Ludzie Ma pielęgnują swoją tradycyjną kulturę.

Tkaniny brokatowe i gongi w tradycyjnych domach.

W promieniach zachodzącego słońca, prześwitującego przez liście, wzory na brokatowej tkaninie, którą trzyma w dłoni pani Ka Rem (z wioski Da Nhar), nabierają jeszcze większej wyrazistości. Wykorzystując wolny czas poza sezonem rolniczym, kobieta z rodu Ma tka nowe ubrania dla swojego wnuka, który jest w 11. klasie – chłopca, który zawsze nosi brokat co tydzień. Dlatego niemal co roku pani Ka Rem osobiście tka i szyje tradycyjne stroje dla całej swojej rodziny. Choć brokat nie jest już powszechny w życiu codziennym, pozostaje kulturowym znakiem rozpoznawczym grup etnicznych zamieszkujących Central Highlands.

Brat 2 — W wiosce Da Nhar organizowane są zajęcia gry na gongu, które mają pomóc młodemu pokoleniu docenić tradycyjne wartości kulturowe.

Wioska Da Nhar liczy 330 gospodarstw domowych i ponad 1270 mieszkańców, z których prawie 100% stanowią przedstawiciele grupy etnicznej Ma. Sołtys K'Tieu powiedział, że tradycyjna kultura jest nadal zachowana, ale stopniowo zanika, ponieważ rozumie ją starsze pokolenie. On i ludzie w średnim wieku są zawsze zaniepokojeni, ponieważ widzą, że młodsze pokolenie jest mniej zainteresowane tradycyjnymi wartościami. „Uczymy się grać na gongach i bębnach, a także założyliśmy klub, aby występować i wymieniać się pomysłami w gminie i z okolicznymi miejscowościami. Wszyscy cieszą się z takich okazji” – powiedział pan K'Tieu.

Pan K'Nhiễu z miłością trzyma zestaw gongów i bębnów, dostarczonych przez Departament Kultury, Sportu i Turystyki, mówiąc, że ich wartość nie tkwi w pieniądzach. Dzięki temu zestawowi gongów otworzył dwie klasy, aby uczyć mieszkańców wioski. Wspomina, że pasja do dźwięku gongów była w nim zakorzeniona od dzieciństwa. W jego starym drewnianym domu, za każdym razem, gdy grał na gongach, jego żona z gracją wykonywała taniec xoang, a młody chłopiec nerwowo podnosił ciężki gong, drżąc rękami, gdy uderzał w pierwsze uderzenia. „Gongi i bębny nadal odgrywają ważną rolę w życiu duchowym ludu Ma, zwłaszcza podczas ważnych świąt. Nauka nie jest trudna; wystarczy regularnie grać, aby się do nich przyzwyczaić. Mamy nadzieję, że młodsze pokolenie nauczy się grać na nich lepiej, aby odziedziczyć i zrozumieć nasze tradycje etniczne” – powiedział.

Tworzenie unikalnych produktów turystycznych .

W gminie Da Teh 3 ponad 20% populacji stanowią mniejszości etniczne, głównie grupy etniczne z Wyżyn Centralnych, skoncentrowane we wsiach Da Nhar i 8. Niedawno ponad 80 rzemieślników i członków grup sztuk performatywnych wzięło udział w kursie szkoleniowym na temat tradycyjnych modeli kulturowych powiązanych z zachowaniem i promocją wartości kulturowych dla turystyki, zorganizowanym przez Departament Kultury, Sportu i Turystyki.

Szkolenie dostarczyło wiedzy na temat aktualnego stanu lokalnej turystyki, ochrony i eksploatacji dziedzictwa kulturowego mniejszości etnicznych w celu wspierania rozwoju turystyki w gminie Da Teh 3, a w szczególności w prowincji Lam Dong . Jednocześnie eksperci przekazali uczestnikom umiejętności związane z przyjmowaniem i obsługą gości, korzystaniem z produktów i usług oraz promowaniem tradycyjnych wartości kulturowych.

Pani Le Ba Phung Anh, wiceprzewodnicząca Komitetu Ludowego gminy Da Teh 3, powiedziała, że w ostatnich latach działalność związana ze sztuką ludową, muzyką gongową, tkactwem, tkaniem brokatu itp. były wykorzystywane do przyciągania turystów i ochrony kultury. W 2024 roku sama wioska Da Nhar otrzymała wsparcie w postaci 12 kompletów tradycyjnych strojów i 1 kompletu gongów. Wykorzystanie turystyki kulturowej i produktów turystyki społecznościowej pomaga tworzyć źródła utrzymania dla osób z obszarów zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne. Jednak obecnie liczba rzemieślników i osób znających kulturę mniejszości etnicznych oraz lokalnych przewodników turystycznych jest czasami niewystarczająca lub niewystarczająco przeszkolona, a składają się na nią głównie dorośli i starsi mieszkańcy wsi. Niektóre rodzaje turystyki kulturowej i tradycyjnych doświadczeń nie są szeroko promowane i brakuje unikalnych produktów charakterystycznych dla mniejszości etnicznych.

W związku z tym, władze gminy proponują wykorzystanie tradycyjnych świąt, rytuałów, instrumentów muzycznych, strojów i architektury mniejszości etnicznych do stworzenia atrakcji turystycznych. Jednocześnie władze gminy dążą do rozwoju turystyki empirycznej, zakwaterowania u rodzin i turystyki społecznościowej, aby turyści mogli mieszkać i uczyć się razem z lokalną ludnością. Władze gminy koncentrują się również na szkoleniu kadr w zakresie kultury i turystyki oraz inwestowaniu w infrastrukturę, obiekty kulturalne i sportowe oraz ich modernizacji, aby tworzyć unikalne lokalne produkty turystyczne.

Źródło: https://baolamdong.vn/nguoi-ma-gin-giu-van-hoa-truyen-thong-404969.html