Bruce Lee czy Jin Yong, kto jest prawdziwym ojcem filozofii „bezforemnego zwycięstwa nad formą”?

Można powiedzieć, że niemal cała sława i legenda chińskiego kung fu zbudowana jest na nazwiskach dwóch słynnych postaci sztuk walki z Hongkongu – Bruce'a Lee i Jin Yonga.

Bruce Lee dokonał przełomu w filozofii chińskiej społeczności sztuk walki – Zdjęcie: PN

Bruce Lee, a także Linghu Chong

Kim Dung urodził się w 1924 roku, a Bruce Lee w 1940. Między nimi jest znaczna różnica pokoleniowa i nie są oni praktycznie spokrewnieni.

Jednakże przez pokolenia w chińskiej społeczności sztuk walki trwała niezwykle ożywiona debata na temat dwóch niemal identycznych filozofii sztuk walki, reprezentowanych przez dwóch znanych mistrzów i powieściopisarzy.

To słynna koncepcja „pokonywania technik bez techniki”, obecna wszędzie, od powieści Jin Yonga po pokazy sztuk walki Bruce’a Lee.

Filozofia sztuk walki Bruce'a Lee opierała się na idei, że „bezkształtność pokonuje formę” oraz że „bądź jak woda, mój przyjacielu” — bądź miękki, elastyczny i nieograniczony sztywnymi strukturami.

W wywiadzie dla The Pierre Berton Show w 1971 roku Bruce Lee wyraził swój pogląd na temat sztuk walki: „Bądź bezkształtny, bezpostaciowy, jak woda”.

„Kiedy wlewasz wodę do szklanki, woda staje się szklanką. Kiedy wlewasz wodę do butelki, woda staje się butelką. Woda może kapać. Woda może płynąć strumieniem. Woda może niszczyć” – dodał Bruce Lee.

Filozofia Bruce'a Lee, polegająca na wykorzystaniu wody jako zasady przewodniej, stanowi podstawę jego słynnej techniki Jeet Kune Do. Do dziś uważa się ją za przełomową ideę w ówczesnych chińskich sztukach walki.

Jednak niemal w tym samym czasie filozofia sztuk walki Bruce'a Lee została wyrażona piórem Jin Yonga, w stwierdzeniu, że „żadna technika nie jest w stanie pokonać techniki”.

Obraz Linghu Chonga na ekranie – zdjęcie: SC

Jest to główna myśl, którą Jin Yong wyrażał we wszystkich swoich powieściach pisanych na początku lat 60.

Szczególnie w książce *The Smiling Proud Wanderer* (opublikowanej w 1967 r.) Jin Yong stworzył postaci Feng Qingyanga i Linghu Chonga za pomocą techniki Dziewięciu Mieczy Dugu, odzwierciedlając w ten sposób całą filozofię „bezforemnego zwycięstwa nad formą”.

Opis zmarłego pisarza z Hongkongu jest bardzo podobny do tego, jak Bruce Lee mówił o wodzie. Oznacza to, że walka w sztukach walki jest wielopłaszczyznowa, nieograniczona konkretnymi technikami, nieuwięziona w konwencjonalnych teoriach i stanowiła przełom dla ówczesnych chińskich sztuk walki.

To podobieństwo sprawiło, że wielu zastanawiało się, czy filozofia sztuk walki Bruce'a Lee była inspirowana filozofią Jin Yonga, czy odwrotnie, czy mieli wspólny mianownik.

Debata staje się jeszcze ciekawsza, gdy spojrzymy wstecz na chronologię wydarzeń. Jin Yong wprowadził filozofię „bez techniki” w filmie „Uśmiechnięty dumny wędrowiec ” pod koniec lat 60., zanim Bruce Lee zyskał światową sławę dzięki systemowi Jeet Kune Do na początku lat 70.

Bruce Lee urodził się w 1940 roku, w 1959 roku przeprowadził się do Stanów Zjednoczonych, na początku lat 60. opracował własny system sztuk walki, który oficjalnie nazwał „Jeet Kune Do” w 1967 roku.

Później, w latach 70., stał się ikoną na skalę światową dzięki klasycznym filmom o sztukach walki.

Tymczasem Jin Yong, urodzony w 1924 r., zaczął pisać w latach 50. XX w., a filozofia „unikania ruchów – braku ruchów” stopniowo rozwijała się w jego powieściach takich jak Bohaterowie kondora (1959) i Miecz niebios i szabla smoka (1961), zanim osiągnęła intelektualny szczyt w Uśmiechniętym dumnym wędrowcu .

Fundacja taoistyczna

Aby wyjaśnić to podobieństwo, musimy sięgnąć do źródeł myśli każdej z tych osób. Na Bruce'a Lee bezpośredni wpływ wywarła filozofia Wschodu, zwłaszcza Laozi i Zhuangzi, a także filozofowie Zachodu, których spotkał podczas studiów na Uniwersytecie Waszyngtońskim.

W *Tao Jeet Kune Do* (1975) wielokrotnie podkreślał idee „podążania za nurtem”, „niedziałania” i „pustki do powstrzymania”. Ten sam duch wyrażały fragmenty Tao Te Ching, które lubił.

Pisarz Kim Dung – Zdjęcie: TD

Jeśli chodzi o Jin Yonga, był on intelektualistą o głębokim zrozumieniu konfucjanizmu, taoizmu i buddyzmu zen. W wywiadach przyznawał, że w swoich pracach włączał wschodnie idee filozoficzne, w szczególności zasady „wykorzystania miękkości do przezwyciężenia twardości” oraz „triumfu bezforemności nad formą” z taoizmu i buddyzmu zen.

Mądrość Lao Tzu – niezwykle ważnej postaci chińskiego taoizmu – jest źródłem całej filozofii sztuk walki Bruce’a Lee i Jin Yonga.

„Nic na świecie nie jest tak miękkie jak woda, ale gdy atakujesz silniejszego, nic nie jest w stanie jej przewyższyć”. To powiedzenie Lao Tzu jest bardzo podobne do wypowiedzi Bruce’a Lee z 1971 roku.

Wspólnym mianownikiem Bruce'a Lee i Jin Yonga było to, jak wykorzystywali filozofię do uwolnienia sztuk walki od dogmatycznych ograniczeń. Obaj wysoko cenili chińską dumę, ale jednocześnie podzielali liberalne idee Zachodu.

Bruce Lee w scenie z filmu Wejście smoka (1973) – zdjęcie: Archiwalne

Nie ma bezpośrednich dowodów sugerujących, że Bruce Lee czytał powieści Jin Yonga, czy odwrotnie. Obaj pracowali w różnych dziedzinach – jeden zajmował się literaturą Hongkongu, drugi sztukami walki i kinem amerykańskim.

Naukowcy twierdzą jednak, że łączy ich wspólny wschodnioazjatycki system filozoficzny, szczególnie taoizm, więc zbieżność ich idei jest czymś naturalnym.

Profesor Tran Tuong Minh, profesor sztuk walki na Uniwersytecie Sportu w Pekinie, skomentował na konferencji w 2015 roku: „Kim Dung włączył filozofię taoistyczną do swoich powieści, podczas gdy Bruce Lee wprowadził taoizm na międzynarodową scenę sztuk walki. Jeden go napisał, a drugi naprawdę nim żył”.

Trudno powiedzieć, kto jest prawdziwym twórcą filozofii „bezforemność pokonuje formę”.

Kim Dung był starszy, ale to Bruce Lee naprawdę zaangażował się w sztuki walki. Obaj ogłosili swoje filozofie dotyczące sztuk walki niemal w tym samym czasie.

„Oba przykłady potwierdzają słynne chińskie powiedzenie: »Bohaterowie mają podobne poglądy«” – powiedział profesor Tuong Minh.

HUY DANG

Source: https://tuoitre.vn/ly-tieu-long-va-kim-dung-ai-moi-la-cha-de-cua-vo-chieu-thang-huu-chieu-20251018221728397.htm