Truong Duc Minh Tu, pełen pasji i patriotyzmu dziennikarz oraz lider mediów, zapisał niezliczone wspomnienia i wyraził swoje uczucia dotyczące miejsc, które odwiedził , oraz ludzi, których podziwia, w swoich wspomnieniach zatytułowanych „Życie jest jak powieść”, opublikowanych na początku października 2024 r.
Po południu 24 października 2024 roku poczta w Dong Da dostarczyła mi egzemplarz wspomnień „Życie jest jak powieść” dziennikarza i pisarza Truonga Duc Minh Tu, prezent od Quang Tri. Książka miała elegancką okładkę i prawie 300 stron wydrukowanych łatwą w czytaniu czcionką. W siedmiu częściach książki, oprócz przedmowy i krótkiego wstępu autora, pięć głównych rozdziałów zawiera przesłania o relacjach międzyludzkich i koleżeństwie; prawdziwe historie przesiąknięte legendą; oraz miejsca, które autor odwiedził, zarówno w kraju, jak i za granicą, stanowiące cenny „składnik” jego pełnej duszy i porywającej twórczości.
Jak zwierzył się Truong Duc Minh Tu, wspomnienia „Życie jest jak powieść” można uznać za dokument, który pomaga czytelnikom zrozumieć i dowiedzieć się więcej o utalentowanych synach i córkach ojczyzny, którzy z różnych powodów wyjechali na krańce świata, nie mogąc powrócić do rodzinnego miasta, gdzie każde pole, wioska, rzeka i port użyźniały ziemię żyzną glebą, umożliwiając im tworzenie wspaniałych przestrzeni muzyki i literatury dla świata, za co sam jestem jednym z tych, którzy podziwiają i są im wdzięczni. Podzieliłem się z nim tą myślą, czytając pierwszą stronę artykułu „Spotkanie ojca i syna, muzyka Hoang Thi Tho”.
Wzruszyłem się, czytając fragment listu muzyka Hoang Thi Tho do jego syna, Chau La Vieta: „Przez trzydzieści pięć lat zawsze byłem dumny z jednej rzeczy: moje życie, w tym Twoje i Twojej matki, jest jak powieść. A która powieść nie ma wielu dramatycznych zwrotów akcji, mój synu? Cóż, my, ojciec + matka + syn, mimo że napotykamy trudności, przeszkody i smutek, rozważmy to jako los tych, których życie jest jak powieść…” (str. 21) i „Każde opóźnienie, każde spóźnione zrozumienie jest bolesne, ale każde opóźnienie jest piękne. To jest opóźnienie w powieści, opóźnienie w naszym powieściowym życiu” (str. 22).
Czytając dalej, zauważam, że choć każda postać ma inną historię życia i żyje w różnych ukrytych zakamarkach, losy każdej z nich lśnią barwami powieści. Może dlatego autor nadał swojemu dziełu tytuł „Życie jako powieść”?
W jej twórczości życie i historia miłosna artystki Tan Nhan z jej pierwszym mężem, muzykiem Hoang Thi Tho, jest pełna zwrotów akcji, z których wiele było nieoczekiwanych i nieprzewidywalnych, a mimo to oboje z sentymentem wspominali siebie nawzajem. Choć szczytowym osiągnięciem stylu śpiewania Tan Nhan była piosenka „Far Away at Sea” Nguyen Tai Tue z lat 60., to wers doskonale oddaje uczucia Tan Nhan, gdy rozstali się, nie widząc się przez tyle lat: „Tęsknota i tęsknota z daleka, o morze tego wieczoru”. I „Daleko, stado ptaków rozpościera skrzydła na niebie – O, ptaki, zatrzymajcie się, abym mogła wysłać moją wiadomość do tego odległego miejsca…” (Pieśń ludowa znad brzegów Hien Luong, muzyka Hoang Hiep, słowa Dang Giao).
To także „legendarny” głos piosenkarki Tan Nhan, który wzruszał wiele osób w latach, gdy kraj był podzielony przez reżim USA i Diema, a rzeka Hien Luong w Quang Tri – rodzinnym mieście Tan Nhan – stała się tymczasową linią demarkacyjną.
Chau La Viet dorastała w miłości do swojego pierwszego ojca, Hoang Thi Tho; później miała drugiego ojca, utalentowanego dziennikarza i pisarza Le Khanh Cana, który był kierownikiem działu w gazecie Nhan Dan. Zarówno Tan Nhan, jak i Le Khanh Can żyli szczęśliwie razem, tworząc „fundament” dla sukcesu zasłużonej artystki Tan Nhan, a także dziennikarskiej i literackiej kariery Le Khanh Cana.
Miałem szczęście mieszkać z rodziną Chau La Viet w ciasnym i trudnym do życia kompleksie apartamentowym Nam Dong przy ulicy Tay Son 178 w dzielnicy Dong Da przez wiele lat. Mieszkał tam również znany dziennikarz i pisarz Phan Quang, który był bliskim przyjacielem Tan Nhan i Le Khanh Can z lat oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi. Podziwiałem ich harmonijny styl życia i wyjątkowy intelekt.
Czytając dziś wspomnienia Minh Tu, lepiej zrozumiałem intrygującą historię miłosną Tan Nhan i muzyka Hoang Thi Tho. Z powodu trudnych okoliczności tamtego okresu, zmuszony był osiedlić się za granicą aż do 1993 roku, kiedy to nadarzyła się okazja powrotu do Wietnamu i spotkania się z dzieckiem, Chau La Viet, urodzonym w lesie podczas wojny ruchu oporu w Ha Tinh nad rzeką La w 1952 roku.
Później przyjął imię Châu La Việt, aby upamiętnić swoje miejsce urodzenia i rodzinne miasta Hoàng Thi Thơ i Tân Nhân, leżące nad rzeką Cửa Việt. Okazuje się, że pochodzenie nazwiska dziennikarza i pisarza Châu La Việt jest podobne do pochodzenia powieści. Co jednak godne uwagi i podziwu, to fakt, że podążył za swoim ojcem Lê Khánh Cănem przez góry Trường Sơn, wypełniając swój obowiązek jako żołnierz, a następnie ukończył Uniwersytet Pedagogiczny w Hanoi w czasie pokoju, stając się dziennikarzem i pisarzem o niezwykłych zdolnościach pisarskich w zakresie dziennikarstwa, poezji i powieści.
Wdałem się w szczegóły dotyczące Hoang Thi Tho, Tan Nhan, Le Khanh Can i Chau La Viet, ponieważ twórczość Minh Tu poruszyła serca czytelników historiami ludzi, którzy pomimo wzlotów i upadków wciąż pielęgnowali miłość i nadzieję, pokonując wszelkie trudności i przeszkody, by żyć zgodnie ze szlachetnymi ideałami. 35 lat później Chau La Viet ponownie spotkał się z Hoang Thi Tho, mając tylko jedno życzenie: „Ojcze, proszę, zawsze wykorzystuj swój talent muzyczny, by służyć ludziom”. Kompozytor Hoang Thi Tho spełnił dokładnie życzenie syna; wśród ponad 500 jego utworów dominującymi tematami pozostają miłość do ojczyzny, kraju, ludzi i umiłowanie pokoju.
Na stronach pełnych informacji z pierwszej ręki autor barwnie portretuje doświadczonego dziennikarza i pisarza Phan Quanga, wybitną postać w wietnamskim dziennikarstwie — inteligentnego, eleganckiego i płodnego nawet po 90. roku życia, co zaowocowało ogromnym dorobkiem literackim, niespotykanym u niewielu innych dziennikarzy; dziennikarza i poetę Nguyen Hong Vinha, który dwukrotnie służył jako korespondent wojenny w górach Truong Son podczas wojny z USA; a także trzykrotnie na wyspach Truong Sa w trudnych latach 80. XX wieku, czego efektem było pięć tomów esejów politycznych zatytułowanych „Keeping the Flame Alive” (Podtrzymywanie płomienia przy życiu), liczących łącznie ponad 3000 stron, oraz dwanaście tomików poezji; oraz dziennikarza i pisarza Pham Quoc Toana, byłego żołnierza, pasjonata dziennikarstwa i literatury, szybkiego i płodnego pisarza, który tworzy w różnych gatunkach, a jego powieść „From the Nhung Riverbank” (Z brzegu rzeki Nhung) obrazowo przedstawia prawdziwego dziennikarza i pisarza Phan Quanga od młodości do starości.
Można powiedzieć, że życie Phan Quanga było niczym powieść. Opowiadała o nim młoda osoba urodzona w skalistej krainie Quang Tri, gdzie „wzgórza sim fruit nie dawały wystarczającej ilości pożywienia dla ludzi”. W młodości żywił marzenia literackie, ale gdy przyłączył się do rewolucji, organizacja przydzieliła go do zespołu gazety Cuu Quoc (Ocalenie Narodowe) w Strefie IV, gdzie pracował razem z Che Lan Vien.
Dzięki swojej inteligencji i samouczkowi, Phan Quang od samego początku kariery wykazywał się talentem dziennikarskim i literackim. Doskonałym przykładem jest sytuacja, gdy w ciągu zaledwie jednej nocy, na usilną prośbę Che Lan Viena o artykuł do dodatku literackiego Tet (Księżycowy Nowy Rok), Phan Quang ukończył opowiadanie „Czerwony Ogień”, które nawet wnikliwy Che Lan Vien po przeczytaniu wykrzyknął: „To opowiadanie jest znakomite!”.
Jego kariera dziennikarska obejmowała strefy IV i III, strefę wojny Viet Bac, a po wyzwoleniu Hanoi (10 października 1954 r.) został przydzielony do pracy w gazecie Nhan Dan, największej gazecie Komunistycznej Partii Wietnamu. Przez 17 lat koncentrował się głównie na rolnictwie i sprawach wiejskich, tworząc pamiętne reportaże, reportaże śledcze, eseje i wspomnienia.
Być może był jednym z nielicznych dziennikarzy, którzy mieli zaszczyt towarzyszyć prezydentowi Ho Chi Minhowi i innym wysoko postawionym przywódcom, takim jak Le Duan, Truong Chinh, To Huu, Nguyen Chi Thanh i inni, w licznych podróżach do lokalnych społeczności. Były to doskonałe okazje do tworzenia artykułów, które były zarówno wnikliwe, jak i angażujące, zyskując uznanie prezydenta Ho Chi Minha i innych przywódców.
Jeśli liczyć od jego debiutu literackiego w wieku 20 lat (1948), to nawet po ukończeniu 90 lat pozostaje pełen energii i pisze do dziś, mając 96 lat. W ciągu ponad 70 lat twórczości opublikował 7 zbiorów opowiadań, 9 zbiorów esejów, 1 antologię (3 tomy), 6 powieści i 6 przekładów literatury obcej. Wielu czytelników kocha i pamięta jego dzieła, takie jak „Baśnie tysiąca i jednej nocy”, które zostały wznowione 30 razy; oraz „Tysiąc i jeden dzień”, które zostały wznowione ponad 10 razy przez 5 renomowanych wydawców (strona 127).
W tym zbiorze esejów cenimy barwną opowieść, która zgromadziła się w ciągu całego dziennikarskiego życia Truong Duc Minh Tu, taką jak „Kolejna historia miłosna znad rzeki O Lau” o oficerze służb bezpieczeństwa Ngo Hoa; „Historia rannego nauczyciela-żołnierza Ho Roanga”, mężczyzny z mniejszości etnicznej Van Kieu, pasjonującego się kwestią „opieki nad ludźmi”; „Kobieta, która przez 30 lat szukała sprawiedliwości”, ukazująca obywatelską odpowiedzialność i społeczne obowiązki pisarza w obliczu przedłużającej się niesprawiedliwości, jakiej doświadczała pani Tran Thi Hien w miasteczku Pleiku... (od strony 163 do strony 204).
Ostatnia część książki zawiera relacje z wizyt i podróży służbowych do Chin, Laosu, Kambodży, Tajlandii i Korei Południowej. Są one wypełnione informacjami o pięknie ziem i ludziach w każdym z tych krajów, a także o przyjaźni i pokoju między Wietnamem a tymi narodami (od strony 225 do strony 281).
Byłoby wielkim niedopatrzeniem nie wspomnieć o talencie autora do „tchnięcia życia” w słowa, jego sztuce robienia notatek i umiejętnym wykorzystaniu cennych szczegółów i danych – fundamentach atrakcyjności tej książki. Z przyjemnością ponownie przeczytałem „Historię pragnienia pokoju” (str. 223), która opisuje pełną emocji rozmowę między panem Lee Won Hee, dyrektorem ds. zagranicznych Koreańskiego Stowarzyszenia Dziennikarzy, a autorem, przewodniczącym Stowarzyszenia Dziennikarzy Quang Tri, który urodził się i wychował na 17. równoleżniku – gdzie rzeka Ben Hai przez 21 długich lat stanowiła tymczasową linię demarkacyjną oddzielającą Wietnam Północny od Południowego.
Pan Lee podzielał trudy narodu wietnamskiego podczas tej długiej wojny i wyraził podziw dla bohaterskich osiągnięć naszego kraju w walce i budowaniu, dążącego do pokoju, współpracy i rozwoju z Koreą Południową. Pan Lee wspomniał, że tłumacz Kyung Hwan, tłumacząc „Dziennik Dang Thuy Tram” na język koreański, zmienił tytuł na „Ostatniej nocy śniłem o pokoju” (str. 222).
Tak, z tęsknoty za pokojem, Quang Tri, rodzinne miasto autorki, przez lata regularnie organizowało „Festiwale Pokoju”, ponieważ żadne inne miejsce nie jest takie jak prowincja Quang Tri — nie jest rozległa, nie jest gęsto zaludniona, a mimo to posiada 72 cmentarze męczenników, w tym dwa narodowe cmentarze męczenników: Truong Son i Duong Chin.
Truong Duc Minh Tu wykorzystał ten fragment jako epilog książki, ponieważ życie bohaterów tej książki tworzy wspomnienia przepełnione głębokimi ludzkimi emocjami, nieustannie pielęgnujące pragnienie pokoju i wiarę w świetlaną przyszłość kraju, który stopniowo wkracza w nową erę – erę odrodzenia narodowego.
Profesor nadzwyczajny, dr Nguyen Hong Vinh
Źródło: https://baoquangtri.vn/nghia-tinh-va-le-song-189294.htm
Komentarz (0)