W 1995 roku pan Hung Xuan Thanh (obecnie sekretarz partii we wsi Cu Te, gminie Cu Pui) i 39 gospodarstw domowych plemienia H'Mong opuściło dystrykt Hoang Su Phi (prowincja Ha Giang ), aby znaleźć nową ziemię, mając jedno marzenie: przybyć na Wyżyny Centralne i wieść życie wolne od głodu i ubóstwa.
Pierwszym przystankiem była wioska Ea Rot (gmina Cu Pui), ale nie pozwolono im wykarczować terenu, więc rodziny kontynuowały przenoszenie się poza pasmo górskie Ea Lang, na tereny graniczące z rzeką Krong Bong (należące do wioski Khanh, gmina Cu Pui). Pod przewodnictwem miejscowej ludności, wznieśli tymczasowe schronienia i wykarczowali teren pod uprawę. Od tego czasu, wraz ze społecznością etniczną H'Mong w dwóch wioskach, Ea Rot i Ea Bar, gmina Cu Pui wzbogaciła się o nową osadę H'Mongów: wioskę Ea Lang.
| Grunt pod budowę szkoły średniej Cu Pui w wiosce Ea Lang (gmina Cu Pui) został zakupiony za pieniądze przekazane przez lud H'Mông. |
Pan Thanh wspominał ze wzruszeniem: „Życie w pierwszych latach było niezwykle trudne. Byliśmy zależni od kukurydzy i manioku. W każdym sezonie zbiorów zanosiliśmy kukurydzę i maniok na targ w gminie, aby wymienić je na ryż i jedzenie. Gleba pod uprawę manioku jałowiła się z każdym sezonem, a ludzie porzucali ziemię i szli do lasu, aby ją wykarczować. Wielu ludzi prawie się poddało. Najbardziej pragnęliśmy wtedy, żeby nie głodować i nie musieć znowu opuszczać ziemi”.
Stopniowo Hmôngowie z wioski Ea Lang nauczyli się uprawiać kawę, orzechy nerkowca i inne rośliny, które stanowią główne pożywienie lokalnych mniejszości etnicznych. Dzięki wsparciu Komitetu Ludowego gminy Cu Pui, jałowe ziemie, na których wcześniej uprawiano maniok, zostały zagospodarowane, aby zmienić strukturę upraw.
W 2006 roku Hmongowie zaczęli masowo migrować do wioski Ea Lang. Wdrożono projekt przesiedlenia wolnych migrantów, obejmujący 500 gospodarstw domowych Hmongów i dzielący wioskę Ea Lang na cztery przysiółki (Ea Lang, Ea Uol, Cu Te i Cu Rang). Mimo osiadłego trybu życia, Hmongowie zajmowali się rolnictwem i zaspokajaniem podstawowych potrzeb, a edukacja ich dzieci była niemal całkowicie zaniedbana. Bez szkół i sal lekcyjnych, dzieci te dorastały w dziczy, niepiśmienne.
| Wieś Ea Lang (gmina Cu Pui, dystrykt Krong Bong) dzisiaj. |
Kiedy gospodarka się ustabilizowała, ludzie skupili się na zadaniu „wychowania przyszłych pokoleń”, szukając sposobów na pokonanie trudności. W związku z tym każda rodzina we wsi dobrowolnie przekazała 5000 dongów na zakup ziemi, a następnie włożyła pracę w budowę szkoły, podczas gdy rząd przydzielał nauczycieli do pozostania w wiosce. „Wtedy wszyscy byli zgodni. Jeśli nie mieliśmy pieniędzy, wnosiliśmy pracę; niektórzy nawet sprzedawali swoje krowy, aby wspomóc fundusz na zakup ziemi pod budowę szkoły” – zwierzył się pan Thanh.
Dzięki wspólnym wysiłkom i jedności zbudowano pierwsze klasy. Z kilku prostych klas, sześć wiosek Ea Lang, Cu Te, Cu Rang, Ea Uol, Ea Bar i Ea Rot posiada dziś system dobrze wyposażonych szkół, od przedszkola do gimnazjum. Czasy, gdy dzieci podążały za rodzicami w pole lub porzucały szkołę, minęły. Wielu uczniów, którzy ukończyli szkołę średnią, kontynuuje naukę w szkołach zawodowych, kolegiach i na uniwersytetach.
Oprócz edukacji , władze lokalne wspierają również mieszkańców w dostępie do kredytów i udzielają porad dotyczących technik rolniczych, aby rozwijać produkcję. Wiele gospodarstw domowych zdecydowało się na sadzenie akacji, ananasów i kawy w uprawie współrzędnej z drzewami owocowymi, aby zwiększyć dochody. Drogi betonowe stopniowo zastępują również chodniki, ułatwiając podróżowanie i handel.
Minęły czasy prowizorycznych drewnianych domów; wiele rodzin zbudowało solidne domy z prądem, czystą wodą i dostępem do internetu. Dzieci dorastają, nie znając niczego poza rolnictwem, ale zdobywając również edukację i dostęp do technologii. W przeciwieństwie do swoich przodków, młodsze pokolenie H'Môngów urodzone w Cư Pui nie nosi już w sobie wspomnień o migracji; ich aspiracje wykraczają poza samo „jedzenie i ubranie”, dążąc do trwałego łagodzenia ubóstwa i rozwoju wsi.
Młode małżeństwo Chau Seo Su (ur. 1995) i Giang Thi Tong (ur. 1998), absolwenci szkoły zawodowej Dak Lak, postanowili wrócić do gminy Cu Pui, aby założyć własną firmę. Odważnie zainwestowali prawie 2 miliardy VND (w tym 500 milionów VND pożyczonych z banku) w otwarcie kompleksu gastronomicznego i obiektów sportowych w wiosce Ea Lang. „Obecnie nasza firma zaczyna przynosić zyski i spłaciliśmy już 50% kredytu bankowego. Planujemy również, jeśli pozwoli nam na to budżet, kupić ciężarówkę i rozpocząć działalność transportową” – powiedział pan Su.
| Mieszkańcy wioski Ea Lang wspierają członków związku młodzieży w realizacji projektu „Oświetlenie dróg wiejskich” na drodze między wioskami Ea Lang i Ea Uôl. |
Tymczasem rodzina pana Chang Seo Longa (urodzonego w 1992 roku, mieszkającego we wsi Cu Te) posiada ponad 9 hektarów ziemi uprawnej obsadzonej akacjami i kawowcami. Aby odejść od tradycyjnych metod uprawy, pan Long kupił traktor, suszarnię do produktów rolnych i zainwestował w system nawadniający dla swojej plantacji kawy… Dzięki temu w ciągu ostatnich dwóch lat rodzina pana Longa stała się jednym z milionerów w wiosce, zarabiając 100-200 milionów VND rocznie.
Choć głęboko zakorzeniony w Central Highlands, rodowa ojczyzna Hmongów w północnych górach pozostaje nierozerwalnie związana z ich życiem duchowym. Znajduje to odzwierciedlenie w opowieściach opowiadanych przy ognisku, tradycyjnych tańcach Hmongów, radosnych dźwiękach fletu Hmongów podczas świąt i obchodów Nowego Roku, a nawet w wydarzeniach kulturalnych i sportowych organizowanych przez lokalne władze. Integrując się ze społecznością 13 grup etnicznych zamieszkujących wspólnie Cu Pui, Hmongowie z górzystego regionu Ha Giang przyczynili się do stworzenia tętniącej życiem i różnorodnej mozaiki kulturowej w tym regionie.
Po prawie trzech dekadach osiedlania się na tej nowej ziemi, trudności z początków osłabły, ale podróż ludu H'Mông w Cư Pui jeszcze się nie skończyła. Marzenia i aspiracje wciąż są pielęgnowane. I tak w historii społeczności H'Mông w gminie Cư Pui pojawi się kolejna opowieść o pokonywaniu trudności, o tych, którzy pozostali zakorzenieni w swojej ziemi i wioskach, budując nowe życie w dobrobycie i dobrobycie.
Źródło: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202503/suc-song-moi-tren-vung-dat-kho-c54148c/







Komentarz (0)