Rozwijanie przemysłów kulturalnych wykorzystujących dziedzictwo mniejszości etnicznych.

[reklama_1]

Obiecujący nowy kierunek

Święto gongów grupy etnicznej Giá Rai, dystrykt Chư Prông (prowincja Gia Lai ). Zdjęcie dzięki uprzejmości Sỹ Huynh/TTXVN.

Według badań autora Dinh Viet Ha (Instytut Studiów Kulturowych, Wietnamska Akademia Nauk Społecznych) efektywne wykorzystanie różnorodnych elementów kultury tradycyjnej, dziedziczenie i kreatywne wykorzystanie wartości dziedzictwa kulturowego mniejszości etnicznych to sposób na zachowanie dziedzictwa, a także nowy i obiecujący kierunek dla przemysłów kulturalnych, szczególnie filmu, muzyki , mody i turystyki kulturalnej.

W związku z tym dziedzictwo odgrywa kluczową rolę w rozwoju społeczno -gospodarczym, pomagając kształtować i wzbogacać życie duchowe mniejszości etnicznych, przyczyniając się do ogólnego rozwoju każdej miejscowości, regionu i kraju; wzmacniając jedność narodową i budując miękką siłę narodu. Spośród 15 obiektów niematerialnego dziedzictwa kulturowego Wietnamu wpisanych na listę UNESCO, wiele należy do społeczności mniejszości etnicznych. Należą do nich: Przestrzeń Kultury Gong w Centralnych Wyżynach; praktyka ludów Tay, Nung i Tajów; sztuka tańca Thai Xoe; a ostatnio także sztuka garncarska ludu Czam.

Turystyka przyczyniła się do rozwoju społeczno-gospodarczego regionów i miejscowości górskich. Odwiedzający te obszary, oprócz zwiedzania i delektowania się lokalną kuchnią, mogą poznać styl życia i kulturę każdej grupy etnicznej oraz poznać lokalną wiedzę. Mogą poznać techniki rolnicze stosowane w górach (tarasowe pola ryżowe w Mu Cang Chai, Y Ty, Hoang Su Phi itp.); uczestniczyć w rzemiośle (tkactwo brokatu przez ludy Mong, Dao, Tay i Tajów itp.). Turyści spożywają również unikalne produkty danego miejsca, co przynosi im wysoką wartość ekonomiczną.

Na obszarach mniejszości etnicznych inwestowano w turystykę lokalną i kwatery prywatne, aby lepiej zaspokajać potrzeby turystów. Typowymi przykładami są turystyka lokalna wśród Tajów w Bản Mển (gmina Thanh Nưa, dystrykt Điện Biên, prowincja Điện Biên) i Bản Áng (gmina Đông Sang, dystrykt Mộc Châu, prowincja Sơn La); ludność Hà Nhì w gminie Y Tý (powiat Bát Xát, prowincja Lào Cai); lud Mường w Bản Lác (gmina Chiềng Châu, dystrykt Mai Châu, prowincja Hòa Bình); lud Mông w Bản Cát Cát (gmina San Sả Hồ, dystrykt Sa Pa, prowincja Lào Cai) oraz lud Dao w Bản Nậm Đăm (gmina Quản Bạ, dystrykt Quản Bạ, prowincja Hà Giang)... Władze stanowe i lokalne opracowały wiele destynacji i szlaków turystycznych, takich jak szlak łuku północno-zachodniego łączący sześć północno-zachodnich prowincji; „Przez regiony dziedzictwa Việt Bắc”; oraz szlak turystyczny eksplorujący przestrzeń kultury Gong w Centralnych Wyżynach... w celu wykorzystania i promowania rodzimych wartości kulturowych mniejszości etnicznych.

W kinie wciąż niewiele jest dzieł czerpiących inspirację z kultur mniejszości etnicznych, ale niektóre z nich wywarły szczególne wrażenie na publiczności, takie jak „Historia Pao” (film fabularny), „Cisza w głębokiej otchłani” (serial telewizyjny) i „Dzieci we mgle” (film dokumentalny)… Wykorzystanie dorobku kulturowego mniejszości etnicznych w filmach otwiera drogę do skutecznego zachowania i promowania wartości tego dziedzictwa kulturowego. Od czasu filmu „Historia Pao”, wioska Lung Cam (przysiółek Lung Cam, gmina Sung La, dystrykt Dong Van) – miejsce kręcenia filmu – stała się obowiązkowym punktem wycieczek do Ha Giang.

Autor Dinh Viet Ha jasno stwierdza, że wykorzystywanie tradycyjnych elementów muzycznych mniejszości etnicznych nie jest niczym nowym. Wcześniej w muzyce wietnamskiej pojawiały się takie utwory jak „The Piêu Scarf” i „Before the Shooting Festival”… teraz młodzi muzycy nadal dziedziczą i starają się wykorzystać charakterystyczne elementy kultur mniejszości etnicznych, aby tworzyć nowe dzieła. Przykładami są utwory z tematami, melodiami lub aranżacjami z regionów zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne, takie jak „Love in the Color of Sunshine”, „My House is on the Hillside”, „A Song for Noong” czy „Let Me Tell You”…

Wykorzystanie elementów kulturowych mniejszości etnicznych w produkcji muzyki i teledysków to ambitny, ale niezwykle inspirujący kierunek, który tworzy unikalną markę dla artystów i wyjątkowe miejsce dla muzyki wietnamskiej. W rzeczywistości, aby tworzyć urzekające produkty, artyści muszą włożyć więcej wysiłku w wydobycie esencji z bogatego dziedzictwa kulturowego tych grup etnicznych.

Pokaz mody z udziałem tradycyjnego wietnamskiego ao dai i brokatu Central Highlands przy wodospadzie Pa Sy w mieście Mang Den w dystrykcie Kon Plong. Zdjęcie: Khoa Chuong/VNA.

Wielu projektantów mody przyczyniło się do zachowania i promowania wyjątkowego piękna tradycyjnej kultury mniejszości etnicznych poprzez praktyczne produkty modowe, zwłaszcza wzory brokatowe. Wiele dużych pokazów mody łączyło występy z celebracją dziedzictwa naturalnego lub kulturowego. Na przykład, 14. Międzynarodowy Tydzień Mody w Wietnamie, pod hasłem „Smak Dziedzictwa”, zaprezentował ponad 30 projektów z kolekcji „Entrusting the Hmong to the Future”. Kolekcja projektanta Vu Viet Ha, inspirowana pięknem kulturowym wyżyn, a zwłaszcza brokatowymi strojami Hmongów z Sa Pa (Lao Cai), wywarła silne wrażenie na widzach…

Zrównoważony rozwój

Podczas niedawnego forum „Kultura wietnamskich grup etnicznych: źródło rozwoju narodowego, dobrobytu i szczęścia” minister kultury, sportu i turystyki Nguyen Van Hung potwierdził, że każda z 54 grup etnicznych zamieszkujących s-kształtny obszar Wietnamu posiada unikalną tożsamość kulturową, tworząc jedność w różnorodności kultury wietnamskiej. Jest to cecha charakterystyczna, ale także prawo rozwoju kultury narodu; tworzy ono wewnętrzną siłę, syntetyzuje siłę narodową i zwiększa atrakcyjność kultury wietnamskiej, przyczyniając się do pozycjonowania wietnamskiej tożsamości kulturowej na arenie międzynarodowej.

Za życia prezydent Ho Chi Minh poświęcał szczególną uwagę kulturze i dziedzictwu kulturowemu narodu wietnamskiego. Pokolenia Wietnamczyków nieustannie budowały, pielęgnowały i pielęgnowały narodową siłę kulturową, która jest coraz bogatsza w tożsamość. Osiągnięcia kultury, sztuki i kreatywności były zawsze pielęgnowane, przekazywane z pokolenia na pokolenie i stanowiły bogatą i rozległą skarbnicę materialnego i niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

Minister Nguyen Van Hung podkreślił, że eksploatacja i promowanie zasobów kulturowych społeczności etnicznych to niezbędne, stopniowe, skoncentrowane i ukierunkowane podejście. Minister zaapelował do Ministerstwa Kultury o priorytetowe traktowanie roli ludzi jako podmiotów twórczych, społeczności intelektualnej jako kluczowego elementu, oraz o mobilizację wszystkich zainteresowanych stron, aby przyczynić się do rozwoju etnicznych zasobów kulturowych dla dobra całego kraju.

Społeczności etniczne – podmioty kreatywne – muszą wywiązywać się ze swojego obowiązku ochrony i promowania swojej narodowej tożsamości kulturowej; aktywnie uczestniczyć w działalności twórczej i przekazywać swoją wiedzę przyszłym pokoleniom. Powinny one przyswajać i włączać nowe, wartości sprzyjające rozwojowi.

Według naukowców i kulturoznawców, dziedzictwo kulturowe mniejszości etnicznych stanowi bogate i obfite źródło inspiracji dla rozwoju przemysłu kulturalnego. Jednak, aby wykorzystać ten potencjał, twórcy i producenci muszą zwracać uwagę na minimalizowanie negatywnego wpływu na system dziedzictwa kulturowego.

Ponieważ niematerialne dziedzictwo kulturowe, takie jak śpiew Then, taniec Khen i muzyka gongów, przekształcane w produkty turystyczne, podlega procesowi „komodyfikacji”, będąc wystawiane na scenie, pozbawiane elementów rytualnych i oddzielane od przestrzeni lokalnej, co grozi stopniową erozją wspólnotowego i sakralnego charakteru tych dziedzictw. W rzeczywistości, w niektórych miejscach turystycznych duża liczba odwiedzających przynosi dochody lokalnej społeczności i okolicy, ale jednocześnie prowadzi do przeludnienia, co ma niepożądane konsekwencje dla środowiska i stylu życia kulturalnego lokalnej społeczności.

Mniejszości etniczne i turyści biorą udział w tańcach z okazji Dnia Kultury Etnicznej Wietnamu (19 kwietnia) w 2019 roku. Zdjęcie (archiwum): Trong Dat/VNA

Profesor dr Bui Quang Thanh z Wietnamskiego Narodowego Instytutu Kultury i Sztuki zaproponował liczne praktyczne rozwiązania mające na celu zachowanie i promowanie wartości kulturowych mniejszości etnicznych. Wspomniał o organizowaniu wymiany kulturalnej między grupami etnicznymi w obrębie społeczności, od poziomu gminy po prowincję, wspierając wzajemne zrozumienie i naukę. Odpowiednie jednostki powinny organizować działania i usługi kulturalne, przywracać i rozwijać tradycyjne rzemiosło etniczne oraz szeroko promować te produkty w całym kraju. Co najważniejsze, kultura mniejszości etnicznych musi być powiązana z działalnością turystyczną, aby zarówno promować kulturę, jak i przyczyniać się do rozwoju społeczno-gospodarczego w danej okolicy. Rdzenni mieszkańcy mniejszości etnicznych powinni zostać przeszkoleni na przewodników turystycznych, aby skutecznie wprowadzać, promować i upowszechniać wartości kulturowe swoich grup etnicznych.

Z drugiej strony, państwo musi lepiej wdrażać politykę honorowania wybitnych rzemieślników, chroniąc i promując wartości kulturowe mniejszości etnicznych, uznając ich za „żywe skarby ludzkości” zgodnie z definicją UNESCO (2005). Większość tych rzemieślników jest obecnie w podeszłym wieku, a po ich śmierci to cenne dziedzictwo zostanie nieumyślnie zapomniane. Wiedza i umiejętności tubylców związane z tego typu niematerialnym dziedzictwem kulturowym będą stopniowo zanikać.

Tworzenie produktów kulturalnych, które odzwierciedlają unikalną tożsamość wietnamskich grup etnicznych, to obiecujący i innowacyjny kierunek rozwoju przemysłu kulturalnego. To również sposób na wzbogacenie kraju o gospodarkę kulturalną o porównywalnej randze, gwarantując, że nasza kultura narodowa nie „rozpłynie się” w globalnym przepływie.

Według VNA

Link źródłowy