Tam Coc (gmina Ninh Hai, dystrykt Hoa Lu) od dawna znane jest wielu turystom krajowym i zagranicznym dzięki starym książkom, poezji, filmom..., słynie z majestatycznego krajobrazu górskiego i rzecznego, malowniczych pól ryżowych oraz przyjaznych i gościnnych mieszkańców.
Tam Coc, położone około 90 km na południowy wschód od Hanoi, znajduje się na terenie wapiennego systemu górskiego Hoa Lu, gdzie strumień Suoi Tien bierze swój początek w rzece Ngo Dong i płynie spokojnie przez pola ryżowe. Znajduje się on na terenie Światowego Dziedzictwa Kulturowego i Przyrodniczego Trang An Scenic Landscape Complex, o powierzchni około 300 hektarów.
Oprócz walorów estetycznych oraz geologicznych i geomorfologicznych, Tam Coc kryje w sobie również liczne ślady historii ludzkości sprzed dziesiątków tysięcy lat, co stworzyło podwaliny pod utworzenie stolicy Hoa Lu w X wieku, jednocząc naród i odradzając kulturę wietnamską. W szczególności, w XIII wieku, królowie z dynastii Tran, wykorzystując surowy ukształtowanie rzeki i gór, wznieśli pałac, tworząc pozycję do walki z najeźdźcami. Również tutaj król Budda Tran Nhan Tong został mnichem, zanim udał się do Yen Tu, aby założyć sektę Truc Lam o silnej wietnamskiej tożsamości kulturowej.
Na tle naturalnego krajobrazu ciemnozielonych gór, białych chmur, czystych rzek, zachwycających złotych pól ryżowych oraz bogatej historii rolniczej i wiejskiej kultury okolicy, pola ryżowe Tam Coc zostały kiedyś wybrane przez stronę podróżniczą Business Insider jako jedne z 5 najpiękniejszych pól ryżowych w Wietnamie.
Z dokumentów materialnych pochodzących z ojczyzny wynika, że to miejsce jest jedną z kolebek prymitywnego rolnictwa. Z dokumentów badań etnograficznych wynika, że w tym miejscu nadal zachowały się starożytne wierzenia ludu wietnamskiego związane z kultem Boga Gór, Boga Lasu i Boga Rolnika.
Analiza próbek gruntu pobranych z doliny świątyni Noi Lam wykazała obecność zarodników pyłków roślin bulwiastych, nasion oraz popiołu powstałego podczas wypalania, oczyszczania ogrodów pod uprawę, a zwłaszcza w pobliżu tej doliny znajdują się również relikty osadnictwa w jaskiniach i schroniskach skalnych, gdzie odkryto starożytne fragmenty ceramiki sprzed około 9000 lat. To miejsce jest zatem jednym z najstarszych ośrodków garncarstwa w Azji Południowo-Wschodniej i na świecie.
Na podstawie tych starożytnych fragmentów ceramiki (podstawy, korpusy, szyjki garnków i dzbanów) możemy sobie wyobrazić wczesne rolnictwo, które powstało i rozwinęło się wraz z wynalezieniem ceramiki, gdy prehistoryczni mieszkańcy mieli potrzebę przechowywania żywności, potrzebę dojrzewania (gotowania) zbóż. Wczesne rolnictwo z prymitywnym dolinowym modelem ekonomicznym rolnictwa od karczowania ogrodów w celu pielęgnacji roślin korzeniowych, owocowych i nasiennych, zbierania dzikiego ryżu, po sadzenie, udomowienie bawołów, pozwolenie bawołom tratować pola, prowadzenie wody i obramowanie brzegów, ten model jest często widoczny w ekosystemie (siedlisku) uogólnionym w kolejności: strumień-dolina równina aluwialna-starożytny taras-środkowy płaskowyż lub obszar przedgórski-krasowa góra wapienna (z jaskiniami, sklepieniami skalnymi) (Tran Quoc Vuong 1986), szczególnie w dolinie Hoa Lu istnieje kolejny czynnik bliskości morza.
Rolnictwo to początek ludzkiej cywilizacji, cywilizacji mokrego ryżu, starożytnej cywilizacji wietnamskiej, wywodzącej się z kultury Hoa Binh-Bac Son, preludium rewolucji rolniczej, która miała miejsce około dziesięciu tysięcy lat temu w całej Azji Południowo-Wschodniej. Obszar Tam Coc zawiera materialne dowody na to prymitywne rolnictwo, związane z kultem Boga Gór i Boga Rolnictwa, które do dziś istnieje wśród rdzennej ludności. Dzięki twórczej pracy lokalnej ludności, zaangażowaniu władz na wszystkich szczeblach i solidarności przedsiębiorstw, wizerunek i wartość kulturowa pól ryżowych wzdłuż rzeki Ngo Dong zostały zaprezentowane krajowym i międzynarodowym przyjaciołom, potwierdzając wyjątkową globalną wartość dziedzictwa.
Zgodnie z cyklem wzrostu ryżu, gdy zielone pola żółkną, oczy i uśmiechy miejscowej ludności wypełniają się satysfakcją i pragnieniem. W kulcie Boga Gór, Boga Lasów i Boga Rolników, dzięki zapachowi świeżego ryżu, miejscowi ofiarowują swoje produkty, a ich myśli i serca kierują się ku przodkom, wspominając dawne czasy rolnictwa, kiedy to bawoły tratowały pola, królów, którzy zachęcali rolnictwo do orania pól, budowania pałaców, snucia planów pogłębiania korzeni, zaprowadzania pokoju w kraju, pasterzy grających na flecie, przenosząc nas z powrotem do krainy czarów. To również czas rozpoczęcia Tygodnia Turystyki w Ninh Binh. Miejscowi entuzjastycznie witają gości, jakby witali krewnych, którzy dawno wyjechali. Naturalny krajobraz zielonych gór, białych chmur i złotego ryżu, miejsce, w którym święte dusze gór i rzek spotykają się z przyjaznymi, życzliwymi ludźmi, zawsze było miejscem wartym odwiedzenia, źródłem inspiracji dla wszelkich form sztuki, takich jak poezja, fotografia, kino...
Mieszkańcy Ninh Binh dziedziczyli i nadal dziedziczą oraz kultywują osiągnięcia i święte wartości pozostawione przez przodków, w zrównoważony sposób wykorzystując naturalne krajobrazy i tradycyjne wartości kulturowe do rozwoju turystyki. Wszystkie te zasoby służą stymulowaniu rozwoju gospodarczego, kulturalnego i społecznego, aby Ninh Binh i cały kraj mogły się rozwijać w okresie innowacji i integracji międzynarodowej.
Cao Tan (Wydział Turystyki Ninh Binh)
Źródło
Komentarz (0)