Jako pełen emocji lider prasy, kochający swoją ojczyznę, ludzi i kraj - dziennikarz Truong Duc Minh Tu, redaktor naczelny gazety Quang Tri , zebrał wiele wspomnień i wyraził swoje uczucia dotyczące krajów, które odwiedził, i każdej osoby, którą podziwiał, we wspomnieniach „Życie jest jak powieść”, opublikowanych na początku października 2024 r.
W południe 24 października 2024 roku poczta Dong Da przysłała mi wspomnienia „Życie jest jak powieść” dziennikarza i pisarza Truonga Duc Minh Tu, wysłane z Quang Tri. Książka ma elegancką okładkę i liczy prawie 300 stron, wydrukowanych łatwymi do odczytania czcionkami. W 7 częściach, oprócz przedmowy i krótkiego wstępu autora, książka składa się z 5 głównych części, w których autor pragnie przekazać przesłanie o ludzkości, koleżeństwie; o prawdziwych historiach o legendarnym kolorycie; o krainach, które autor odwiedził w kraju i za granicą. To wszystko stworzyło cenny „puder” dla tych poruszających duszę tekstów i siłę przyciągania czytelników.
Jak zwierzył się Truong Duc Minh Tu, wspomnienia „Życie jak powieść” można uznać za dokument, który pozwala czytelnikom lepiej zrozumieć i poznać utalentowane dzieci ojczyzny, które z różnych powodów wyjechały na koniec świata, nie mogąc powrócić do ojczyzny, gdzie każde pole, wioska, rzeka i nabrzeże użyźniły źródło aluwiów, aby mogły poświęcić życie wspaniałym przestrzeniom muzycznym i literackim, których sam jestem jednym z wielbicieli i wdzięcznych ludzi. Podzieliłem się z nim tą myślą, czytając artykuł na pierwszej stronie „Spotkanie muzyka Hoang Thi Tho i jego syna”.
Wzruszyłem się, czytając fragment listu muzyka Hoang Thi Tho do jego córki Chau La Viet: „Przez trzydzieści pięć lat zawsze byłem dumny z jednej rzeczy: moje życie, włączając w to ciebie i twoją matkę, jest jak powieść. A która powieść nie ma wielu zwrotów akcji, prawda, moje dziecko? Cóż, my, ojciec + matka + dziecko, mimo że napotykamy zwroty akcji, wzloty i upadki, smutek, wciąż uważamy, że taki jest los ludzi, których życie jest jak powieść...” (str. 21) i „każde opóźnienie, późne zrozumienie się jest bolesne, ale każde opóźnienie jest piękne. To jest opóźnienie w powieści, opóźnienie w naszym powieściowym życiu” (str. 22).
Czytaj dalej pozostałe artykuły – choć każda postać ma inny proces życiowy i inne miejsce do życia w różnych ukrytych zakamarkach, każdy ludzki los lśni barwą powieści. Być może dlatego autor nadał swojemu dziełu tytuł „Życie jak powieść”?
W utworach tych życie i historia miłosna artystki Tan Nhan z jej pierwszym mężem, muzykiem Hoang Thi Tho, jest pełna zwrotów akcji, pełna napięcia z powodu nieoczekiwanych zwrotów akcji w wykonaniu muzyka, ale wciąż głęboko pamiętających siebie nawzajem. Jeśli szczytem stylu śpiewania Tan Nhan jest piosenka „Far away” Nguyen Tai Tue z lat 60., to wers ten oddaje nastrój Tan Nhan, gdy żadna z osób, żadna ścieżka nie spotkała się od wielu lat: „Tęsknię za odległością, o to popołudniowe morze”. I „Daleko, stado ptaków rozpościera skrzydła na niebie – O ptaki, proszę, przestańcie, abym mogła wysłać je w dalekie miejsce”… (Piosenka z brzegu Hien Luong, muzyka Hoang Hiep, wiersz Dang Giao).
To także „głos życia” piosenkarki Tan Nhan, który wzruszał wiele osób w latach, gdy kraj był podzielony między USA i Diem, a rzeka Hien Luong w Quang Tri – rodzinnym mieście Tan Nhan stała się tymczasową granicą.
Chau La Viet dorastała w miłości do swojego pierwszego ojca, Hoang Thi Tho; później jej drugim ojcem był utalentowany dziennikarz i pisarz Le Khanh Can, który był redaktorem gazety Nhan Dan. Zarówno Tan Nhan, jak i Le Khanh Can żyli razem bardzo szczęśliwie, będąc „wsparciem” dla sukcesu w karierze wokalnej Zasłużonego Artysty Tan Nhana, a także dla dziennikarskiej i literackiej Le Khanh Can.
Miałem szczęście mieszkać z rodziną Chau La Viet przez wiele lat w ciasnym, pełnym trudności osiedlu Nam Dong, przy ulicy Tay Son 178 w dzielnicy Dong Da. Mieszkał tam również doświadczony dziennikarz i pisarz Phan Quang, który w latach walk z francuskimi kolonizatorami był bliskim przyjacielem Tan Nhan i Le Khanh Can. Podziwiałem ich harmonijny styl życia i wysoką inteligencję.
Czytając wspomnienia Minh Tu, właśnie odkryłem porywającą historię miłosną Tan Nhana i muzyka Hoang Thi Tho. Z powodu trudnych okoliczności tamtych czasów, zmuszony był osiedlić się za granicą. Dopiero w 1993 roku nadarzyła się okazja powrotu do kraju, aby spotkać się ze swoim krewnym, Chau La Viet, który urodził się w lesie podczas wojny oporu w Ha Tinh nad rzeką La w 1952 roku.
Później przyjął nazwisko Chau La Viet, aby upamiętnić swoje miejsce urodzenia i rodzinne miasta Hoang Thi Tho i Tan Nhan, nad którymi płynie rzeka Cua Viet. Okazuje się, że pochodzenie nazwiska dziennikarza i pisarza Chau La Viet jest podobne do powieści. Warto jednak wspomnieć i docenić fakt, że podążając za wolą ojca Le Khanh Cana, przekroczył las Truong Son, aby wypełnić swój obowiązek jako żołnierz, a następnie ukończył Uniwersytet Pedagogiczny w Hanoi w czasie pokoju, stając się dziennikarzem i pisarzem o niezwykłych zdolnościach pisarskich w dziedzinie dziennikarstwa, poezji i powieści.
Wspomniałem o Hoang Thi Tho, Tan Nhan, Le Khanh Can i Chau La Viet obszernie, ponieważ dzięki wspomnieniom Minh Tu poruszyliśmy serca czytelników, opowiadając o losach ludzi, którzy pomimo wzlotów i upadków wciąż pielęgnują miłość i nadzieję na pokonanie wszelkich trudności i przeciwności, by żyć zgodnie ze szlachetnymi zasadami – i 35 lat później Chau La Viet ponownie spotkał Hoang Thi Tho, mając tylko jedno życzenie: „Ojcze, proszę, zawsze wykorzystuj swój talent muzyczny, by służyć ludziom”. Muzyk Hoang Thi Tho spełnił dokładnie to, czego pragnął jego syn. Wśród ponad 500 jego utworów, motyw miłości do ojczyzny, kraju, ludzi i pokoju nadal jest głównym tematem.
Na stronach pełnych żywego materiału autor barwnie sportretował doświadczonego dziennikarza i pisarza Phan Quanga, giganta wietnamskiego środowiska dziennikarskiego, inteligentnego, eleganckiego, mającego ponad 90 lat, wciąż regularnie „przędącego jedwab”, który do dziś ma ogromną liczbę książek, z którą może się równać niewielu dziennikarzy; o dziennikarzu i poecie Nguyen Hong Vinhu, który dwukrotnie udał się do Truong Son, aby pełnić obowiązki korespondenta wojennego w latach oporu przeciwko USA; trzykrotnie do Truong Sa w latach 80. XX wieku, pełnych trudności, a dziś ma 5 esejów politycznych zatytułowanych „Keeping the Fire” (Podtrzymywanie ognia) liczących ponad 3000 stron oraz 12 tomików poezji; o dziennikarzu i pisarzu Pham Quoc Toan, który był żołnierzem, pasjonował się dziennikarstwem, pisaniem, pisał szybko, pisał dobrze, tworzył w różnych gatunkach, szczególnie powieść „From the riverside of Nhung” przedstawiająca prototyp dziennikarza i pisarza Phan Quanga od jego młodości do ukończenia 90 lat...
Można powiedzieć, że życie Phan Quanga jest niczym powieść. Opowiada o nim młody mężczyzna urodzony w skalistej krainie Quang Tri. „Wzgórza Sim nie dają wystarczająco dużo owoców, aby wyżywić ludzi”. W młodości marzył o literaturze, ale gdy poszedł w ślady rewolucji, organizacja przydzieliła mu zadanie wstąpienia do armii, aby wspólnie z Che Lan Vienem pisał gazetę Cuu Quoc Zone IV.
Dzięki swojej inteligencji i samouczkowi, nagromadzonej wiedzy, pisarz Phan Quang, od samego początku swojej kariery zawodowej, wykazywał się talentem dziennikarskim i literackim. Zazwyczaj, w ciągu jednej nocy, dzięki pilnej prośbie Che Lan Viena o artykuł do wydania tetowego magazynu literackiego, Phan Quang ukończył pisanie opowiadania „Różowy Ogień”, na które nawet tak skrupulatna osoba jak Che Lan Vien, recenzując artykuł, wykrzyknęła: „To opowiadanie jest bardzo dobre!”.
Jego kariera dziennikarska obejmowała Strefę IV, Strefę III, aż do bazy ruchu oporu Viet Bac, a następnie, po wyzwoleniu stolicy (10 października 1954 roku), został przydzielony przez organizację do pracy w gazecie Nhan Dan, największej gazecie Komunistycznej Partii Wietnamu. Przez 17 lat zajmował się głównie tematyką rolniczą i wiejską, tworząc reportaże, reportaże śledcze, wspomnienia i eseje.
Być może był jednym z nielicznych dziennikarzy, którzy towarzyszyli Wujkowi Ho i innym wysoko postawionym przywódcom, takim jak Le Duan, Truong Chinh, To Huu, Nguyen Chi Thanh… w licznych podróżach służbowych do lokalnych społeczności. Były to doskonałe okazje do tworzenia artykułów, które były zarówno inspirujące, jak i atrakcyjne dla czytelników, i spotkały się z uznaniem Wujka Ho i innych przywódców.
Licząc od jego debiutu literackiego, gdy miał 20 lat (1948), po ukończeniu 90 lat, nadal jest pełen energii i kontynuuje „przędzenie jedwabiu” do dziś, w wieku 96 lat. W ciągu ponad 70 lat pisania opublikował 7 zbiorów opowiadań, 9 zbiorów wspomnień, 1 antologię (3 tomy), 6 powieści, 6 tłumaczeń literatury obcej, które wielu czytelników uwielbia i zawsze pamięta, jak choćby „Baśnie tysiąca i jednej nocy” z 30 wznowieniami; „Baśnie tysiąca i jednego dnia” z ponad 10 wznowieniami w 5 znanych wydawnictwach (strona 127).
W tej kolekcji wspomnień doceniamy barwną opowieść, która zgromadziła się w trakcie dziennikarskiej kariery Truong Duc Minh Tu, taką jak „Kolejna historia miłosna znad rzeki O Lau” napisana o oficerze służb bezpieczeństwa Ngo Hoa; „Historia niepełnosprawnego nauczyciela Ho Roanga, przedstawiciela grupy etnicznej Van Kieu, którego pasją jest „kształcenie ludzi”; „Kobieta, która przez 30 lat szukała sprawiedliwości” ukazująca obywatelską odpowiedzialność i społeczne zobowiązania pisarki w obliczu długotrwałej niesprawiedliwości wobec pani Tran Thi Hien w miasteczku Pleiku... (od strony 163 do strony 204).
Ostatnia część książki to wspomnienia z wizyt i pracy w Chinach, Laosie, Kambodży, Tajlandii i Korei Południowej. Znajdują się w niej dokumenty opisujące piękno kraju i ludzi w każdym z tych krajów, a także przyjaźń i pokój między Wietnamem a innymi narodami (od strony 225 do strony 281).
Byłoby wielkim błędem, gdybyśmy nie wspomnieli o talencie „tchnięcia życia” w słowa, sztuce rejestrowania, wykorzystywania szczegółów i cennych danych – na których opiera się atrakcyjność tej książki. Z przyjemnością czytałem i ponownie czytałem „Historię pragnienia pokoju” (str. 223), w której zapisano wyznania pana Lee Won Hee, dyrektora ds. zagranicznych Koreańskiego Stowarzyszenia Dziennikarzy, wraz z autorem, przewodniczącym Stowarzyszenia Dziennikarzy Quang Tri, urodzonym i wychowanym na 17. równoleżniku – tam, gdzie przez 21 lat przepływała rzeka Ben Hai, stanowiąca tymczasową granicę oddzielającą Północ od Południa.
Pan Lee podzielał trudy narodu wietnamskiego podczas tej długiej wojny i wyraził podziw dla bohaterskiej walki i odbudowy naszego kraju, dążąc do pokoju, współpracy i rozwoju z Koreą. Pan Lee powiedział, że tłumacząc dzieło „Dziennik Dang Thuy Tram” na język koreański, tłumacz Kyung Hwan zmienił tytuł na „Ostatniej nocy śniłem o pokoju” (str. 222).
Tak, z pragnienia pokoju, w ostatnich latach w Quang Tri, rodzinnym mieście autora, regularnie organizowane są „Festiwale Pokoju”, ponieważ nigdzie indziej w prowincji Quang Tri nie ma tak dużego obszaru, ani dużej liczby ludności, ale jest tam 72 cmentarzy męczenników, w tym dwa krajowe cmentarze męczenników, Truong Son i Duong Chin.
Truong Duc Minh Tu wykorzystał ten wiersz jako epilog książki, ponieważ życie bohaterów tej książki tworzy wspomnienia przepełnione głębokim człowieczeństwem, nieustannie pielęgnujące pragnienie pokoju i wiarę w świetlaną przyszłość kraju, który wkraczał i wkracza w nową erę – erę rozwoju narodowego.
Profesor nadzwyczajny, dr Nguyen Hong Vinh
Źródło: https://baoquangtri.vn/nghia-tinh-va-le-song-189294.htm






Komentarz (0)