„Węzły krawatowe” i „Węzły proste”

Odpowiedź programu brzmiała: „Patrząc na krokwie dachu, zauważyłem, że ich liczba przypomina mi moich dziadków”.

W komentarzu promotor programu, doktorant, zauważył: „Trzeba przyznać, że ta część jest nieco trudna. Na przykład użycie ludowego wiersza: „Patrząc na strzechę dachu, im więcej strzechy, tym bardziej przypominam sobie moich przodków…”. Odwołuje się on do zasady z Południa. Dlatego termin „węzeł” nazywany jest również „nuoc lat”. Ponieważ w przeszłości często kryliśmy domy strzechą lub liśćmi kokosa, musieliśmy je wiązać strzechą i wiązaliśmy wiele węzłów ze strzechy, co oznacza, że zasługi naszych przodków i dziadków są nieograniczone”.

Powyższy wykład doktora uniwersyteckiego zawiera dwa podstawowe błędy.

1. „Nuộc” nie oznacza „węzła”

Co to jest „przycisk”?

Węzeł to miejsce, w którym dwa końce liny są ze sobą związane, lub punkt zwężenia odcinka liny. W przypadku miękkich lin węzeł powstaje poprzez przewleczenie dwóch końców po przekątnej i związanie ich ze sobą (zazwyczaj podwójny węzeł jest niezbędny do uzyskania solidnego węzła). W przypadku lin elastycznych węzeł powstaje poprzez skręcenie w miejscu styku dwóch końców. Po dokładnym i wielokrotnym skręceniu tworzy spiralę, popularnie nazywaną „gołębimi odchodami” (przypominającą odchody gołębi, które wysychają i skręcają się podczas zjadania nasion).

Czym więc jest „krawat”? „Krawat” to pętla sznurka używana do wiązania węzła. Zawiązanie jednej pętli sznurka tworzy „krawat”, a ponowne zawiązanie przed skręceniem tworzy dwa „węzły”.

Słownik Đại Nam Quốc Âm Tự Vị wyjaśnia: „Nuộc (wietnamski język potoczny) = Jeden węzeł sznurka zawiązany razem, koło. Nuộc lạt = sznurek zawiązany razem; Jeden węzeł sznurka, jedna miska ryżu. Praca jest droga (wysoki koszt - HTC). Nuộc mây = Kręty krąg chmur.”

- Słownik wietnamski (Stowarzyszenie na rzecz Rozwoju Wiedzy i Cnoty) wyjaśnia: „nuộc • Pętla sznurka <> Ile węzłów jest zawiązanych. Tekst: Jeden węzeł sznurka to jedna miska ryżu (T-ng)”.

-Słownik wietnamski (Hoang Phe – Vietlex): „nuoc • I d. pętla sznurka przywiązana do przedmiotu. „Patrzę na liny wiążące dach, im więcej lin wiąże, tym bardziej tęsknię za babcią”. (Pieśń ludowa).

2. „Nuoc” nie jest „zasadą południową”

Komentarz profesora uniwersyteckiego: „Wykorzystuje to zasadę Południa. Dlatego termin „węzeł” nazywany jest również „węzłem krawata”” jest nieprawdziwy. Istnieje kilka argumentów, aby to obalić:

- Jak przeanalizowano i udowodniono w rozdziale 1, „nuộc” nie oznacza „węzła”, dlatego nie ma czegoś takiego jak „węzeł” będący słowem z dialektu północnego, podczas gdy „nuộc” wymawia się zgodnie z „zasadą dialektu południowego”.

- Wietnamskie słowniki opublikowane w obu regionach (przed 1945 r. i po 1975 r.) odnotowują słowo „nuộc” i w praktyce słowo to jest używane zarówno na północy, jak i na południu.

- Zakładając, że „nút” i „nuộc” są synonimami, to zgodnie z „zasadą dialektu południowego” słowo „nút” wymawia się „núc”, a nie „nuộc”.

Wniosek: „Nuộc” odnosi się do pętli liny używanej do wiązania; „nút” odnosi się do punktu połączenia lub węzła pętli. Po ukończeniu dachu nikt już nie zobaczy „węzła”, ponieważ znajduje się on na dachu i jest przykryty warstwami trzciny. To, co ludzie widzą, patrząc w górę, może być tylko „nuộc”. Co więcej, pojedyncza lina trzcinowa może być nawleczona na wiele pętli, tworząc w ten sposób wiele węzłów, podczas gdy węzeł jest tylko jeden. Dlatego powiedzenie „Patrząc na liny trzcinowe na dachu, im więcej lin trzcinowych, tym bardziej kocham moją babcię” trafnie odzwierciedla rzeczywistość i głęboko wyraża uczucie wnuka do babci (*). Rozumienie dr. DH, że „to słowo węzeł jest również nazywane węzłem trzcinowym”, jest całkowicie błędne, a jeszcze bardziej błędne jest założenie, że „zasadą Południa” jest wymawianie „nút” jako „nuộc”.

Hoang Tuan Cong (współpracownik)

(*) Poprawna wersja wiersza ludowego brzmi: „Patrząc na strzechę/Im więcej strzech, tym bardziej tęsknię za babcią”. Warto zauważyć, że chodzi o „babcię”, a nie „dziadków”. Wynika to z faktu, że wers jest w formie poetyckiej lục bát (sześć-osiem); użycie słowa „dziadkowie” dałoby wersowi dziewiąty. Co więcej, wers wyraża szczególne uczucia miłości i pamięci o „babci”, a nie „dziadkach” w ogólnym znaczeniu przodków.

Źródło: https://baothanhhoa.vn/nuoc-lat-va-nut-lat-248188.htm