Filmy o czasach królów Hung oraz Chu Dong Tu i Tien Dung „bardzo trudno nie wywołać kontrowersji”

Tworząc film o Chu Dong Tu i Tien Dung w epoce króla Hung, Hanoi Radio and Television ma nadzieję, że „wywoła jak najmniej kontrowersji, nie odważając się postawić sobie za cel braku kontrowersji”.

Przegląd dyskusji na temat Legendy Da Trach – Od eposu narodowego do języka filmowego 5 sierpnia – Zdjęcie: D.DUNG

Pan Nguyen Kim Khiem – dyrektor generalny i redaktor naczelny radia i telewizji Hanoi (Hanoi Radio) – wygłosił przemówienie na seminarium Legenda Da Trach – od eposu narodowego do języka filmowego , które odbyło się 5 sierpnia w Muzeum w Hanoi.

Wydarzenie spotkało się z komentarzami i wypowiedziami ekspertów w dziedzinie historii i archeologii, takich jak adiunkt dr Vu Minh Giang, dr Nguyen Viet, adiunkt dr Vu Van Quan, adiunkt dr Bui Minh Tri, dr Pham Duc Anh, adiunkt dr Dang Hong Son, którzy mieli na celu dostarczenie stacji kompleksowego zrozumienia legendarnej historii miłosnej Chu Dong Tu i Tien Dung, a także ery króla Hung.

Na tej podstawie zbudowano kontekst, scenariusz i materiały kulturowe w ramach „najmniej kontrowersyjnego” projektu filmowego Huyen Tinh Da Trach . Zdjęcia do filmu, wyprodukowanego przez Hanoi Radio, rozpoczną się wkrótce.

Trudno nie być kontrowersyjnym.

Era Króla Hung jest bardzo odległa. Historia miłosna Chu Dong Tu i Tien Dung również owiana jest mgłą legend i ma wiele różnych wersji z różnymi interpretacjami/obrazami, co łatwo budzi kontrowersje.

Dane dostarczone przez ekspertów są ogromne. W jaki sposób Hanoi Radio wykorzysta je w nadchodzącym projekcie filmowym?

Korzystając z wypowiedzi docenta, dr Bui Minh Tri - byłego dyrektora Instytutu Studiów nad Cytadelami Cesarskimi, przewodniczącego zarządu Instytutu Studiów nad Cywilizacją Azjatycką, pana Nguyen Kim Khiem, powiedział, że wiele słyszymy o kulturze Dong Son, związanej ze szczytowym okresem ery króla Hung, ale nie mamy dokładnego obrazu tego, jak wyglądały domy, dachy, rezydencje, populacja i kompleks wiejski.

„Do tej pory w sztukach wizualnych, kinie i telewizji istniała luka dotycząca tego okresu” – powiedział pan Khiem. „Głównym celem filmu jest pomóc widzom jak najwierniej, jak najwierniej i jak najpiękniej wyobrazić sobie świetlaną epokę historyczną sprzed 2500–2700 lat”.

Bębny z brązu, tkaniny, niektóre posągi ludu Dong Son

Przyznał jednak, że stworzenie filmu o Chu Dong Tu i Tien Dung, a także osadzenie go w epoce dynastii Hung, nie było łatwe. Telewizja Hanoi postanowiła uszanować najważniejsze szczegóły fabuły. Kierując się radami ekspertów, ekipa postara się zharmonizować elementy kreatywne z tym historycznym i kulturowym tłem.

„Nie ośmielamy się stawiać sobie za cel unikania kontrowersji, ponieważ jest to bardzo trudne. Chcemy po prostu wywołać jak najmniej kontrowersji” – powiedział pan Khiem.

Gdzie przebiega granica między akceptowalnym i nieakceptowalnym błędem?

Dr Nguyen Viet, dyrektor Centrum Prehistorii Azji Południowo-Wschodniej, stwierdził: „Tworząc film z elementami historycznymi, historią bardzo odległą od współczesności, bardzo trudno jest uniknąć błędów, ale dzięki poradom i konsultacjom ekspertów, błędy te można zminimalizować do granic możliwości”.

Ogłoszenie o castingu – Zdjęcie: Hanoi Radio

Jak ustalić, co jest „dozwolone”, a co „niedozwolone”? W odpowiedzi na pytanie Tuoi Tre Online , dr Pham Duc Anh – dyrektor Instytutu Studiów Wietnamskich i Nauk o Rozwoju (Uniwersytet Narodowy w Hanoi) – stwierdził, że historia składa się z wydarzeń, które obiektywnie miały miejsce w przeszłości. Historiografia, nauka o historii, może jedynie próbować zbliżyć się do prawdy historycznej tak blisko, jak to możliwe, ale nie jest w stanie jej w pełni odtworzyć.

Z drugiej strony, postrzeganie faktu/postaci/wydarzenia historycznego zależy od wielu czynników, takich jak perspektywa poznawcza historii, ideologia i zachowane do dziś materiały historyczne, możliwości i poziom badacza, a także metoda przekazywania i odtwarzania historii...

Ta sama historia lub wydarzenie historyczne są przez historyków i artystów odtwarzane na różne sposoby.

Zdaniem tego eksperta „sztuka ma prawo tworzyć i odtwarzać historię na swój własny sposób, ale zawsze musi zadbać o to, aby element sedna, czyli percepcja historyczna, była jak najbliższa temu, co się wydarzyło”.

Świątynia Chu Dong Tu składa się z dwóch świątyń: świątyni Da Hoa i świątyni Da Trach w Hung Yen – zdjęcie: Wietnamska Narodowa Administracja Turystyki

Prof. dr Vu Minh Giang – przewodniczący Rady ds. Nauki i Szkolenia (Uniwersytet Narodowy w Hanoi), wiceprzewodniczący Wietnamskiego Stowarzyszenia Nauk Historycznych – zauważył, że nie tylko Radio Hanoi, ale ogólnie jednostki zajmujące się produkcją filmów historycznych powinny unikać uproszczonej koncepcji przedstawiania historii w filmach, zapraszając tylko jednego lub dwóch ekspertów i traktując ich opinie jako absolutną prawdę bez przeprowadzania odpowiednich badań.

Skonsultuj się z jak największą liczbą osób. To pomoże uniknąć błędów i katastrof na najniższym szczeblu.

Pan Giang dodał: „Kreatywność jest mile widziana, ale absolutnie nie jest dozwolone zniesławianie/zniekształcanie historii z niewłaściwych pobudek lub bez względu na prawdę historyczną”.

Powrót do tematu

OBORNIK FASOLI

Source: https://tuoitre.vn/phim-ve-thoi-hung-vuong-va-chu-dong-tu-tien-dung-rat-kho-khong-gay-tranh-cai-20250805203359028.htm