Podążając drogą Vuc Tuan do wioski Dong Heo u podnóża góry, pokonując prawie kilometr pod górę, natrafisz na duży znak z napisem „Rewolucyjne Miejsce Historyczne rangi Prowincjonalnej – Miejsce Założenia Oddziału Partyzanckiego Da Xo”. Po drugiej stronie, podążając opadającą drogą o kolejne tysiąc metrów, dotrzesz do osiedla mieszkaniowego wioski Lang Ca. Osiemdziesiąt lat temu ta kluczowa trasa, wijąca się przez górskie wąwozy i pod koronami drzew, umożliwiała oddziałom i żołnierzom ze strefy wyzwolonej działanie głęboko na terytorium wroga. Teraz droga została wybrukowana betonem, co ułatwia mieszkańcom poruszanie się motocyklami i samochodami.
Cofając się w historii, w 1948 roku powstała Grupa Partyzancka Da Xo, wyrażając nienawiść francuskich najeźdźców, determinację i odwagę mniejszości etnicznych w regionie, które całym sercem poparły rewolucję. Baza Grupy Partyzanckiej Da Xo odegrała kluczową rolę na tej drodze, stając się celem dla sił wroga, które skoncentrowały swoje wysiłki na jej stłumieniu. W ciągu niecałych dwóch lat (1948-1949) armia francuska przeprowadziła dziewięć ataków na górę Da Xo, próbując zniszczyć bazę.

Partyzanci Da Xo, uzbrojeni jedynie w karabiny skałkowe i muszkiety, opierali się na górzystym terenie i stosowali elastyczne, kreatywne i pomysłowe taktyki, w tym pułapki skalne i kamienne fortyfikacje, aby udaremnić kilka nalotów wroga i pokrzyżować wiele ważnych planów. Z tej bazy partyzanci Da Xo zorganizowali również 27 bitew i kontrnalotów, zabijając i raniąc wielu żołnierzy, w tym francuskich dowódców.
Partyzanci i mieszkańcy Da Xo dzielnie walczyli ramię w ramię z armią w różnych kampaniach, uczestnicząc w budowie dróg oraz dostarczając siłę roboczą i zasoby na kampanię zimowo-wiosenną 1953-1954, która osiągnęła punkt kulminacyjny w postaci historycznego zwycięstwa pod Dien Bien Phu 7 maja 1954 r.
Omawiając zmiany zachodzące w regionie u podnóża góry Da Xo, pan Pham Van Vinh – wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego gminy Cat Thinh – powiedział: „Oprócz inwestycji państwa, mieszkańcy gminy Cat Thinh, a w szczególności mieszkańcy wiosek Dong Heo i Lang Ca, podtrzymywali tradycje swojej ojczyzny i, dzięki propagandzie i mobilizacji, aktywnie angażowali się w produkcję, walkę z ubóstwem i solidarność w budowaniu nowego życia, przyczyniając się do rozwoju społeczno -gospodarczego tej okolicy”.

Wiadomo, że w latach 90. XX wieku dziesiątki gospodarstw domowych należących do mniejszości etnicznej Mongów podążyło za polityką Partii i Państwa, opuszczając wioskę Lao i osiedlając się u podnóża góry Da Xo, tworząc wioskę Dong Heo. Schodząc z gór, dzięki ich pracowitości i ciężkiej pracy, życie ludzi poprawiło się dzięki dogodnemu transportowi i inwestycjom w projekty irygacyjne, zapewniające wodę do codziennego życia i produkcji rolnej . Dzięki propagandzie i mobilizacji świadomość produkcji wśród ludzi stopniowo się zmieniła, a pola na zboczach wzgórz szybko przekształciły się w pola ryżowe, kukurydziane i bodhi, pokrywając ziemię zielenią. Od wycinania lasów pod rolnictwo żarowe, Mongowie z Dong Heo aktywnie chronili lasy źródlane i nauczyli się uprawiać rośliny o wysokiej wartości ekonomicznej.
W 1994 roku Chảo A Xà wraz z rodzicami przeprowadził się do Đồng Hẻo, aby się osiedlić. Dorastał, zdobywając wykształcenie, a teraz, założywszy własną rodzinę, aktywnie zajmuje się uprawą cynamonu. Teraz, mając ponad 40 lat, mieszka w solidnym domu ze wszystkimi niezbędnymi udogodnieniami.

„Za czasów moich dziadków uprawialiśmy kukurydzę i drzewa bodhi, ale później rodzina przestawiła się na uprawę cynamonu, ponieważ było to bardziej opłacalne ekonomicznie. Teraz nie mamy jeszcze kory cynamonowej do obierania, ale już ją przerzedziliśmy i zapewnia nam ona roczny dochód” – z radością opowiadał Chảo A Xà.
Wioska Dong Heo liczy obecnie 103 gospodarstwa domowe, z których większość posiada ziemię pod uprawę lasów. W ciągu ostatnich dziesięciu lat mieszkańcy wioski zaczęli masowo sadzić drzewa cynamonowe. Wydaje się, że drzewa cynamonowe zapuściły korzenie w skałach, gdzie ich przodkowie toczyli bitwy, pozwalając im rosnąć i rozwijać się pośród gór. Nawet najmniejsze gospodarstwa mają 1000-2000 drzew, podczas gdy większe mają nawet 4-5 hektarów cynamonu, zwłaszcza gospodarstwa Sung Plua, Ho A Khay i Sung A Mua… Oprócz sadzenia lasów, wiele gospodarstw wynajmuje również dodatkowe pola ryżowe pod uprawę mokrego ryżu, a niektóre otwierają sklepy oferujące usługi młynarskie, naprawę motocykli i skup produktów rolnych dla mieszkańców wioski.
Pan Ho A Chu, sekretarz oddziału Partii w wiosce Dong Heo, powiedział: „Mieszkańcy posadzili drzewa cynamonowe aż na szczyt góry Da Xo; w każdym domu jest cynamon. Dzięki Partii i państwu ludzie nie cierpią już głodu; pozostało tylko 9 biednych gospodarstw domowych. Ich dzieci również otrzymują pełne wykształcenie”.
Opuszczając Dong Heo, pojechaliśmy betonową drogą pod górę do Lang Ca. Od czasu do czasu mijaliśmy motocykle wiozące nawóz, a następnie pojazdy miejscowej ludności wiozące pędy bambusa. Dalsze dochodzenie wykazało, że były to pędy bambusa – produkt rolny uprawiany przez mieszkańców wioski na chronionym obszarze leśnym. W ostatnich latach ten rodzaj pędów bambusa zyskał popularność wśród mieszkańców nizin, dlatego mieszkańcy wioski zachęcali się nawzajem do zachowania i rozszerzenia jego uprawy, co stanowiło istotne źródło dochodu dla mieszkańców wioski.
Według sekretarza partii w wiosce Lang Ca, Ho A Phenha, niektóre gospodarstwa domowe zarabiają ponad 30 milionów VND na tej specjalnej uprawie. „Mieszkańcy gór nie niszczą już lasów; teraz wypasają nawet bawoły, ponieważ zbocza wzgórz obsadzone są cynamonem i kardamonem. W wiosce jest 95 gospodarstw domowych, na których uprawia się ponad 100 hektarów cynamonu, uprawianego w połączeniu z kardamonem. Dzięki tym dochodom każda rodzina może sobie pozwolić na motocykl do transportu i dowożenia dzieci do szkoły. Wszyscy ufają Partii i państwu w kwestii przewodnictwa” – dodał sekretarz partii Ho A Phenh.
Wiadomo, że uprawy kardamonu w wiosce Ca Village przynoszą coroczne plony, a uprawa cynamonu będzie w nadchodzących latach głównym źródłem dochodu dla mieszkańców. W rezultacie wskaźnik ubóstwa w wiosce znacznie spadł w porównaniu z poprzednimi latami; wszystkie dzieci w wieku szkolnym uczęszczają do szkoły; a bezpieczeństwo i porządek w okolicy są utrzymane.

Najbardziej ekscytujące dla lokalnej społeczności jest to, że po wielu latach oczekiwania, dzięki rządowym inwestycjom, droga ze szczytu góry Da Xo do centrum wioski została wybrukowana betonem; krajowa sieć energetyczna dotarła do wioski, uważanej za najbardziej zaniedbaną w gminie Cat Thinh. Wiejski ośrodek kulturalny również został ukończony i zostanie oddany do użytku w 2025 roku, ułatwiając życie lokalnej społeczności. Mieszkańcy są dumni, że przyczynili się do ukończenia tych projektów, a prawie tuzin gospodarstw domowych przekazało im ziemię. Rodzina pana Chao A Vonga jest tego doskonałym przykładem. Mając sześcioosobową rodzinę i ograniczoną powierzchnię użytków rolnych, zbierają zaledwie około 20 worków ryżu rocznie, co ledwo wystarcza na wyżywienie się; na ich terenach leśnych zasadzono zaledwie około 2000 drzew cynamonowych. Jednak rozumiejąc trudności związane z transportem, jego rodzina przekazała trzy działki, aby ułatwić dojazd do drogi.

U podnóża góry Da Xo wiejski krajobraz rozkwita nowymi barwami dzięki stopniowo rozwijającej się infrastrukturze oraz coraz lepszemu życiu materialnemu i duchowemu mieszkańców. Podczas wojny o niepodległość, droga przez szczyt Da Xo do wioski Lang Ca była ważnym szlakiem komunikacyjnym, a teraz nabrała jeszcze większego znaczenia dla handlu. Możliwości rozwoju będą się nadal otwierać, gdy ta droga, łącząca się z wioską Lang Chieu w gminie Muong Coi w prowincji Son La, zostanie zmodernizowana.
Prezentowane przez: Thanh Ba
Źródło: https://baolaocai.vn/no-am-da-xo-post899939.html






Komentarz (0)