W połowie XIX wieku mała pustelnia, którą zbudowali na emeryturę powiatowy urzędnik i jego żona, przekształciła się w dużą świątynię o nazwie Vinh Truong (wieczny, trwający wiecznie), popularnie wymawianą jako Vinh Trang.

Fasada budynku jest inspirowana architekturą europejską - szkic wykonał artysta Le Tran Mai Han.
Od tego czasu, dzięki licznym renowacjom, architektura pagody Vinh Trang nieustannie się zmieniała. To miejsce, gdzie pozornie przeciwstawne elementy współistnieją i prowadzą dialog: azjatycki – europejski, klasyczny – nowoczesny, religijny – świecki.

Główna sala i dom rodowy łączą w sobie architekturę chińską i wietnamską - szkic studenta Ngo Quoc Thuana.
Fasada budynku nawiązuje do architektury europejskiej. Łuki i klasyczne kolumny nawiązują do architektury renesansu z XV wieku. Dach i frontony są częstym elementem dekoracyjnym francuskich kamienic z XVII wieku.

Szkice autorstwa studenta Ha Tran Ngoc Vien – Uniwersytetu Architektury w Da Nang

Pagoda ma „mieszany” styl architektoniczny, łączący wpływy europejskie, khmerskie, wietnamskie i chińskie... - szkic architekta Bui Hoang Bao
Układ świątyni odzwierciedla chiński znak „囯” (guo), tworząc ciągłą oś ceremonialną (sala przednia – sala główna – sala przodków – sala tylna), a jednocześnie dostosowując się do gorącego i wilgotnego klimatu (wielowarstwowy dach, głębokie werandy).

Brama pagody Vinh Trang ma dwa poziomy, na wyższym poziomie pośrodku znajduje się posąg Buddy - szkic architekta Thang Ngo.

Napis na górnej ścianie fasady świątyni wskazuje rok jej budowy: 1854 - szkic artysty Tran Binh Minha.
Pomieszczenia religijne, takie jak sala główna i dom przodków, zostały zbudowane w stylu chińskim, ale zachowały wietnamskie elementy architektoniczne z systemem dwuwierszy, poziomych tablic i inskrypcji. Z kolei w pomieszczeniach gospodarczych, takich jak salon, pojawiają się elementy francuskiej architektury kolonialnej i zachodnich rzeźb, a podłoga wyłożona jest płytkami ceramicznymi importowanymi z Włoch.

Szkic architekta Phung The Huy

Na terenie świątyni – szkic architekta Thang Ngo.
Tradycyjnie, centralna brama w bramie o potrójnym łuku jest największa i najbardziej imponująca. Jednak tutaj jest ona bardzo mała, wykonana z żelaza w stylu francuskim. Natomiast dwie bramy boczne zbudowano z żelbetonu w stylu starożytnych wież, zdobionych intarsjowanymi płytkami ceramicznymi z Hue , używanymi do dekoracji (przedstawiającymi cztery mityczne stworzenia, cztery pory roku i buddyjskie opowieści...).

Róg świątyni – szkic architekta Tran Xuan Honga

Posąg Buddy Maitrei został uznany przez brytyjski magazyn Wanderlust za jeden z największych i najbardziej imponujących posągów Buddy – szkic wykonał architekt Tran Xuan Hong.
Pagoda przypomina „muzeum rzeźby południowowietnamskiej” i prezentuje około 60 posągów różnej wielkości (w większości wykonanych z drewna jackfruita); misterne i bogato rzeźbione drewniane panele przedstawiające sceny takie jak Ośmiu Nieśmiertelnych jadących na zwierzętach , Ryba i Smok bawiące się w wodzie ; a także Trzej Czcigodni (Amitabha, Awalokiteśwara i Mahasthamaprapta) z brązu… W pagodzie znajduje się również dzwon z brązu (1,2 m wysokości, ważący 150 kg) oraz poziome tablice i dwuwiersze pochodzące z połowy XIX wieku.
Źródło: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-da-phong-cach-bac-nhat-nam-bo-18525111520482998.htm







Komentarz (0)