Kolor zielony na wsi Phu Lac

Việt Nam•05/10/2023

Odwiedziliśmy gminę Phu Lac (dystrykt Tuy Phong), nowo powstały obszar wiejski, w jesienną pogodę sierpnia. Spacerując po wioskach z licznymi przestronnymi domami i piękną architekturą, a także długimi odcinkami czystych, betonowych dróg, spokojna okolica nabrała nowego wyglądu.

Spotkania z mieszkańcami ujawniły, że nowy program rozwoju obszarów wiejskich w Phu Lac nie tylko zapewnia ludziom skuteczne sposoby myślenia i prowadzenia działalności gospodarczej, ale także lepiej wykorzystuje istniejący potencjał i mocne strony kraju o bogatej i wyjątkowej tradycji kulturowej.

Promowanie roli głównych aktorów

Podczas spotkania z nami, naczelny mnich Thuong Xuan Huu z wioski Lac Tri wyraził swoje uczucia: „Wszyscy są szczęśliwi i podekscytowani, ponieważ gmina osiągnęła nowy, wiejski standard”. Według naczelnego mnicha, który jest również przewodniczącym Rady Brahmańskich Przywódców Religijnych prowincji Binh Thuan , mieszkańcy gminy bardzo ją wspierali, ponieważ rozumieli, że są zarówno poddanymi, jak i beneficjentami. To obudziło w ludziach ducha inicjatywy i pozytywnego działania, bez nastawienia na czekanie czy poleganie na państwie.

W dniu ceremonii ogłoszenia osiągnięcia przez gminę Phu Lac nowego standardu rozwoju obszarów wiejskich w 2022 roku, przywódcy Ludowego Komitetu Dystryktu Tuy Phong stwierdzili, że sukces Phu Lac wynikał ze skutecznego stosowania motta: „Ludzie wiedzą, ludzie dyskutują, ludzie działają, ludzie kontrolują, ludzie wnoszą swój wkład, a ludzie czerpią korzyści”. Wiceprzewodniczący Ludowego Komitetu Dystryktu Tuy Phong, Vo Duc Thuan, skomentował, że budując nowy obszar wiejski, Phu Lac polegał na swoich wewnętrznych zasobach i promował samodzielność swoich urzędników, członków partii i wszystkich warstw społecznych. Warto zauważyć, że wpływowe osobistości w społeczności wniosły znaczący wkład, w tym wielu przywódców religijnych, którzy zachęcali i motywowali mieszkańców do pilnej pracy i współpracy z rządem w realizacji licznych projektów publicznych i społeczno -ekonomicznych, mających na celu poprawę życia mieszkańców.

Patrząc wstecz na historię Phu Lac, wiemy, że podczas wojen oporu przeciwko obcym najeźdźcom i w obronie Ojczyzny, gmina Phu Lac była jednym z głównych celów ataków wroga. Pokonując niezliczone straty i poświęcenia, ludzie z różnych grup etnicznych zjednoczyli się całym sercem, by podążać za Partią w rewolucji, zdobywając niepodległość i wolność dla swojej ojczyzny. Obecnie ta rewolucyjna tradycja i duch jedności nadal kwitną, dając ludziom siłę do „wspólnej pracy nad budową nowego obszaru wiejskiego”, przekształcając Phu Lac w prosperującą ojczyznę, jaką jest dzisiaj.

Kolor zielony na wsi

Według pana Qua Tu Chuyena, sekretarza partii we wsi Lac Tri i członka grupy etnicznej Czam, wieś Lac Tri borykała się z wieloma trudnościami, z wysokim wskaźnikiem ubóstwa i niskim dochodem na mieszkańca. Transport był utrudniony, z wieloma nieutwardzonymi drogami, szczególnie w porze deszczowej… „Po 10 latach życie mieszkańców wsi całkowicie się zmieniło. Wszyscy mają pola i ogrody z bujnymi drzewami owocowymi i mają co jeść i oszczędzać” – zauważył pan Chuyen. Opowiadał, że w szczytowym okresie mieszkańcy wsi zarabiali setki milionów dongów na hodowli bydła i kóz oraz uprawie smoczego owocu, winogron i jabłek… Wielu inwestowało w maszyny, a także świadczyło usługi rolnicze , od przygotowania ziemi, zbiorów, transportu, nawożenia, a nawet pośrednictwa w zakupie produktów rolnych… To dawało nadwyżkę dochodów pokrywającą koszty utrzymania wiejskiej rodziny.

Po przeprowadzeniu dochodzenia okazało się, że mieszkańcy Phu Lac mogli w ostatnich latach skupić się na silnym rozwoju gospodarczym dzięki całkowitemu wybrukowaniu wiejskiego systemu transportu betonem lub asfaltem, a także sprawnemu funkcjonowaniu dróg, pól i kanałów irygacyjnych. Energia elektryczna, wodociągi, szkoły, przychodnie i wiejskie ośrodki kultury zostały znacząco doinwestowane, co stworzyło sprzyjające warunki do rozwoju życia kulturalnego i duchowego mieszkańców oraz gospodarki.

Pan Mai Duc Nghia, wiceprzewodniczący Ludowego Komitetu gminy Phu Lac, powiedział, że gmina liczy 9077 mieszkańców żyjących w 3 wioskach: Phu Dien, Lac Tri i Vinh Hanh, z których większość stanowią ludzie etniczni Cham. Od 2012 roku do chwili obecnej gmina zmobilizowała zasoby na budowę nowych obszarów wiejskich o łącznej wartości ponad 165,3 miliarda VND, co doprowadziło do wyraźnej transformacji rozwoju społeczno-gospodarczego i poprawy życia ludzi. Według pana Nghia gmina spełniła już 19 z 19 kryteriów dla nowych obszarów wiejskich. Kryteria dotyczące transportu, kultury, szkół, opieki zdrowotnej, wiosek, rynków, mieszkalnictwa, czystej wody, środowiska, spółdzielni itp. są całkiem dobre. W szczególności średni dochód na mieszkańca gminy wzrastał z roku na rok, osiągając 44,3 miliona VND/osobę; wskaźnik ubóstwa wynosi zaledwie 4,9% i jest niższy od wymaganego poziomu.

Dzięki korzystnemu ukształtowaniu terenu, licznym rzekom i strumieniom, systemom nawadniającym, żyznej ziemi oraz kreatywnej i pracowitej sile roboczej, Phu Lac zajmuje znaczącą pozycję w produkcji rolnej, stając się kluczowym obszarem rolniczym dystryktu Tuy Phong dziś, a nawet w czasie wojny. Spacerując wzdłuż dobrze doinwestowanych betonowych kanałów i rowów irygacyjnych, byliśmy pod ogromnym wrażeniem rozwoju rolnictwa, obszarów wiejskich i rolników. Stojąc pośród bujnych, zielonych pól ryżowych Lac Tri, obok kołyszących się winogron i jabłek Hong Nhat, poczułem orzeźwiający chłód w sercu. Aby to wyjaśnić, pan Mai Duc Nghia, wiceprzewodniczący Ludowego Komitetu Gminy Phu Lac, powiedział, że gmina kładzie duży nacisk na modele doradztwa rolniczego, nie tylko szkoląc i doradzając rolnikom w zakresie postępu naukowego i technicznego, ale także wspierając ich w dostępie do informacji, analizowaniu i ocenie rynków, ochronie produktów rolnych, a nawet zachęcając rolników do udziału w usługach rolniczych. „W ciągu ostatnich kilku sezonów, pomimo wysokich cen nawozów, artykułów rolnych i niekorzystnych warunków rynkowych, rolnicy nadal osiągali przyzwoite dochody i wszyscy byli zadowoleni” – zwierzył się pan Nghia.

Wiem, że w rolnictwie dylemat „wędka i ryba” zawsze stanowi problem zarówno dla rządu, jak i rolników, ale Phu Lac jest żywym przykładem rezultatów inwestycji i wsparcia rozwoju społeczno-ekonomicznego na obszarach zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne oraz budowy nowych obszarów wiejskich. Wskazując na bujne, zielone pola, pan Nghia uśmiechnął się radośnie i powiedział: „Teraz, gdy mamy wędki, my, rolnicy, złowimy więcej ryb, a im większe ryby, tym jesteśmy szczęśliwsi”.

W Phu Lac, spokojnej okolicy pełnej radosnego śmiechu i gościnności, wszyscy pilnie wykonują swoją pracę i wspólnie dbają o bezpieczeństwo i porządek we wsiach. Starsi mnisi i przywódcy religijni zawsze dają dobry przykład, namawiając swoje rodziny i potomków do życia w jedności, harmonii i synowskiej czci. Cieszy fakt, że mieszkańcy Phu Lac zawsze pielęgnują i promują tradycję nauki i dziedzictwo kulturowe z czasów starożytnych. Świątynie, pagody i kapliczki to wyjątkowe dzieła sztuki architektonicznej, głęboko przesiąknięte duchem narodowym; są nie tylko miejscami aktywności kulturalnej i religijnej, ale także odzwierciedlają rozwój gospodarczy, życie kulturalne oraz ducha jedności i miłości do ojczyzny mieszkańców Phu Lac.

Według lokalnych urzędników, Czamowie i inne grupy etniczne w Phu Lac żyją bardzo blisko siebie, dzieląc się ziemią i mieszkając razem, wspierając się nawzajem we wszystkich aspektach życia w praktyczny i przyjazny sposób. To wsparcie zbliża Czamów i inne grupy etniczne, stanowiąc naturalne uzupełnienie ich życia. Takie harmonijne i wzajemnie wspierające się życie stworzyło wymianę kulturową i transformacje we wszystkich aspektach między grupami etnicznymi, takich jak jedzenie, ubiór, język, religia i wierzenia. W szczególności, pomimo wzlotów i upadków historii, które wpłynęły na myśli i uczucia ludzi oraz wystawiły ich charakter na próbę przez pokolenia, mieszkańcy Phu Lac zawsze podtrzymywali tradycję solidarności, samowystarczalności i jedności, budując i pielęgnując dobre tradycje w pracy, produkcji i życiu, w walce i w walce o przetrwanie w obliczu surowej natury, aby przezwyciężyć ubóstwo i zacofanie.

Żegnaj Phu Lac – kraino bujnej zieleni i dobrobytu. Nadszedł festiwal Katê, a okolica będzie jeszcze bardziej radosna dzięki pełnym gracji i płynności tańcom czamskim, rytmicznym dźwiękom bębnów ghinang i paranung oraz urzekającym melodiom rogów saranai… które urzekną serca wszystkich.

Źródło