We wsi Khe Ken – jednej z sześciu górskich wiosek gminy Cat Thinh, zamieszkanej wyłącznie przez grupę etniczną Mong – sołtys Vu A Cho cieszy się zaufaniem mieszkańców i jest postrzegany jako osoba, która „robi to, co mówi”. We wszystkich pracach społecznych, od ruchów społecznych po ambitne zadania, zawsze pojawia się pierwszy, gotowy do przejęcia przywództwa i ciężkiej pracy bez wahania.

Pan Vu A Cho, sołtys wioski Khe Ken, zawsze prowadzi notatnik, w którym szczegółowo zapisuje wszystkie wydarzenia z życia lokalnej społeczności.
Pan Cho zawsze prowadzi w swoim domu mały notes, w którym skrupulatnie zapisuje każde zadanie we wsi: od list gospodarstw domowych biorących udział w betonowaniu dróg, przekazujących ziemię pod budowę dróg, instalujących rury wodociągowe do użytku domowego, po listy ubogich i bliskich ubóstwa gospodarstw domowych, beneficjentów polityk oraz darowizn z każdego programu i projektu… Wszystko jest zapisywane jasno i przejrzyście.
Pan Cho powiedział: „Aby zdobyć zaufanie ludzi i zachęcić ich do pójścia w nasze ślady, musimy dawać przykład, przewodzić i działać w pierwszej kolejności. Jeśli chodzi o wnoszenie pieniędzy, pracy czy ziemi, musimy wnosić więcej i działać więcej, aby ludzie nas słuchali i wspierali”.
To właśnie pionierski i wzorowy duch, a także wytrwałość oraz umiejętna propaganda i mobilizacja, pomogły mieszkańcom Khe Ken zgodzić się na przekazanie większej ilości ziemi w celu rozbudowy wiejskiego ośrodka kulturalnego zgodnie ze standardami: wylanie 1,1 km betonowej drogi z szerokością podłoża wynoszącą 2,5–3 m oraz dokończenie instalacji systemu zaopatrzenia w czystą wodę 100% gospodarstw domowych.

W Khe Kẹn mieszka obecnie 92 gospodarstwa domowe, z czego 81 to katolicy i protestanci. Pan Chơ jasno stwierdził, że aby wieś rozwijała się w sposób zrównoważony, mieszkańcy muszą ściśle przestrzegać wytycznych i polityki Partii oraz prawa stanowego; stanowczo odmówić słuchania lub praktykowania jakiejkolwiek obcej religii; oraz skupić się na budowaniu nowego życia i rozwijaniu gospodarki .
Wykorzystując swoją osobistą wiarygodność i dogłębne zrozumienie lokalnych zwyczajów i tradycji, wytrwale chodził „od drzwi do drzwi”, wplatając swoje przesłanie w spotkania wiejskie, działania społeczności i tradycyjne święta. Zamiast abstrakcyjnych teorii, wybrał podejście łatwe do zrozumienia i zrozumiałe, odwołując się do przykładów z życia codziennego, jasno analizując negatywne konsekwencje praktykowania niekonwencjonalnych religii i umiejętnie upowszechniając politykę i wytyczne Partii i Państwa, aby zyskać akceptację społeczną i dobrowolne wdrożenie.
Dzięki temu mieszkańcy wioski Khe Ken mogą śmiało angażować się w produkcję i aktywnie rozwijać swoją gospodarkę. Cała wioska ma obecnie ponad 100 hektarów drzew cynamonowych i bodhi oraz 40 hektarów pędów bambusa; dochód z samych pędów bambusa sięga co najmniej 30 milionów VND na gospodarstwo domowe rocznie. Wskaźnik ubóstwa wielowymiarowego w wiosce spadł do 20 gospodarstw domowych (8 ubogich i 12 bliskich ubóstwa), co stanowi 21,7%.

W wiosce Pin Pe wyraźnie widać również piętno „młodego lidera”. Jest nim Giang A Tua – pierwszy młody sekretarz oddziału partii w wiosce Pin Pe.
Pan Tua powiedział: „Jako młody sekretarz oddziału Partii, zawsze z wyprzedzeniem czytałem i studiowałem wytyczne i rezolucje Partii, a także politykę i prawa stanowe. Podczas realizacji zadań regularnie konsultuję się ze starszyzną wsi i szanowanymi osobami, a także korzystam z doświadczenia poprzednich sekretarzy oddziałów Partii, aby zapewnić, że wdrażanie jest bardziej praktyczne i skuteczne”.
Przed podjęciem jakichkolwiek decyzji dotyczących wsi, pan Tủa zawsze organizuje zebranie wiejskie, zbiera opinie społeczności, słucha rad starszyzny wsi, sołtysów i wpływowych osób; wszystkie informacje są upubliczniane i transparentne. Oddział Partii jasno określa również, że uchwały muszą wynikać z życia i praktycznych potrzeb mieszkańców; wyznaczając członków Partii do dawania przykładu poprzez przejęcie inicjatywy, bezpośrednią odpowiedzialność za każde gospodarstwo domowe i wspieranie go. Problemy i konflikty pojawiające się w społeczności są oceniane i wyciągane z nich wnioski co miesiąc.


Sekretarz partii Giàng A Tủa podzielił się swoimi doświadczeniami w zakresie pielęgnacji roślin kardamonu.
Przez lata komórka partyjna w wiosce Pín Pé kierowała i nakłaniała mieszkańców do zdecydowanego przejścia od rozdrobnionej produkcji do powiązań produkcyjnych, zwiększając obszar uprawy cynamonu, drzew bodhi, kardamonu i herbaty. Lasy nadal stanowią główne źródło utrzymania ludności, ale są eksploatowane w sposób zrównoważony, zarówno poprzez sadzenie, jak i ochronę. Pan Giàng A Giống z radością powiedział: „To już drugi rok, kiedy moja rodzina zbiera kardamon. W zeszłym sezonie zarobiliśmy 30 milionów dongów, w tym prawie 50 milionów dongów. Dzięki wskazówkom i wsparciu towarzyszy z komórki partyjnej i wioski!”
Tylko w 2025 roku oddział Partii w wiosce Pín Pé, we współpracy z Komitetem Partii i władzami gminy Cát Thịnh, dostarczył 38 bawołów hodowlanych do 19 ubogich i bliskich ubóstwa gospodarstw domowych; zmobilizował też mieszkańców do aktywnej ochrony 485 hektarów lasu. W rezultacie każde gospodarstwo domowe otrzymywało średnio około 3 milionów VND rocznie z opłat za usługi leśno-środowiskowe. Wieś utworzyła również fundusz inwestycyjny na niezbędne projekty infrastrukturalne.

W 2025 roku mieszkańcy Pín Pé wspólnie zbudowali betonowy most nad strumieniem o wartości 500 milionów VND, a także przeznaczyli prawie 100 milionów VND na budowę dziedzińca, fundamentów i drogi dojazdowej do ośrodka kulturalnego wioski.
Doświadczenia w Khe Ken i Pin Pe pokazują, że pojawienie się „młodych liderów” nie tylko wprowadza nowe sposoby myślenia i działania, ale także rozpala ducha solidarności w społeczności. W sześciu górskich wioskach gminy Cat Thinh wiele ruchów, takich jak budowa dróg wiejskich, ochrona środowiska i tworzenie wiosek kulturalnych, jest inicjowanych i bezpośrednio prowadzonych przez młodych ludzi.
W erze cyfrowej młodzi sekretarze oddziałów partyjnych i sołtysi aktywnie wykorzystują media społecznościowe, aby szybko rozpowszechniać informacje, szybko mobilizować zasoby i pozyskiwać opinie publiczne w celu budowania konsensusu. Jednocześnie są pionierami we wdrażaniu modeli rozwoju gospodarczego, wywierając pozytywny wpływ na społeczność.
Komentując młode kadry w tej miejscowości, towarzysz Ha Thi Thuy – stały zastępca sekretarza komitetu partyjnego gminy Cat Thinh – potwierdził: Obecnie wszystkie sześć górskich wiosek gminy ma sekretarzy oddziałów partyjnych lub sołtysów, którzy są młodymi ludźmi poniżej 40 roku życia. Są oni wykwalifikowani, wzorowi, rozumieją i dobrze wdrażają zasady Partii. Wszyscy są dynamiczni, odważni w myśleniu i działaniu, szybko adaptują się do nowych rzeczy; wiedzą, jak wybierać i elastycznie stosować dyrektywy i rezolucje Partii, aby omawiać i opracowywać odpowiednie i praktyczne rezolucje tematyczne dla swoich oddziałów partyjnych. Jednocześnie, dzięki swojej młodości, są łatwo dostępni dla ludzi, zwłaszcza młodych, inspirując w ten sposób ducha innowacyjności i samodzielności w każdej wiosce.
Na podstawie tych konkretnych historii można stwierdzić, że gdy młodym ludziom powierza się zaufanie i odpowiedzialność, będą mieli większą motywację do poświęcenia się, wniesienia wkładu i szerzenia ducha odpowiedzialności, przyczyniając się do wzmocnienia zaufania ludzi do Partii. Będą w ten sposób zdeterminowani, aby wypełniać zadania powierzone przez Partię i ludzi, stopniowo prowadząc górskie wioski Cat Thinh do silnego i zrównoważonego rozwoju.
Źródło: https://baolaocai.vn/nhung-thu-linh-tre-o-cat-thinh-post892563.html






Komentarz (0)