Phong Coc – wioska w mieście

Podczas moich podróży służbowych miałem wiele okazji odwiedzić Quang Yen, krainę bogatą w dziedzictwo kulturowe, niegdyś centrum miejskie, gospodarcze i polityczne regionu północno-wschodniego. Zmiany, jakie zaszły na przestrzeni lat, wraz z rozwojem życia miejskiego, przeniknęły spokojną okolicę, ale kultura wsi nie zaginęła. „Wioska w mieście” jest również charakterystyczną i łatwo rozpoznawalną cechą wyspy Ha Nam , miasta Quang Yen.

Wyspa Ha Nam (miasto Quang Yen) od dawna znana jest jako „Ha Nam Phong Coc”. Nazwa Phong Coc jest powodem do dumy dla mieszkańców Ha Nam i pozwala łatwo odróżnić ją od regionu Ha Nam Phu Ly.

Położona wśród ośmiu okręgów i gmin na wyspie Ha Nam, Phong Coc powstała na początku XV wieku pod nazwą Bong Luu, następnie Phong Luu, później gmina Phong Coc, a obecnie okręg Phong Coc. W 1963 roku część wschodniej części gminy została wydzielona, tworząc gminę Phong Hai (obecnie okręg Phong Hai).

Do dziś w Phong Coc zachowało się wiele aspektów wiejskiej kultury, a także starożytne relikwie i tradycyjne zwyczaje typowe dla wyspiarskiej kultury wiejskiej.

Współcześnie Phong Coc zyskało nowe wartości kulturowe, przybierając charakter miasta, ale nadal zachowując charakterystyczne cechy kultury wyspiarskiej wioski.

Pisarz Duong Phuong Toai, człowiek głęboko związany z regionem Ha Nam Phong Coc i autor zbioru opowiadań „Wiejskie anegdoty”, opowiedział nam wiele interesujących i zabawnych historii o wsi, w której mieszka – opowieści przekazywane z pokolenia na pokolenie, które stały się popularnymi powiedzeniami wśród mieszkańców wsi, nazywanymi przez niego wiejskimi anegdotami. Od opowieści o orzechu betelowym, „Powoli, panie Nhinh”, „Odwracając się bokiem, pani Huan…”

Czytając te opowieści, zarówno starożytne, jak i nowożytne, tradycyjne i współczesne, dostrzegamy ich żywe odzwierciedlenie w umysłach zwartej społeczności, która przez pokolenia zachowała swoją wielowiekową kulturę ludową, pielęgnując jej nieprzemijającą witalność i czyniąc z niej „kod kulturowy” identyfikujący tę ziemię.

Nie kryjąc dumy, mówiąc o swoim rodzinnym mieście, pisarz Duong Phuong Toai powiedział: „Można powiedzieć, że nasze rodzinne miasto to miniatura Delty Północnej. Ta kraina skrywa niezliczone piękne zwyczaje i tradycje, zachowując wiele historycznych zabytków i bogatych, unikalnych festiwali kulturowych. To również ziemia, gdzie przodkowie z Thang Long (Hanoi) budowali tamy, aby odzyskać ziemię z morza, zakładając wioski i osady. I do dziś my, mieszkańcy Ha Nam Phong Coc, jesteśmy dumni z naszego pochodzenia ze stolicy”.

Świątynia Phong Coc została uznana za narodowy pomnik architektury i sztuki w 1988 roku.

Mówiąc o Phong Coc, nie sposób nie wspomnieć o domu komunalnym Phong Coc – „sercu” wyspiarskiej wioski. Zbudowany na przełomie XVII i XVIII wieku, dom komunalny Phong Coc jest największym i najpiękniejszym z sześciu zachowanych do dziś w Quang Yen zabytkowych domów komunalnych. Ze względu na swoją wykwintną architekturę i rzeźby, został uznany w 1988 roku za Narodowy Zabytek Architektury i Sztuki.

Dom wspólnotowy Phong Coc, położony nad brzegiem rzeki Cua Dinh, od stuleci jest ściśle związany z życiem mieszkańców wyspy Ha Nam i jest miejscem ważnych wydarzeń kulturalnych i festiwali, takich jak Festiwal Modlitw o Deszcz, Festiwal Sadzenia Ryżu i Festiwal Nowego Ryżu.

To także miejsce, które wzmacnia więzi między rodzinami i stanowi duchową ostoję dla mieszkańców wyspy Ha Nam. Za każdym razem, gdy mieszkańcy Phong Coc wspominają o domu wspólnotowym w Coc, czują jeszcze większą dumę z piękna tego starożytnego domu wspólnotowego o unikalnym stylu architektonicznym, który wyróżnia się na tle innych tradycyjnych wietnamskich domów wspólnotowych.

Mieszkańcy nadal prowadzą kilka małych straganów za domem wspólnoty Coc, co przypomina o tętniącej życiem scenie wioski Coc i dawnego targu w Coc.

Sprzedaje się tu lokalne specjały, takie jak kleiste ciastka ryżowe, kleiste ciastka ryżowe i ciastka miodowe.

W przeszłości obszar przed wspólnotowym domem Coc był targiem Coc, na którym stragany sprzedawały wszelkiego rodzaju ciasta i lokalne specjały, od kleistych ciastek ryżowych, ciastek z kleistym ryżem, ciastek miodowych po bułki z fermentowaną wieprzowiną... Obecnie targ Coc przeniósł się w inne miejsce, aby zrobić miejsce na wydarzenia festiwalowe przed wspólnotowym domem, ale zgodnie ze starą tradycją miejscowi nadal utrzymują kilka małych straganów za wspólnotowym domem, co przypomina tętniącą życiem scenę wioski Coc i dawnego targu Coc.

Oprócz domu wspólnoty Coc, sześć świątyń przodków w Phong Coc zostało uznanych za narodowe relikwie. W szczególności lokalne tradycyjne święta, takie jak Festiwal Tien Cong i Festiwal Xuong Dong, stanowią rzadkie i charakterystyczne elementy kulturowe, które mieszkańcy Phong Luu odziedziczyli i rozwinęli. Wszystkie te święta zostały uznane za narodowe niematerialne dziedzictwo kulturowe.

Festiwal sadzenia ryżu odbywa się co roku w szóstym miesiącu księżycowym w Phong Coc.

Punktem kulminacyjnym Festiwalu Sadzenia Ryżu są zawody wioślarskie rozgrywane na rzece Cua Dinh (dzielnica Phong Coc). Stały się one unikalną, ludową imprezą kulturalną i sportową w wyspiarskiej wiosce Ha Nam, sprzyjającą pogodzie i obfitym zbiorom. W szczególności zawody wioślarskie na tyczce to wyjątkowa cecha Quang Yen, niespotykana nigdzie indziej w kraju.

Pan Ngo Thanh Tung, mieszkaniec Strefy 2, okręgu Phong Coc, powiedział: „W dawnych czasach, kiedy ta kraina Ha Nam została po raz pierwszy założona, transport drogowy praktycznie nie istniał. Ludzie podróżowali głównie drogą wodną, na drewnianych lub bambusowych łodziach. Łodzie bambusowe używały wioseł do wiosłowania, co dało początek sporcie wioślarskiemu, podczas gdy drewniane łodzie wymagały tyczek do napędu, co dało początek wioślarstwu na tyczce. Był to również sport, który poprawiał zdrowie ludzi pracujących i stanowił wyjątkowe lokalne święto”.

Tylko uczestnicząc w lokalnym festiwalu sadzenia ryżu, można w pełni docenić tętniącą życiem i gwarną atmosferę wiejskiego festiwalu w mieście. Miesiące przed festiwalem ludzie rozpoczynają treningi do wyścigu łodzi. Każdego popołudnia rzeka Cua Dinh, płynąca przed domem wspólnoty Coc, wypełnia się śmiechem, gwarem i dźwiękiem festiwalowych bębnów. W wyścigu łodzi z entuzjazmem biorą udział nie tylko młodzi ludzie, ale także osoby w średnim wieku, które wciąż cieszą się dobrym zdrowiem.

Rywalizujące drużyny rozpoczęły treningi do wyścigu łodzi na miesiąc przed świętem sadzenia ryżu.

Miejscowi byli obecni i entuzjastycznie dopingowali drużyny wioślarskie podczas każdego treningu.

Mieszkańcy wyspy Ha Nam wierzą, że wiosłowanie łodziami podczas święta sadzenia ryżu to tradycyjny element kultury ludowej, który sprzyja jedności i konsensusowi w społeczności, usprawniając nawadnianie, chroniąc trudne warunki naturalne, wały przeciwpowodziowe i uprawy. Motywuje to również i zachęca do pracy i produkcji po obfitych zbiorach, przygotowując ludzi na nowy sezon.

Lokalne, tradycyjne wartości kulturowe są również pielęgnowane i przekazywane młodszemu pokoleniu poprzez takie zajęcia, jak spływy łodziami wiosłowymi po rzece dla nastolatków organizowane przez okręg Phong Coc, czy warsztaty śpiewu ludowego dla uczniów w każdym wieku. Dzięki tym zajęciom dzieci lepiej rozumieją unikalną specyfikę kulturową swojej okolicy i rozwijają w sobie jeszcze większą miłość do świąt i melodii swojej ojczyzny.

Skok o tyczce to wyjątkowa cecha wyspy Ha Nam (miasta Quang Yen), której nie można znaleźć nigdzie indziej w kraju.

Wiejska kultura wyspy, przekazywana z pokolenia na pokolenie, jest nadal pielęgnowana przez mieszkańców, stając się integralną częścią wiejskiej atmosfery w rytmie współczesnego życia miejskiego. Stara wioska Phong Luu, obecnie dzielnica Phong Coc, wzbogaciła się o nowe wartości kulturowe, przybierając oblicze nowoczesnego miasta, a jednocześnie zachowała czerwone dachy, trzypokojowe drewniane domy, rodziny pielęgnujące tradycyjne rzemiosło oraz znane zabytki, takie jak dom wspólnoty Coc, targ Coc, most Mieu, most Cho… wszystko to przesiąknięte duchem wsi, źródłem nostalgii i dumy dla mieszkańców wioski Coc dziś i w przyszłości.

Źródło