Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Smutek starożytnych świątyń

Pagoda Vat Hong (znana również jako Pagoda Chien Vien), położona w dzielnicy Moc Chau (prowincja Son La), to starożytna świątynia pochodząca z XIII–XIV wieku, sklasyfikowana jako zabytek historyczny o randze prowincji.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk09/11/2025

Zniszczenia czasu i historyczne wstrząsy pozostawiły starożytną świątynię w ruinie, zredukowaną do kamienia laterytowego. Gorące pragnienie odtworzenia tego duchowego i kulturowego dziedzictwa staje się coraz głębszym uczuciem wśród miejscowej ludności.

Pagoda Vat Hong niegdyś posiadała dużą liczbę posągów Buddy, w tym: 1 duży posąg Buddy (Ông Tự), 8 posągów średniej wielkości i około 50 małych, odlanych z cennych materiałów, takich jak czarny brąz, cyna i kość słoniowa, odzwierciedlających materialne i duchowe bogactwo tajskiej społeczności w regionie północno-zachodnim w tamtym czasie. Dawna nazwa Bản Vặt (Ban Chùa), znanej obecnie jako dzielnica mieszkalna Vặt (dzielnica Mộc Châu), pochodzi od nazwy samej pagody Vat Hong, gdzie „Vặt” (Wat) w języku tajsko-laotańskim oznacza pagodę. Dowody, takie jak dwujęzyczne kamienne stele i pisma palijskie na ołtarzu, świadczą o buddyjskiej tradycji therawady wśród Tajów.

Dwujęzyczna kamienna stela, z inskrypcjami w starożytnym piśmie tajskim (zapisującym przepływ kulturowy regionu) oraz w piśmie Han Nom (potwierdzającym pozycję dworu królewskiego), szczegółowo opisuje ważną renowację świątyni w latach 1908-1909 (za panowania cesarza Duy Tana), pod patronatem wodzów tajskich wiosek w regionie północno-zachodnim oraz lokalnych urzędników. Pokazuje to, że rola świątyni nie ograniczała się do społeczności tajskiej, ale cieszyła się również szacunkiem dworu królewskiego i sąsiednich grup etnicznych. Co więcej, świątynia Vat Hong była niegdyś centrum życia społecznego i kultury duchowej, organizując w przeszłości ważne tradycyjne święta, takie jak festiwal „Chach Vat Chach Va” oraz rytuał obmywania posągu i modlitwy o deszcz, ściśle związany z duchowym, rolniczym i religijnym życiem mieszkańców wioski Vat.

Oto posągi Buddy, które pozostały w pagodzie Vat Hong.

Jednak historyczne wstrząsy doprowadziły do ​​rozpadu zakonu i utraty cennych skarbów świątyni. Wspomnienie tej straty pozostaje nieodparte: wielu mieszkańców opowiada historie o chciwych ludziach, którzy wykorzystali zamieszki, aby ukraść posągi Buddy i inne skarby, takie jak relikwie i drogocenne perły. Obecnie tylko część posągów jest przechowywana w Muzeum Prowincjonalnym Son La ; reszta zaginęła.

Jednak szacunek, jakim ludzie darzą pagodę Vat Hong, pozostaje nienaruszony. 15. i 1. dnia każdego miesiąca księżycowego lokalni Tajowie wciąż przychodzą do pagody (obecnie tylko ruiny), aby zapalić kadzidło, modlić się o spokojne życie i mieć nadzieję na jej odbudowę.

To uczucie jest wyraźnie wyrażone w cierpieniu nauczyciela Lo Van Thanga (63 lata), pochodzącego z wioski Vat. Powiedział on: „To wspaniałe świątynie grupy etnicznej Phu Thay (Tajowie) w sąsiednich krajach (Tajlandia, Laos) pomogły mi zwizualizować obraz świątyni Vat Hong z opowieści mojego ojca. Pragnę, aby świątynia Vat Hong została odrestaurowana, aby nurt kulturowy naszych przodków mógł być kontynuowany i w pełni odziedziczony”.

Posąg Wielkiego Buddy (Ông Tự) w pagodzie Vặt Hồng.

Kiedy nasi tajscy przyjaciele odwiedzili ruiny świątyni i oddali im hołd, zapalając kadzidło i śpiewając w języku pali (klasycznym języku buddyzmu therawady), pani Sa Thi Lan, mieszkanka wioski Vat, była głęboko poruszona. Stwierdziła: „Rozpoznaję te pisma! Kiedy byłam dzieckiem, słyszałam, jak starsi z wioski recytują je dokładnie w ten sposób; intonacja i język wciąż głęboko utkwiły mi w pamięci!”.

Choć buddyzm therawada stał się tradycyjnym dziedzictwem kulturowym Khmerów zamieszkujących południowy Wietnam, dowody w pagodzie Vat Hong dowodzą, że ten nurt duchowy i kulturowy zakorzenił się głęboko także w społeczności tajskiej zamieszkującej północno-zachodni Wietnam.

Obecnie relikwia pagody Vat Hong została sklasyfikowana na szczeblu prowincji i powierzona samorządowi lokalnemu w celu zarządzania i ochrony. Jednak szczerym pragnieniem lokalnej społeczności jest odrestaurowanie tej pagody. Odrestaurowanie pagody Vat Hong to nie tylko przywrócenie jej symbolu duchowego, miejsca festiwalowego i elementu historycznej i kulturowej tożsamości Ban Chua, ale także stworzenie unikalnej atrakcji kulturowej, wzbogacającej zasoby turystyczne regionu Moc Chau.

Kham Keo Tha Na Sun Thon

Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/noi-niem-co-tu-c572a03/


Komentarz (0)

Zostaw komentarz, aby podzielić się swoimi odczuciami!

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Firmy

Sprawy bieżące

System polityczny

Lokalny

Produkt

Happy Vietnam
Dzielenie się radością na torze wyścigowym.

Dzielenie się radością na torze wyścigowym.

WYMIANA KULTURALNA

WYMIANA KULTURALNA

Dobrze się bawimy na imprezie kończącej rok.

Dobrze się bawimy na imprezie kończącej rok.