Teść i teściowa

Być może rękopis Dictionarium Anamitico-Latinum (1772) autorstwa P.J. Pigneaux jest jednym z pierwszych słowników, w których te dwa wyrazy złożone zapisano znakami chińskimi: teść (岳父), teściowa (岳母). Jeśli chodzi o znaczenie, w Dai Nam Quoc Am Tu Vi (1895) Huynh-Tinh Paulus Cua zamieścił adnotację: teść to teść, teściowa to teściowa. Spróbujmy teraz znaleźć etymologię tych dwóch terminów.

Historia o teściu (岳父) wywodzi się z historii Zhang Shuo (667–731) z czasów panowania cesarza Xuanzonga z dynastii Tang. Pewnego dnia, po tym, jak cesarz złożył ofiary bogom na Górze Tai (pierwszej górze w Pięciu Górach), premier Zhang Shuo (niektóre dokumenty podają Zhang Yue) natychmiast awansował swojego zięcia Zheng Yi do tej samej rangi i dał mu czerwone szaty. Jednak zgodnie z ówczesnymi przepisami dynastii Tang, po ceremonii ofiarnej wszyscy urzędnicy poniżej Trzech Książąt zostali zdegradowani o jedną rangę. Cesarz Xuanzong był zaskoczony i zapytał Zheng Yi, ale Zheng Yi nie odważył się odpowiedzieć. Huang Panxiao, który stał w pobliżu, powiedział królowi: „To jest moc Góry Tai” ( Try Taishan Liya ). Słowa Huang Panxiao miały dwa znaczenia: jedno było podziękowaniem za złożenie ofiary bogom góry Tai, a drugie – za moc jego teścia. Od tego czasu w Chinach zięciowie zaczęli nazywać teścia Taishan . Do Thai Son ma również inne imię, Dong Nhac, więc Truong Thuyet jest również nazywany teściem lub teściem .

W tomie 16 Tho Phong Luc, 18-tomowego słownika opracowanego przez Gu Zhang Si w czasach dynastii Qing, znajduje się zdanie: „ Ojciec żony jest również nazywany teściem lub tajskim synem ”, co oznacza „ojciec żony jest nazywany teściem lub tajskim synem”.

Na górze Tai znajduje się góra zwana Truong Nhan Phong (ze względu na kształt przypominający starca), dlatego teść jest również nazywany laską muzyczną lub Truong Nhan Phong . Słowo „las muzyczny” (岳丈) pochodzi od tytułu poematu „Dai Tho Nhac Truong” doktora Hoang Cong Phu, który skomponował ten siedmiowyrazowy poemat w czasach dynastii Ming, aby uczcić urodziny swojego teścia.

Teściowa (岳母) pochodzi od zwrotu „ teściowa lau chi” z książki „Gao Zhai man luc” autorstwa Zeng Cao z dynastii Song. Ponadto istnieje inne słowo o nazwie „Thai Thuy” (泰水), przydomek używany w odniesieniu do teściowej, który pochodzi z książki „Ke lac bien” opracowanej przez Zhuang Xue pod koniec panowania Północnej dynastii Song. W tej książce poświęconej badaniom tekstów, Zhuang Xue wyjaśnia: „ Thai Thuy, vi truong mu da ” (Thai Thuy oznacza teściową).

Od czasów starożytnych aż do dziś złożone słowa „teść” i „teściowa” były często używane w sytuacjach formalnych, zwłaszcza w dokumentach pisemnych, takich jak: „Z szacunkiem odwiedźcie teścia i teściową” (s. 125) lub „teściowa” (s. 608) w dziele Dictionarium latino-anamiticum (1838) autorstwa Jeana Louisa Taberda.

W mniej formalnych sytuacjach zamiast teścia i teściowej często używa się terminów „teść” i „teściowa” . Zostało to odnotowane w „Dictionnaire annamite-francçais” Jeana Boneta (język urzędowy i powszechny) , opublikowanym w 1899 roku: teść , beau-père (père de l'épouse) – teść; teściowa , belle-mère (mère de l'épouse) – babka-in-law (s. 50).

Wreszcie, według Dai Nam Quoc Am Tu Vi (ibid.), starożytni Wietnamczycy używali słowa „nhac” (岳) w ogólnym znaczeniu „teść i teściowa” lub nazywali teścia „ teściem”, „teściem”, „teściem” lub „teściem” ; a teściową nazywali „ teściową” lub „teściową” .

Źródło: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-nhac-phu-va-nhac-mau-185250214212910849.htm