Ta flaga nie została uszyta w jakimś szczególnym dniu.
Nie odbyła się żadna oficjalna ceremonia wręczenia nagród.
Nie było muzyki.
Flagę starannie złożono i umieszczono w plecaku młodego żołnierza, który o północy odpłynął statkiem z kontynentu.
Morze było ciemne, a fale wysokie. Na pokładzie żołnierz opierał się o reling, ściskając mocno plecak, jakby obawiał się, że nagła fala porwie coś bardzo ważnego. Później dowiedziałem się, że w plecaku znajdowała się flaga, która miała zawisnąć na najbardziej odległej wyspie, na której kiedykolwiek postawił stopę.
Tego ranka na wyspie Da Tay wiał silny wiatr. Flaga narodowa powiewała w słońcu, rozciągając się na całą szerokość, w zapierającej dech w piersiach, żywej czerwieni. Młody żołnierz stał na baczność pod masztem, nie mrugając oczami. Nazywał się Nguyen Van Thanh i był żołnierzem z 4. Regionu Marynarki Wojennej. To była jego pierwsza dłuższa służba na wyspie.
„Jesteśmy przyzwyczajeni do wywieszania flagi w koszarach, ale tutaj jest zupełnie inaczej. Za każdym razem, gdy patrzę na flagę, myślę o domu” – zwierzył się żołnierz Thanh.
Flaga narodowa powiewa wysoko nad wyspami naszej ojczyzny.
W tym miejscu, na czele fal, flaga nie tylko symbolizuje suwerenność , ale także łączy pozornie ogromne odległości: między wyspą a lądem, między żołnierzami a ich rodzinami, między teraźniejszością a historią. Suwerenność, jak się okazuje, zaczyna się od poczucia, że nie wolno jej zrzec się. Flaga powiewa na wietrze, ale jest chroniona przez ludzi.
W małym domu w Da Nang , pan Phan Van Du, weteran, który służył na Wyspach Paracelskich, otworzył starą drewnianą skrzynię. W środku znajdował się zniszczony kawałek czerwonego materiału. „To flaga, którą kiedyś wieszaliśmy na wyspie” – powiedział pan Du. Pan Du niewiele mówił o dniu, w którym opuścił Wyspy Paracelskie, mówiąc jedynie: „Wyjechaliśmy bez możliwości obejrzenia się za siebie”.
Ludzie tacy jak pan Du mogą już nie mieć możliwości powrotu na wyspy, ale nigdy nie opuścili Hoang Sa ze swojej pamięci. Są żywymi świadkami, potwierdzającymi, że Wietnam był obecny, zarządzał i sprawował suwerenność nad wyspami od bardzo dawna, od dawna i całkowicie pokojowo . Pomimo wszystkich fałszywych argumentów i zaprzeczeń historii, wspomnienia tych ludzi są niezaprzeczalną prawdą.
Na Wyspach Spratly spotkałem żołnierza wykonującego pracę, na którą mało kto zwraca uwagę: inspekcję masztu flagowego. Jego zadaniem było codzienne obserwowanie go, mierzenie jego nachylenia i dokręcanie śrub przy silnym wietrze. Żołnierz powiedział sobie: „Jeśli maszt się przechyla, czuję się nieswojo”.
Nikt go o to nie prosił tak często. Ale on i tak to robił, z przyzwyczajenia. Być może utrzymanie suwerenności nie zawsze osiąga się poprzez wielkie chwile, ale poprzez drobne, powtarzalne działania, które stają się odruchowe.
Na kutrze rybackim Tran Quoc Phuc z Quang Ngai flaga narodowa powiewa na dziobie. Wypływa na wyspy Hoang Sa i Truong Sa, w pełni świadomy ryzyka, ale mimo to płynie. Nie po to, by cokolwiek udowodnić, ale dlatego, że: „Po tym morzu żeglowali nasi przodkowie, więc my też powinniśmy płynąć”. Dla niego flaga narodowa jest bliskim towarzyszem. Łodzie takie jak Phuc, wywieszające flagę i pozostające na morzu, są „ruchomymi punktami orientacyjnymi”, obecnymi spokojnie, nieustannie i wytrwale.
Miliony flag narodowych z programu „Miliony flag narodowych dla rybaków na morzu”, obecnie znanego jako program „Dumni z flagi narodowej” gazety Nguoi Lao Dong, rozprzestrzeniły się po prowincjach i miastach, docierając do rybaków w każdym regionie nadmorskim i wzdłuż każdej granicy. To symbol patriotyzmu i dumy narodowej.
Na posterunku granicznym w górach na północy był wczesny ranek, a pogoda była spokojna. Flaga była podniesiona, dumnie wznosząc się na tle rozległego nieba. Młody żołnierz powiedział: „To święte, proszę pana!”
W regionie przygranicznym małe drogi stały się „Drogami Flagowymi”, ciągnącymi się przez wioski. Granica jest cicha, bez szumu fal, a jednocześnie posiada trwałą odporność, podobną do otwartego morza.
Na międzynarodowej konferencji wietnamski dyplomata stwierdził, że czasami nawet drobna zmiana sformułowań może prowadzić do nieporozumień dotyczących suwerenności. Obrona kraju to dziś nie tylko fizyczna obecność na miejscu, ale także rozsądek, przestrzeganie prawa, wytrwałość i rozwaga. Strategia ochrony ojczyzny „od samego początku i z daleka” oznacza zapobieganie konfliktom, ale także dbanie o to, by prawda nie została naruszona.
W klasie szkoły podstawowej w Ho Chi Minh City dzieci rysowały flagę narodową, którą miały wysłać na wyspy. Niektóre dzieci pokolorowały pięcioramienną gwiazdę nierównomiernie, inne narysowały maszty zbyt wysokie, by zmieścić się na papierze. Nauczyciel zachęcał je: „Po prostu rysujcie dalej, mieszkańcy wysp zrozumieją”. Być może suwerenność jest kształtowana przez te niedoskonałe rysunki.
Uczniowie szkoły podstawowej narysowali flagę narodową i wysłali ją jako prezent żołnierzom stacjonującym na wyspie.
W 2025 roku przypada 50. rocznica zjednoczenia narodowego. Wojna się skończyła, ale obrona kraju nigdy nie odeszła w zapomnienie. Flaga, która kiedyś spoczywała w plecaku żołnierza, wyblakła, ale nadal jest starannie złożona i umieszczona w najbardziej widocznym miejscu na wyspie.
Morze wciąż nie śpi.
Las pozostał cichy.
A ci ludzie — żołnierze, rybacy, dyplomaci, a nawet dzieci rysujące flagi — pokochali swoją ojczyznę.
Źródło: https://nld.com.vn/om-tron-to-quoc-vao-long-19626011720270575.htm
Komentarz (0)