- Rynek Vu Lan (0 VND): 700 prezentów rozdano potrzebującym.
- Święto Vu Lan – szerzenie synowskiego oddania i współczucia.
Dla Wietnamczyków święto Vu Lan obchodzone jest głównie w świątyniach buddyjskich. Jednak dla społeczności chińskiej w Ca Mau święto odbywa się nie tylko w świątyniach buddyjskich, ale także w większości świątyń poświęconych bóstwom. Z tego powodu święto Vu Lan nie musi koniecznie odbywać się 15. dnia 7. miesiąca księżycowego, ale może być obchodzone od początku 7. miesiąca księżycowego; niektóre świątynie organizują ceremonie nawet 2., 12., 13. lub ostatniego dnia miesiąca, co czyni je wyjątkowym lokalnym świętem.
Święto Vu Lan zazwyczaj składa się z dwóch głównych części: uczty wegetariańskiej, podczas której modli się za dusze zmarłych, oraz zorganizowania „ofiarowania ryżu” (lub „zrywania ryżu”), podczas którego ryż i dary rozdawane są żyjącym. Dlatego też święto Vu Lan nazywane jest również świętem „ofiarowania zmarłym i obdarowywania żyjących”, łącząc rytuały modlitwy za dusze zmarłych, aby osiągnęły wyzwolenie, z dobroczynnością dla żyjących, aby zgromadzić zasługi.
Jednym z ważnych rytuałów podczas święta Vu Lan jest wzniesienie masztu flagowego (podobnego do masztu noworocznego w północnym Wietnamie), wykonanego z zielonego pnia bambusa z nienaruszonymi liśćmi, zwieńczonego banerem z napisem „Amitabha Buddha” lub „Namo Amitabha Buddha, nauczyciel-przewodnik”. Wysokość masztu flagowego nie jest jednak dowolna; zależy ona od skali ceremonii Vu Lan. Jeśli ceremonia jest duża i ofiary są liczne, maszt flagowy należy umieścić wysoko, natomiast w przypadku mniejszych uroczystości – nisko. Według chińskiego folkloru, wysoki maszt flagowy przyciąga więcej duchów z różnych miejsc, dlatego należy złożyć więcej ofiar, aby zapewnić wystarczającą ilość pożywienia; w przeciwnym razie duchy będą sprawiać kłopoty. Zazwyczaj maszt flagowy wznosi się przed świątynią lub kapliczką, osiągając średnio 5–10 metrów wysokości.
Podczas Festiwalu Vu Lan odbywa się rytuał zwany „rzucaniem ofiary” (lub „chwytaniem ofiary”). W przeszłości, wraz z nabożeństwem żałobnym, ostatniego dnia Festiwalu Vu Lan, świątynie i kapliczki wznosiły platformę o wysokości 3-5 metrów, na której umieszczano wiele ofiar. Oprócz jedzenia wegetariańskiego, „rzucającemu ofiarę” składano również inne ofiary poprzez rzucanie kartami. Rzucanie kartami polegało na tym, że osoba stojąca na platformie rzucała losowo wymieszane karty w stronę tłumu, aby je zgarnąć. Na każdej karcie widniała nazwa zwycięskiej ofiary, takiej jak ryż, sól, trzcina cukrowa, bataty, cukierki, orzechy betelowe, a nawet czerwona koperta lub wieprzowa nóżka. Ten, kto złapał kartę, otrzymywał odpowiednią ofiarę.
Jednak ta forma ofiarowania jałmużny została już porzucona przez wiele świątyń i sanktuariów, ponieważ prowadzi do chaotycznych scen przepychanek i często wypadków spowodowanych popychaniem i szarpaniem się o patyki jałmużny. Zamiast tego rozdają bony ryżowe (5-10 kg/bony) i całkowicie porzucają praktykę ofiarowywania jałmużny.
W porównaniu z poprzednimi latami, święto Vu Lan w chińskiej społeczności w Ca Mau uległo znacznym zmianom. Wiele świątyń i sanktuariów śmiało skróciło czas trwania ceremonii i modlitw za zmarłych z 7 do 2 dni, ograniczając palenie papieru wotywnego, co powoduje marnotrawstwo, zanieczyszczenie środowiska i zagrożenie bezpieczeństwa z powodu ryzyka pożaru. Jednocześnie zaoszczędzone pieniądze przeznaczane są na zakup ryżu dla ubogich i ryb do wypuszczenia na wolność.
Można powiedzieć, że festiwal Vu Lan to naprawdę piękny zwyczaj, wyrażający synowską cześć, edukujący o tradycyjnej kulturze, a także dający okazję do szerzenia miłości w społeczności.
Lam Kiet Tuong
Źródło: https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html
Komentarz (0)