Tegoroczny konkurs odbywał się przez trzy dni, od 20 do 22 marca, w Teatrze Pieśni Ludowej Bac Ninh Quan Ho (dzielnica Kinh Bac, prowincja Bac Ninh). Wzięło w nim udział niemal 800 rzemieślników, śpiewaków i śpiewaczek, aktorów i muzyków z wiosek i klubów regionu Quan Ho w prowincji.
Dwa główne wydarzenia – tradycyjny ludowy śpiew Quan Ho w stylu „na zawołanie” oraz występy muzyczne Quan Ho na scenie – przyciągnęły liczną publiczność. W konkursie „na zawołanie” ponad 300 par zarejestrowało się w rundzie wstępnej, a 85 par zostało wybranych do rundy finałowej. Konkurs odbywał się w drodze losowania i eliminacji, wymagając nie tylko umiejętności technicznych, ale także bogatego repertuaru i subtelności w wykonaniu.
W sekcji występów scenicznych blisko 20 amatorskich zespołów artystycznych zaprezentowało ponad 60 kunsztownie zaaranżowanych spektakli, łączących tradycyjne i nowoczesne teksty. Pomimo kreatywności, konkurs stawiał wysokie wymagania w zakresie zachowania tradycyjnego stylu śpiewu ludowego Quan Ho, od kostiumów po styl wykonania, aby odtworzyć charakterystyczną atmosferę kulturową regionu Kinh Bac.
![]() |
Śpiewacy i śpiewaczki na Konkursie Piosenki Ludowej Bac Ninh Quan Ho w 2026 r. |
Od wczesnego rana gromadzą się grupy mężczyzn w turbanach i jedwabnych szatach oraz kobiet w tradycyjnych czteropanelowych sukniach i chustach na głowach, witając się znanymi melodiami. Śpiew, czasem delikatny, czasem strzelisty, łączył się ze sobą niczym unikalny eliksir miłosny regionu Kinh Bac, z łatwością urzekając słuchaczy i pozostawiając ich w stanie hipnotyzowania, nawet nie zdając sobie z tego sprawy.
Dla mieszkańców Bac Ninh pieśni ludowe Quan Ho to nie tylko pieśni śpiewane na początku wiosny, ale integralna część ich życia duchowego, zakorzeniona w ich sposobie myślenia i zachowania. Ludzie przybywają do Quan Ho nie tylko po to, by słuchać pięknych głosów i umiejętnych dialogów, ale także po to, by poczuć uczucie, poczucie obowiązku i wyrafinowane maniery, które stały się częścią ich charakteru. Dlatego, jak głosi przysłowie: „Dopóki będzie niebo, woda i góry, dopóki będą pieśni Quan Ho, pozostanę urzeczony”, a to „urzeczenie” tkwi nie tylko w tekstach, ale także w sposobie, w jaki ludzie pielęgnują i zachowują każdą pieśń i każde wykonanie.
Siostry Bui Thi Hien i Nguyen Thi Ninh (z wioski Hoa Dinh, okręg Vo Cuong, prowincja Bac Ninh), witając nas po zdobyciu pierwszej nagrody w konkursie śpiewu na 150 wersów, wciąż promieniowały radością i dumą. Nguyen Thi Ninh nie potrafiła ukryć wzruszenia, mówiąc, że to jedno z najbardziej niezapomnianych wspomnień w jej życiu i zasłużona nagroda za rok pilnej praktyki.
Wspominając okres przygotowań, pani Nguyen Thi Ninh powiedziała: „Od dzieciństwa podążałyśmy za matkami, ucząc się śpiewu, słuchając go tak dużo, że zaznajomiłyśmy się z nim i zakochałyśmy się w nim, nie pamiętając nawet kiedy. Kiedy stałyśmy dziś na scenie, aby wziąć udział w konkursie, przyniosłyśmy ze sobą nie tylko przygotowanie, ale także całą podróż w głąb pieśni naszej ojczyzny. Nie miałyśmy sztywnych sesji próbnych; wykorzystywałyśmy każdą chwilę, wszędzie. Idąc na targ, pracując w polu czy w wolne popołudnia, dzwoniłyśmy do siebie, aby przećwiczyć każdą frazę i melodię. Nauka Quan Ho to nie tylko trening wokalny; to stopniowe przyswajanie i gromadzenie wiedzy, krok po kroku”.
Według oceny Zasłużonego Artysty Le Ngai, jurora konkursu, poziom uczestników w tym roku wyraźnie się poprawił, co dowodzi skuteczności działań na rzecz zachowania i nauczania pieśni ludowych Quan Ho w społeczności. Pan Trinh Huu Hung, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Bac Ninh, powiedział, że w ostatnich latach ruch praktykowania pieśni ludowych Quan Ho z Bac Ninh w prowincji rozwinął się intensywnie, a wiele klubów nadal sprawnie działa. Zaangażowani rzemieślnicy i śpiewacy aktywnie przekazują starożytne melodie Quan Ho młodszemu pokoleniu, przyczyniając się do zachowania i upowszechniania wartości dziedzictwa swojej ojczyzny.
![]() |
| Siostry Bui Thi Hien i Nguyen Thi Ninh rywalizowały na scenie w konkursie śpiewu polegającym na odpowiadaniu na zadawane pytania. |
Każdy śpiewak i śpiewaczka biorący udział w konkursie jest nie tylko uczestnikiem, ale także „posłańcem” niosącym pieśni swojej ojczyzny, by szerzej rozprzestrzenić je w dzisiejszym świecie. Dla śpiewaka Duong Duc Thang, wiceprzewodniczącego Klubu Hoai Trung Quan Ho, Konkurs Piosenki Ludowej Quan Ho przywołuje wiele niezapomnianych wspomnień.
Wyraźnie pamięta wiosenne konkursy wokalne w latach 90., kiedy jako młody śpiewak z Quan Ho ze swojej wioski towarzyszył delegacji dystryktu Tien Du na festiwalu. W noc poprzedzającą konkurs, zamiast się uczyć, został późno w nocy, tylko po to, by zostać zruganym przez dziadków za „nieprzygotowanie się do konkursu następnego dnia”. Następnego ranka cała delegacja była obecna, aby wziąć udział w konkursie. Trzy dni konkursu minęły szybko, ale pozostawiły po sobie głębokie wrażenie, ponieważ zdobył trzy nagrody, w tym nagrodę za śpiew w odpowiedzi na wezwanie i odpowiedź oraz nagrodę dla najmłodszego uczestnika. Jednak najbardziej pamięta nie nagrody, ale atmosferę konkursu. Śpiew w odpowiedzi na wezwanie nie miał ustalonego tematu; opierał się wyłącznie na repertuarze i improwizacji. Niewielu śmiałków odważyło się wziąć udział, ponieważ jeśli nie miało się wystarczających „zasobów”, łatwo było się zdenerwować trudnymi utworami.
Opowiedział o incydencie, w którym rywalizował z młodym mężczyzną z Bo Son. Po zawodach starsi na zewnątrz z rozbawieniem i podziwem komentowali: „Ten młody chłopak z Biu, pomimo młodego wieku, ma tak trudne zwrotki”. W porównaniu z przeszłością, Thang powiedział, że konkursy wokalne Quan Ho znacząco się zmieniły. Zadawanie konkretnych pytań pozwala uczestnikom na większą proaktywność, a ruch rozprzestrzenił się szerzej. Jednak, aby prawdziwie śpiewać w stylu „nawoływanie i odpowiadanie”, nadal potrzebny jest długi proces akumulacji. W przeszłości rzadko zdarzało się, aby ktokolwiek poniżej 20. roku życia brał udział w śpiewie „nawoływanie i odpowiadanie”; nawet ci zbliżający się do czterdziestki musieli być wystarczająco dojrzali pod względem wiedzy i doświadczenia. Uważa, że to nadal wyzwanie, ale jednocześnie wyjątkowa cecha, która nadaje Quan Ho jego głębi.
Źródło: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/say-sua-hoi-thi-quan-ho-1031511








Komentarz (0)