Szanuje się tradycyjny strój wietnamski .
Film „Cám” zachwycił widzów inwestycją w kostiumy, co potwierdził producent Hoàng Quân: kostiumy odegrały kluczową rolę w odtworzeniu półepickiej, typowo wietnamskiej scenerii. W filmie nie tylko pojawiła się zróżnicowana obsada postaci, w tym mieszkańcy wsi, urzędnicy, pokojówki pałacowe i członkowie rodziny królewskiej, ale także obszerne sceny z udziałem setek statystów, co zaowocowało ogromną liczbą kostiumów wymagających skrupulatnej dbałości o szczegóły. Według producenta, główną atrakcją były ceremonialne stroje Tấma i następcy tronu – procesja, której przygotowanie zajęło prawie pół roku, od projektu i doboru materiałów po ręczne hafty. Każdy strój składał się z kilku warstw odzieży, z wewnętrzną warstwą Giao Lĩnh i zewnętrzną Đối Khâm, połączonych z tradycyjnymi dodatkami, takimi jak Vân Kiên i Tế Tất. Nie była to tylko próba odtworzenia starożytnych strojów, ale także twórcza podróż kierująca się szacunkiem dla historii.
Kilka zdjęć tradycyjnych strojów w filmie Detective Kien: The Headless Case.
ZDJĘCIE: PRODUCENT
Akcja filmu Hay Linh Miêu: Quỷ Nhập Cốm (Duch Kota: Demon opętany przez zwłoki) rozgrywa się w późnej epoce feudalnej – wyjątkowym okresie, w którym kultura tradycyjna i elementy współczesne silnie się przenikały. Dlatego kostiumy musiały odzwierciedlać zmiany zachodzące w społeczeństwie poprzez postaci. Z ponad 200 kostiumami, których koszt wyniósł ponad 600 milionów VND, film stworzył wyraźną różnorodność estetyczną. Postać My Kim – reprezentująca kobiecą, młodą klasę intelektualną, ale nie do końca ograniczoną starymi normami – nosi szereg kostiumów, od tradycyjnych ao dai po różnorodne garnitury w stylu zachodnim, wyrażając poprzez swój ubiór wewnętrzne uczucia i osobiste zmagania bohaterki.
W filmie „Detektyw Kien: Sprawa bez głowy”, którego premiera zaplanowana jest na 30 kwietnia tego roku, producenci ujawnili ogromne inwestycje w tradycyjne stroje. To również jeden z nielicznych filmów, w których tradycyjne stroje wietnamskie przeniesiono na duży ekran – powstało prawie 1000 zupełnie nowych strojów, ręcznie farbowanych, wybielanych i poddawanych obróbce, aby uzyskać „znoszony”, a zarazem nowoczesny wygląd. Ekipa filmowa aktywnie opracowała system kostiumów, który uwzględnia okoliczności i kontekst społeczny dynastii Nguyen. Według producentki i aktorki Dinh Ngoc Diep, film wyraźnie ukazuje hierarchiczny podział strojów między różnymi klasami społecznymi: od zwykłych ludzi noszących czteroczęściowe suknie, po szlachtę w pięcioczęściowych jedwabnych szatach, stożkowych kapeluszach i chustach na głowę… Kostiumy nie tylko tworzą pełną warstwę artystyczną, ale także przyczyniają się do ukazania psychologii i statusu postaci w fabule, pomagając zwiększyć świadomość widzów na temat wietnamskiego dziedzictwa kulturowego w ubiorze.
Dzieląc się z gazetą Thanh Nien powodem tak dużych inwestycji w kostiumy, reżyser Victor Vu powiedział: „Jedną z największych atrakcji filmów historycznych są kostiumy. Dlatego od samego początku postanowiłem, że muszę dobrze zainwestować w kostiumy i przeprowadzić bardzo dogłębne badania. Chociaż to nie jest film historyczny, historia porusza kwestie kulturowe, więc muszę zachować równowagę i rozważyć, co jest fikcją, a co prawdą. Nakręciłem ponad 5 filmów historycznych i im więcej ich robię, tym bardziej dostrzegam piękno i różnorodność wietnamskich kostiumów. Mam nadzieję, że dzięki inwestycji w kostiumy tradycyjne stroje wietnamskie będą szanowane, a widzowie będą mieli okazję dowiedzieć się więcej o kulturowych aspektach danego okresu”.
ZROZUMIENIE WYZWAŃ ZWIĄZANYCH Z ODTWORZENIEM TRADYCYJNYCH STROJÓW
Można powiedzieć, że inwestowanie w kostiumy do filmów może stać się kluczowym elementem w przekazywaniu emocji, zwiększaniu głębi przestrzennej, wspieraniu aktorstwa i tworzeniu efektownych efektów wizualnych. Inwestowanie w kostiumy z epoki do filmów wietnamskich to nie tylko kwestia szycia; to złożony proces wymagający połączenia badań kulturowych, kunsztu i filmowego myślenia estetycznego. Staje się to szczególnie trudne, gdy ekipy filmowe muszą odtworzyć tradycyjne stroje wietnamskie – bogate dziedzictwo, ale pozbawione spójności w obrazowaniu dokumentalnym.
Film „Cám” zachwyca tradycyjnymi strojami.
Ghia Ci Fam, dyrektor artystyczny filmu „Detektyw Kien: Sprawa bez głowy”, powiedział, że każdy kostium powstał od doboru materiałów i kolorów po ręczne szycie, a wszystko to w oparciu o badania z takich źródeł, jak annamskie księgi techniczne i prace poświęcone dynastii Nguyen. Ghia podkreślił: „Musieliśmy ręcznie postarzyć każdy kostium: farbować, strzępić tkaninę i przetwarzać ją zgodnie z charakterem pracy i psychologią postaci… aby kostiumy wyglądały realistycznie i miały głębię na ekranie. Poza tym, utrzymanie spójności kostiumów między scenami stanowiło również poważne wyzwanie, zwłaszcza w przypadku scen o dużej skali, wymagających dużej liczby kostiumów w krótkim czasie. Wymagało to ścisłej koordynacji i skrupulatnej kontroli każdego szczegółu, od dodatków i plam, po nawet zagniecenia na ubraniach”.
Tymczasem dyrektor artystyczny filmu „The Spirit Cat: The Corpse Possessed ” Xu Min stwierdził, że trudności wynikały z warunków filmowania, a zwłaszcza z upałów w środkowym Wietnamie: „Tradycyjne stroje często składają się z wielu warstw, zwłaszcza stroje kobiet z ao dai (tradycyjnym wietnamskim strojem), halką i kurtką wierzchnią. Gdybyśmy zachowali tę strukturę, aktorom bardzo trudno byłoby się poruszać i grać. Dlatego musieliśmy uprościć niektóre detale i zmienić materiały, aby kostiumy były lżejsze, zachowując jednocześnie ich właściwy kształt”.
Mówiąc dalej o wyzwaniach związanych z projektowaniem kostiumów do filmów kostiumowych, Xu Min twierdzi, że wyzwanie polega na tym, aby kostiumy nie były zbyt współczesne, ale jednocześnie nie nawiązywały sztywno do rekonstrukcji historycznej. Dlatego konieczne są drobne poprawki, aby kostiumy były bardziej kinowe. Podkreślił: „Ostatecznie jednym z największych wyzwań jest to, jak sprawić, by kostiumy harmonizowały z ogólną scenerią i paletą barw filmu. Musimy zadbać o to, aby kostiumy nie były zbyt krzykliwe, by przyćmić scenerię, ale też nie na tyle nijakie, by nie przyćmić ich na ekranie”.
Źródło: https://thanhnien.vn/phim-viet-dau-tu-lon-cho-co-phuc-185250410210036034.htm
Komentarz (0)