczają to morze, by zasiedlić inne obszary. Ten port rybacki został odnowiony 3 lata temu dzięki wspólnym wysiłkom państwa i społeczeństwa. Dlatego rybacy chronią port rybacki tak, jakby był… „ich własną własnością”. Wzdłuż drogi prowadzącej do wioski rybackiej i składu ryb zainstalowano kamery monitorujące, które podejmują działania w przypadku wykrycia zaśmiecania środowiska”.

Jak powiedział pan Ba Truyen, zanim spotkaliśmy się z panem Tai, aby poprosić go o wspólne wypłynięcie w morze, obraz, który nas uderzył, przedstawiał rybaków i właścicieli magazynów spryskujących wodą port rybny, aby go oczyścić. Przypominali sobie o tym i pilnowali się nawzajem. Pan Ba Truyen powiedział, że każdy ma prawo przypominać innym, jeśli zobaczy, że niechcący wyrzucają śmieci lub niedbale zaśmiecają. Działo się tak każdego dnia, stopniowo kształtując nawyk utrzymywania czystości i aromatu w porcie rybnym.

Nie tylko na lądzie, ale i na morzu. Działania Tài, polegające na zbieraniu pływających śmieci na łowiskach, po cichu rozprzestrzeniły się na jego kolegów rybaków w okolicy. Początkowo kilka osób potajemnie kupowało siatki i worki, aby zbierać śmieci podczas zarzucania sieci. Następnie akcja ta rozprzestrzeniła się z jednej łodzi rybackiej na drugą i stopniowo objęła całą spółdzielnię zajmującą się wydobyciem owoców morza, bez wiedzy kogokolwiek.

Wskazując na łodzie rybackie w oddali, pan Tai opowiadał: „Spójrzcie, na wszystkich tych łodziach są rybacy z sieciami do zbierania plastikowych odpadów i pustych puszek, tak jak ja. W wodach otaczających Can Gio można nawet zobaczyć łodzie ciągnące małą łódź przeznaczoną wyłącznie do zbierania śmieci. Po tym, jak ich łodzie rzucą kotwicę i zarzucą sieci, podchodzą do małej łodzi i krążą, szukając… śmieci”.

Aby jeszcze bardziej pogłębić historię o śmieciach, rybak Nam Mu (47 lat) dodał: „Podobnie jak w naszym porcie rybackim Long Hoa, od pewnego czasu około 200 łodzi rybackich jest wyposażonych w siatki i worki, aby zbierać wszelkiego rodzaju odpady plastikowe i puszki ze wszystkich obszarów morskich patrolowanych przez ich łodzie”.

Co ciekawe, z codziennych czynności powtarzanych wielokrotnie, społeczność stopniowo kształtuje nawyk obcowania z morzem, co staje się kulturą morską. W kulturze tej wyraźnie widoczna jest filozofia symbiotycznej relacji między człowiekiem a naturą, istniejąca od tysiącleci.

Lekcja 3: Jaskółki „niosą”... wiosnę

Źródło