Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Kolory na płaskowyżu

Istnieje kolor, który tworzy żywy obraz kulturowy, tworząc unikalną tożsamość regionu górskiego. To kolor „rytmu kołyszącej się spódnicy”, „dźwięku fletu młodego mężczyzny idącego na targ”, „urzekającego” wina zbożowego, „dojrzałych żółtych śliwek”…

Báo Lào CaiBáo Lào Cai31/10/2025

Przybyłem do Bac Ha późnym jesiennym dniem. Wśród lśniących barw poranka na białym płaskowyżu, z chmurami wciąż wiszącymi nad zboczem góry, targ w Bac Ha – jeden z 10 najpiękniejszych targowisk w Azji Południowo-Wschodniej – tętnił tupotem ludzi. Na zboczu prowadzącym na targ tradycyjne stroje grupy etnicznej Mong powiewały, kołysząc się niczym tęcza. Kobiety, dziewczęta i siostry uśmiechały się promiennie w swoich brokatowych sukniach, z „lu co” (rodzajem „torby”) na ramionach. Chłopcy z plemienia Mong byli pochłonięci wdzięcznym tańcem Khen, przesyłając swoje aspiracje i tęsknoty w dźwięki fletu, które rozbrzmiewały echem po górach i lasach… Wszystkie te obrazy i dźwięki stały się symbolami ukochanej krainy Bac Ha.

bambus-25.jpg
bambus-26.jpg

Hmongowie w Lao Cai zamieszkują głównie górskie gminy, takie jak Bac Ha, Si Ma Cai, Pha Long, Ta Gia Khau itd. Przez pokolenia stworzyli bogate dziedzictwo kulturowe, od języka, strojów, instrumentów muzycznych, festiwali po zwyczaje i praktyki. Każdy element kulturowy Hmongów stanowi element barwnego obrazu pogranicza Lao Cai, gdzie ludzie i natura splatają się ze sobą niczym mocna nić haftu na przestrzeni lat.

W tradycyjnym domu w centrum wioski Ban Pho w gminie Bac Ha, pani Sung Thi Xoa – kierowniczka tradycyjnego zespołu hafciarzy brokatowych – pilnie pracuje nad każdą igłą i nitką. Jej dłonie poruszają igłą szybko, a każda nić jest tak jaskrawa jak kwitnące kwiaty w dolinie. Obok niej, Giang Thi Say, młoda dziewczyna z plemienia Hmong, wciąż z pasją wykonuje każdą linię haftu, pomimo nieco niezdarnych dłoni.

Haft nie tylko upiększa ubrania, ale także pielęgnuje ducha narodowego – powiedziała pani Xoa, a jej oczy błyszczały dumą: „Każdy wzór na hmongskiej sukni kwiatowej niesie ze sobą historię, czasami jest to kształt góry, strumienia, a czasami ślady stóp ludzi idących na pola. Haftujemy całym sercem”.

bambus-17.jpg

Lniane tkaniny i kolorowe nici… w rękach ludu Hmong stają się lśniącymi sukniami, niosącymi ze sobą powiew gór i lasów. To właśnie z tych rąk tradycyjne rzemiosło naszych przodków odradza się w nowym rytmie życia.

bambus-16.jpg
bambus-20.jpg

Jeśli targ Bac Ha to wielobarwny obraz, to Hmongowie są w nim głównymi postaciami. W każdy niedzielny poranek przestrzeń kulturowa targu przypomina festiwal. Dźwięki fletni Pana, fletów, radosne głosy i śmiech mieszają się z zapachem thang co, wina kukurydzianego, kwiatów śliwy, kwiatów gorczycy i brokatu… Mężczyźni z plemienia Hmongów wyjmują swoje fletni Pana, by grać, a dźwięk fletni przypomina przywoływanie chmur i wiatru. Dziewczęta z plemienia Hmong w kolorowych sukienkach wirują w tańcu Sinh Tien, uśmiechając się nieśmiało zza parasolek… To nie tylko radość ze spotkania, ale także sposób, w jaki podtrzymują i przekazują dalej kulturę ludu Hmong.

z7121125301653-92bd0c861fed0d5964cdf0ce4a8afe28.jpg
Urzekająca melodia fletu mongijskiego grana przez chłopców i dziewczęta z ludu Mong wyraża kulturową istotę ich ludu.

W gminach takich jak Pha Long, Ta Gia Khau, co roku odbywają się festiwale wiosenne, festiwale Gau Tao… Starsi ludzie uczą swoje dzieci i wnuki tańca z fletnią Pana, gry na flecie i haftowania tradycyjnych motywów, tworząc unikalne wzory brokatowe. Kultura Hmongów istnieje nie tylko w pamięci, ale także w życiu codziennym, w dźwiękach fletni Pana o poranku, w tańcu w blasku księżyca, w sposobie życia ludzi, w ich miłości i więziach.

yeu.jpg
Urzekająca melodia fletu mongijskiego grana przez chłopców i dziewczęta z ludu Mong wyraża kulturową istotę ich ludu.

Nie tylko pielęgnując kulturę, wiele kobiet z plemienia Hmong obecnie promuje tradycyjne rzemiosło. Na targach kulturalnych i festiwalach turystycznych Lao Cai, wizerunek pani Xoa, pani Say i członków tradycyjnego zespołu hafciarskiego w Ban Pho w Bac Ha, prezentujących produkty z brokatu Hmong, stał się powszechny. Przynoszą one nie tylko kolorowe haftowane tkaniny, ale także dumę narodową. Tam widzowie nie tylko podziwiają stroje, ale także zanurzają się w melodii fletu, tańcach i słuchają pieśni ludowych, które zdają się rozbrzmiewać echem w chmurach i górach.

bambus-19.jpg

Każdy produkt brokatowy Hmongów, od toreb, szalików, spódnic i koszul, to krystalizacja czasu i duszy. To żywy dowód nieprzemijającej witalności kulturowej społeczności pogranicza, gdzie kultura nie jest jedynie eksponatem, ale żyje, oddycha i towarzyszy Hmongom na każdym kroku nowoczesności.

bambus-24.jpg

Pan Giang A Hai, Dyrektor Regionalnego Centrum Kultury, Sportu i Komunikacji w Bac Ha, powiedział: „Kultura Hmongów stanowi unikalną część obrazu kulturowego grup etnicznych z regionu Lao Cai. Zachowanie kultury Hmongów to nie tylko zachowanie tradycyjnego zawodu, stroju czy pieśni ludowej, ale także zachowanie duchowych korzeni całej społeczności. Współpracujemy z lokalnymi władzami, grupami kobiecymi i rzemieślnikami, aby przywrócić i uczyć haftu, zorganizować przestrzeń do gry na fletni Pana, tańców i pieśni ludowych, aby młodsze pokolenie mogło być dumne i kontynuować swoją działalność”.

Kultura Hmongów stanowi unikalną część obrazu kulturowego grup etnicznych z regionu Lao Cai. Zachowanie kultury Hmongów to nie tylko zachowanie tradycyjnego zawodu, stroju czy pieśni ludowej, ale także zachowanie duchowych korzeni całej społeczności. Współpracujemy z lokalnymi władzami, grupami kobiecymi i rzemieślnikami, aby przywrócić i uczyć haftu, zorganizować miejsca do gry na fletni Pana, tańca i pieśni ludowych, aby młodsze pokolenie mogło być dumne i kontynuować swoją działalność.

Pan Giang A Hai – Dyrektor Regionalnego Centrum Kultury, Sportu i Komunikacji w Bac Ha

Według pana Giang A Hai, zmiana w świadomości młodego pokolenia Hmongów jest pozytywnym sygnałem. Nie tylko zachowują oni tradycję, ale i wprowadzają innowacje: łącząc tradycyjne materiały z nowoczesnym wzornictwem, wprowadzając produkty brokatowe Hmongów na rynek turystyczny i modowy. „To najbardziej zrównoważony sposób na zachowanie tradycji” – podkreślił pan Giang A Hai.

W obliczu współczesnego życia, kiedy produkty przemysłowe i hafty stopniowo zyskują na popularności, pieśni, tańce, nowocześnie aranżowana muzyka, a nawet muzyka skomponowana przez sztuczną inteligencję, stają się atrakcyjne, przenikając do każdej małej wioski… Jednak mieszkańcy Mong Hoa Bac Ha, Si Ma Cai, Pha Long wciąż wybierają „zwolnienie tempa”, aby zachować każdy tradycyjny wątek, tańce Sinh Tien, melodyjne melodie Khen, donośne dźwięki fletu… na każdym festiwalu, na każdym wiejskim spotkaniu i zjeździe. Tworzą unikalne przestrzenie kulturowe, aby wprowadzać i promować je turystom z bliska i daleka… aby każdy mógł lepiej zrozumieć, bardziej pokochać, bardziej dotknąć kultury i mieszkańców Mong Hoa. Ból i obawa, że ​​jeśli Khen i dźwięki fletu znikną, jeśli nie będzie już haftowanych spódnic, kolorowych targowisk… to tożsamość narodowa rozwieje się jak chmury.

Rzemieślnik Ly Seo Phong z wioski Ban Pho powiedział kiedyś: „Zachowanie kultury to zachowanie duszy. Utrata jej to utrata korzeni”. Być może to właśnie dzięki tej wytrwałości i niezłomności kultura Hmongów pozostaje nienaruszona w swoich barwach w krainie integracji i silnego rozwoju, takiej jak Lao Cai – jednocześnie starożytnej i świeżej.

bambus-23.jpg

Od melodyjnego brzmienia fletni Pana na zboczu góry, po misterne ściegi na każdej fałdzie brokatowej spódnicy, kultura Hmongów jest wciąż żywa niczym nieustannie płynący strumień. Każda kobieta z plemienia Hmongów – jak pani Xoa, pani Say i wiele pokoleń, które po cichu przekazują i zachowują… to one „zachowają duszę” swojej tożsamości etnicznej. W dzisiejszej drodze rozwoju, zachowanie kultury jest nie tylko powodem do dumy, ale także wewnętrzną siłą dla ludu Hmong, pozwalającą mu śmiało wkroczyć w przyszłość – przyszłość, w której barwy kulturowe ludu Hmongów wciąż lśnią pośród chmur, majestatycznych gór i lasów Północnego Zachodu.

Prezentowane przez: Bich Hue

Źródło: https://baolaocai.vn/sac-mau-tren-cao-nguyen-post885654.html


Komentarz (0)

No data
No data

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Ho Chi Minh City przyciąga inwestycje od przedsiębiorstw z bezpośrednimi inwestycjami zagranicznymi (FDI) w nowe możliwości
Historyczne powodzie w Hoi An widziane z samolotu wojskowego Ministerstwa Obrony Narodowej
„Wielka powódź” na rzece Thu Bon przewyższyła historyczną powódź z 1964 r. o 0,14 m.
Płaskowyż Dong Van Stone – rzadkie na świecie „żywe muzeum geologiczne”

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

Podziwiaj „Zatokę Ha Long z lądu” – właśnie trafiła na listę najpopularniejszych miejsc na świecie

Aktualne wydarzenia

System polityczny

Lokalny

Produkt