• Rynek Vu Lan 0 Dong: wręczenie 700 prezentów osobom w trudnej sytuacji
  • Święto Vu Lan – szerzenie synowskiej czci i życzliwości

Dla Wietnamczyków festiwal Vu Lan odbywa się głównie w świątyniach buddyjskich. Dla społeczności chińskiej w Ca Mau festiwal odbywa się nie tylko w świątyniach buddyjskich, ale także w większości świątyń. Ze względu na tę cechę, festiwal Vu Lan nie musi koniecznie odbywać się 15. dnia 7. miesiąca księżycowego, ale już od początku 7. miesiąca księżycowego; niektóre świątynie organizują ceremonię 2., 12., 13. lub ostatniego dnia miesiąca…, stając się unikalnym lokalnym świętem.

Ceremonia otwierania bram piekieł poprzez złożenie ofiar i pozostawienie misy z wodą, aby dusze mogły się wykąpać i świętować festiwal Vu Lan.

Ceremonia zazwyczaj składa się z dwóch głównych części: zorganizowania ceremonii wegetariańskiej, aby modlić się za dusze zmarłych; zorganizowania „thi gian” (znanego również jako „giất gian”), aby rozdawać ryż i dary żyjącym. Dlatego ceremonię Vu Lan nazywa się również ceremonią „te am, thi duong”, ponieważ służy ona zarówno modlitwie o uwolnienie dusz zmarłych, jak i zorganizowaniu jałmużny dla żyjących, aby czynili dobre uczynki.

Jednym z ważnych rytuałów ceremonii Vu Lan jest wzniesienie masztu flagowego (podobnego do słupa północnego), wykonanego z zielonego pnia bambusa z nienaruszonymi liśćmi. Na szczycie masztu wisi napis „A Di Da Phat” lub „Nam Mo Tiep Dan Dao Su A Di Da Phat”. Rozmiar masztu nie zależy jednak od jego wysokości, ale od skali ceremonii Vu Lan – małej lub dużej. Jeśli ceremonia jest duża, z wieloma ofiarami, maszt musi być umieszczony wysoko, jeśli jest mały, nisko. Ponieważ według chińskiego folkloru, jeśli maszt flagowy jest zawieszony wysoko, dusze z wielu miejsc go zobaczą i przybędą w większej liczbie, ofiary muszą być wystarczająco duże, aby wystarczyło na jedzenie, w przeciwnym razie dusze zbłąkane go zniszczą. Zazwyczaj maszt flagowy wznosi się przed dziedzińcem świątyni, jego średnia wysokość wynosi 5-10 m.

Flaga wieszana podczas ceremonii Vu Lan ma na celu zaproszenie dusz do słuchania sutr i otrzymania jałmużny.

Festiwal Vu Lan jest częścią organizacji „thi gian” (lub „giất gian”), ponieważ w przeszłości, oprócz ceremonii modlitewnej, ostatniego dnia Festiwalu Vu Lan, pagody i świątynie budowały również platformę o wysokości 3-5 metrów, na której składano liczne ofiary. Oprócz jedzenia wegetariańskiego, ofiary na platformę składano poprzez rzucanie kartami. Rzucanie kartami to forma, w której osoby stojące na wysokiej platformie rzucają losowo wymieszane karty w tłum, aby przejąć platformę. Na każdej karcie widnieje nazwa zwycięskiej ofiary, takiej jak: ryż, sól, trzcina cukrowa, bataty, cukierki, orzechy betelu i areki, przywiązane do kopert z pieniędzmi na szczęście, udziec wieprzowy... Osoba, która wygra kartę, otrzyma ofiarę zgodną z tą kartą.

Zorganizuj ceremonię wegetariańską, aby pomóc uwolnić dusze poległych żołnierzy.

Jednak ta forma ofiarowania została już porzucona przez wiele pagód i świątyń, ponieważ tworzy chaotyczną scenę walk i często prowadzi do wypadków z powodu przepychanek o kartę. Zamiast tego, ofiara rozdawana jest w formie bonów ryżowych (5-10 kg/bony) i całkowicie rezygnuje z ofiarowania na platformie.

Ofiary na ceremonię wzniesienia rusztowania.

W porównaniu z poprzednimi latami, festiwal Vu Lan chińskiej społeczności w Ca Mau bardzo się zmienił. W szczególności wiele pagód i świątyń zdecydowanie skróciło czas trwania ceremonii i modlitw za zmarłych z 7 do 2 dni, ograniczając palenie papieru wotywnego, co powoduje marnotrawstwo, zanieczyszczenie środowiska i stwarza zagrożenie bezpieczeństwa z powodu ryzyka pożaru i wybuchu. Jednocześnie pieniądze te przeznaczono na zakup ryżu dla ubogich gospodarstw domowych, ryb do wypuszczenia na wolność...

Można powiedzieć, że festiwal Vu Lan to naprawdę piękny zwyczaj, będący wyrazem synowskiego oddania, edukacją w zakresie tradycyjnej kultury, a także okazją do szerzenia miłości w społeczności.

Lam Kiet Tuong

Źródło: https://baocamau.vn/net-rieng-le-vu-lan-cua-nguoi-hoa--a122087.html