
Uroczystość odbyła się uroczyście, z pełnymi tradycyjnymi rytuałami, takimi jak procesja wodna, ofiarowanie modlitw, ofiarowanie kadzidła w Domu Pamięci Ho Chi Minha i Pomniku Męczenników oraz ofiarowanie Świętemu... Wspólny dom wioski Le Mat czci Święte Thanh Hoang - osobę, która przyczyniła się do króla Ly Thai Tonga (1028-1054) i założyła Trzynaście Wiosek na zachód od starożytnej stolicy Thang Long, przekształcając bagienny teren w zamożny obszar Thang Long- Hanoi .
Przez tysiące lat i liczne historyczne zmiany, święto wsi Le Mat było kultywowane i pielęgnowane przez pokolenia mieszkańców wsi. W ostatnich latach festiwal organizowany jest z myślą o połączeniu istoty starożytnych tradycji z promocją osiągnięć zmodernizowanej ojczyzny. Rytuały nadal podtrzymują zasadę „picia wody, pamiętania o źródle”, wyrażając wdzięczność przodkom, którzy przyczynili się do rozwoju narodu i wsi, a jednocześnie wyrażając aspiracje do spokojnego życia i obfitych plonów.

Tradycyjną działalnością mieszkańców wioski Le Mat jest hodowla, oswajanie i wykorzystywanie węży do produkcji leków, żywności, a także wyrobów rzemieślniczych... Specjały z węży w wiosce Le Mat od dawna cieszą się sławą zarówno w kraju, jak i za granicą, ze względu na swoją długą historię i wyjątkowość.
W ostatnich latach, wraz z rozwojem turystyki wiejskiej opartej na rzemiośle, hodowla węży stała się popularna, a jej celem stały się produkty turystyczne i wystawy, umożliwiające odwiedzającym poznanie procesu hodowli i cyklu życia węży.
Pani Nguyen Thanh Thuy, członkini Stałego Komitetu i wiceprzewodnicząca Komitetu Ludowego okręgu Viet Hung, powiedziała: „W tym roku festiwal odbywa się w bardzo szczególnym momencie: w pierwszym roku wdrażania dwupoziomowego modelu samorządu lokalnego. W tym kontekście utrzymanie i organizacja festiwalu nie tylko dowodzi kontynuacji tradycji, ale także potwierdza determinację w zachowaniu i promowaniu wartości kulturowych we współczesnym życiu. Głęboko świadoma kulturowego i historycznego znaczenia oraz wartości festiwalu, Podkomisja ds. Zarządzania Świątynią i Pagodą Le Mat proaktywnie i starannie przygotowała wszystkie niezbędne warunki; jednocześnie ściśle współpracowała z Komitetem Ludowym okręgu w celu uzgodnienia treści organizacyjnych, zapewniając, że festiwal odbędzie się uroczyście, bezpiecznie i zgodnie z przepisami, stając się prawdziwie typową atrakcją kulturową naszej ojczyzny”.

Według organizatorów, nadal będą odtwarzane trzy główne wydarzenia, głęboko zakorzenione w tradycyjnej kulturze. Punktem kulminacyjnym jest widowisko zabicia Wodnego Smoka – jeden z najważniejszych pokazów festiwalu, odbywający się na dziedzińcu świątyni. Przedstawienie przedstawia legendę o świętym Thanh Hoang Le Mat, który pokonał wodnego potwora, aby uratować ludzi.
Zdrowi młodzi mężczyźni z wioski dołączają do trupy tańca węży i odgrywają rolę Le Mat, podczas gdy pełne wdzięku młode kobiety wcielają się w księżniczkę i jej świtę dam dworu. Spektakl, łączący rytmiczne uderzenia bębnów z muzyką orkiestrową i narracją, tworzy żywą i ekscytującą atmosferę, sugestywnie odtwarzając ludową legendę przekazywaną z pokolenia na pokolenie.

Oprócz ceremonii zabicia smoka, odbywa się ceremonia zabijania ryb – rytuał łowienia ryb w wiejskiej studni. Według legendy, po znalezieniu ciała księżniczki z dynastii Lý, która spotkała nieszczęście na rzece, młody mężczyzna z wioski Lệ Mật został nagrodzony przez króla jedwabiem, złotem i srebrem, ale odmówił. Jedyne, o co poprosił, to poprowadzenie biednych mieszkańców swojej wioski i kilku sąsiednich wiosek na tereny na zachód od stolicy Thăng Long, aby oczyścili teren i założyli osady. Z jałowego pustkowia obszar ten stopniowo stał się zamożny i stał się jednym z najsłynniejszych „Trzynastu Wiosek” w historii.
Kolejnym ważnym rytuałem festiwalu jest procesja Trzynastu Wiosek. Jest to okazja dla potomków wioski Le Mat, zarówno tych, którzy są „staruszkami” w swojej ojczyźnie, jak i tych, którzy są „nowicjuszami” mieszkającymi na terenach dawnych pionierów, do spotkania, interakcji, wspominania tradycji zakładania wsi i odbudowania swojej dumy.
Z tej okazji delegacje i mieszkańcy Trzynastu Wiosek: Cong Vi, Giang Vo, Lieu Giai, Van Phuc, Ngoc Ha, Huu Tiep, Vinh Phuc, Thu Le, Dai Yen, Cong Yen, Kim Ma, Ngoc Khanh i Van Bao powracają do Le Mat, aby ofiarować kadzidło, kwiaty i dary w podziękowaniu Świętemu, który – jak się uważa – przyczynił się do powstania ziemi, na której mieszkają. To doroczne spotkanie nie tylko podtrzymuje więzi społeczne, ale także przyczynia się do zachowania pamięci kulturowej dawnej stolicy cesarskiej.

Po części ceremonialnej festiwal kontynuuje się licznymi wydarzeniami kulturalnymi, artystycznymi, sportowymi i grami ludowymi, tworząc radosną atmosferę. Działania te mają na celu ożywienie i zachowanie lokalnych form kultury ludowej, a jednocześnie zapewnienie mieszkańcom i turystom możliwości poznania tradycyjnych wartości.
Główną atrakcją jest taniec z żywymi wężami w wykonaniu rzemieślników ze spółdzielni Le Mat Craft Village, który umila czas mieszkańcom i turystom. Wiele pięknych i rzadkich gatunków węży i pytonów jest umiejętnie poruszanych w rytm tańca, urzekając publiczność.

W tym roku festiwal odbywa się w dniach 6-9 maja. Dzięki swoim wartościom historycznym, kulturowym i naukowym, przekazywanym z pokolenia na pokolenie poprzez pamięć ludową, rytuały, tradycyjną muzykę, tańce ludowe, flagi, baldachimy i stroje festiwalowe, Festiwal Tradycyjny Le Mat został uznany przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe w 2015 roku. W 2024 roku wioska Le Mat uzyskała dodatkowo status atrakcji turystycznej na poziomie miasta.
Oprócz tego, że jest miejscem upamiętniania przodków, festiwal przyczynia się również do promowania lokalnego wizerunku, przyciągania turystów i tworzenia dodatkowego bodźca dla rozwoju społeczno-ekonomicznego społeczności.
W nowoczesnym miejskim stylu życia pielęgnowanie tradycyjnych świąt, takich jak Le Mat, stanowi wyraz starań o zachowanie dziedzictwa kulturowego związanego z życiem społecznym i zapewnia, że wartości pielęgnowane przez pokolenia są nadal obecne we współczesnym życiu.
Źródło: https://nhandan.vn/ron-rang-le-hoi-truyen-thong-lang-le-mat-nam-2026-post960323.html









Komentarz (0)