Mieszkańcy Sajgonu wychodzą nocą, aby „pożyczyć błogosławieństwa”.

Ho Chi Minh City – Po pracy Lam Tung pojechał prosto do Pagody Ong przy ulicy Nguyen Trai w Dzielnicy 5, aby wziąć udział w rytuale pożyczania błogosławieństw podczas Festiwalu Latarni wieczorem 23 lutego.

Po dotarciu na miejsce Tung zastał teren wokół świątyni już zatłoczony. Świątynia Ong, znana również jako Świątynia Quan De lub Sala Zgromadzeń Nghia An, to miejsce, w którym Chińczycy z plemion Teochew i Hakka kultywują wielowiekowy zwyczaj „pożyczania błogosławieństw”.

Po złożeniu hołdu we wszystkich kaplicach, ludzie przybywają do świątyni i ustawiają się w kolejce, aby otrzymać błogosławieństwo. W przeciwieństwie do wielu innych świątyń, tutaj pielgrzymi nie proszą o błogosławieństwo, lecz je „pożyczają”, składające się z dwóch zielonych mandarynek wciąż przyczepionych do gałęzi, czerwonej koperty i papieru cynamonowego. Zgodnie z zasadą „pożycz i oddaj”, obdarowany zwróci błogosławieństwo w podwójnej wysokości podczas Święta Latarni w następnym roku.

Tung, mieszkający w Dystrykcie 8, jest Chińczykiem z plemienia Teochew i odziedziczył ten zwyczaj po rodzicach. Od kilku lat samotnie odwiedza Pagodę Ong, aby „pożyczyć błogosławieństwa”, mając nadzieję na pomyślną pracę i powodzenie.

„Wszystkie zwyczaje opierają się na szczerości. Nawet gdy jestem zajęty, znajduję czas, by pójść do świątyni i podziękować za błogosławieństwa z ubiegłego roku” – powiedział Tung.

Ludzie przychodzą prosić o błogosławieństwo w Pagodzie Ong, przy ulicy Nguyen Trai, w Dzielnicy 5, Ho Chi Minh City, wieczorem 23 lutego. Zdjęcie: Ngoc Ngan

Organizatorzy rytuału „pożyczania błogosławieństw” w Pagodzie Ong zorganizowali obecność 20 wolontariuszy, którzy oczyścili mandarynki, zapobiegli łamaniu się gałązek i spakowali błogosławieństwa do toreb dla odbiorców.

Podczas Festiwalu Latarni świątynia jest otwarta od 6:00 rano do ostatniego zwiedzającego, a największy ruch jest między 18:00 a 21:00. Wolontariusz powiedział, że tegoroczny Festiwal Latarni przypada w weekend, więc liczba odwiedzających wzrosła o 10-20% w porównaniu z rokiem ubiegłym.

Pani Tran Ly, 34-letnia właścicielka firmy w Dzielnicy 5, przyniosła dwukilogramową torbę mandarynek, aby złożyć je jako ofiarę w Ong Pagoda wieczorem 23 lutego.

Chociaż jest Kinh (Wietnamką), Ly poznała zwyczaj „pożyczania błogosławieństw” w zeszłym roku dzięki przyjacielowi chińskiego pochodzenia, więc przyszła pomodlić się o szczęście. Pomimo zasady podwójnego zwrotu, w tym roku przyniosła worek mandarynek wart cztery razy tyle, aby spłacić pożyczone błogosławieństwa. „Modlę się o pomyślny rok w biznesie” – powiedziała Ly.

Ludzie odprawiają rytuały w pagodzie Ong, ulica Nguyen Trai, dystrykt 5, miasto Ho Chi Minh, wieczorem 23 lutego. Zdjęcie: Ngoc Ngan

Według dr. Nguyena Thanha Phonga, wykładowcy na Wydziale Studiów Kulturowych Uniwersytetu Nauk Społecznych i Humanistycznych w Ho Chi Minh, zwyczaj „pożyczania błogosławieństw” wywodzi się z pragnienia społeczności chińskiej, zajmującej się głównie handlem i usługami, aby zaciągać błogosławieństwa w celu zapewnienia sobie pomyślności.

Wraz z potrzebą przyciągnięcia wyznawców, zwyczaj ten narodził się i z biegiem czasu kultywowany jest w wielu świątyniach i sanktuariach społeczności chińskiej. Wierzą oni, że oprócz własnej ciężkiej pracy, bogactwo jest również darem od bóstw sprawujących władzę.

W szczególności są to liczne bóstwa należące do grupy bogów bogactwa, takie jak Tài Bạch Tinh Quân, Phước Đức Chánh Thần, Triệu Công Minh, Quan Thánh Đế Quân, Nhất Kiến Phát Tài itp.

Pan Phong uważa, że ​​za rytuałem „pożyczania błogosławieństw” kryje się idea wdzięczności bogom za obdarowanie ludzi błogosławieństwami, a także zasada sprawiedliwości – zasada dawania i brania, otrzymywania i dawania – dążąca do dostatniego i spełnionego życia. To właśnie pozwala na podtrzymywanie i pielęgnowanie humanistycznych wartości tych rytuałów.

Co więcej, społeczność chińska koncentruje się w obszarach miejskich, zajmując się głównie handlem i usługami. Zwyczaj zaciągania pożyczek spełnia ich aspiracje do stabilnego i dochodowego biznesu, rozpraszając obawy przed ryzykiem i nieszczęściami, ponieważ wierzą w boską opiekę.

Z duchowego punktu widzenia zwyczaj ten służy poczuciu bezpieczeństwa i dodaje pewności siebie, dzięki czemu mogą dążyć do awansu zawodowego.

Święto Latarni, pierwotnie tradycyjne święto ludzi zajmujących się rolnictwem , z czasem przekształciło się w okazję do „szukania błogosławieństw” i „pożyczania błogosławieństw” oraz modlitwy o pomyślny i pełen sukcesów nadchodzący rok.

Obchody Święta Latarni w Ho Chi Minh City są najbardziej huczne 14. i 15. dnia pierwszego miesiąca księżycowego każdego roku, zwłaszcza w osiedlach mieszkalnych w Dzielnicy 5 oraz w chińskich budynkach użyteczności publicznej. Odbywają się tam parady, występy artystyczne, śpiewy i gry aktorskie, tańce lwów i smoków oraz wiele innych atrakcji.

Ngoc Ngan

Źródło: https://vnexpress.net/nguoi-sai-gon-di-vay-loc-dem-4714775.html