Poezja w życiu Wietnamczyków

Podpis pod zdjęciem — Wieczorem 22 lutego 2024 roku Stowarzyszenie Literatury i Sztuki Prowincji Son La zorganizowało 22. Dzień Poezji Wietnamskiej pod hasłem „Harmonia Kraju”.

Poezja odgrywa ważną rolę w nurcie historii narodu.

Od pokoleń poezja odgrywała niezastąpioną rolę jako duchowy pokarm w życiu. Poezja jest „głosem duszy”, „wietrznym żaglem”, który dodaje skrzydeł marzeniom i ambicjom, by sięgać daleko. Rola ta przejawia się nie tylko w potrzebie rozrywki, ale także w nauce, pracy i walce, stając się pięknym, wyjątkowym i nieodzownym elementem kultury narodu wietnamskiego.

Od czasów starożytnych, kiedy nie istniał jeszcze język pisany, poezja pojawiała się w życiu Wietnamczyków. Wiele ludowych pieśni i przysłów z rymami, łatwych do zapamiętania i nauczenia, przetrwało do dziś i jest wykorzystywanych w życiu codziennym. Wraz z wynalezieniem pisma, poezja rozwinęła się jeszcze bardziej, od starożytnych form poetyckich, takich jak prawo dynastii Tang, po poezję prawa dynastii Han, Luc bat, Song that luc bat, a następnie współczesną, wolną poezję.

Poezja jest najlepszą, jeśli nie jedyną, metodą demonstrowania talentu intelektualnego i wyrażania uczuć poety. Dlatego na dawnych egzaminach tematyka obejmowała jedynie komentarz poetycki i kompozycję poetycką. Sławni ludzie najczęściej wymieniani przez późniejsze pokolenia to, jeśli nie sławni generałowie, to poeci. Większość z nich stanowiła połączenie obu tych profesji. Każdy zna imię Wielkiego Kanclerza Ly Thuong Kieta, oprócz bitwy nad rzeką Nhu Nguyet, związane również z boskim poematem „Nam Quoc Son Ha”. Poezja w „Binh Ngo Dai Cao” Nguyen Trai jest nawet bardziej znana niż bitwy pod Ham Tu i Chi Lang. Król Quang Trung – Nguyen Hue z „Hich Xuat Quan”, prezydent Ho Chi Minh z „Nguyen Tieu” i wiele innych wierszy pokazują, jak dobrze bohaterowie przeszłości posługiwali się poezją jako bronią i jak ważną rolę odgrywała ona w nurcie historii narodu.

Znani autorzy przeszłości, od Le Thanh Tong, Truong Han Sieu, Mac Dinh Chi, Le Quy Don, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Du, Ho Xuan Huong, Doan Thi Diem… po późniejszych współczesnych poetów, takich jak Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh, Tu Xuong, Nguyen Khuyen, Tan Da… i współczesnych poetów, takich jak Nguyen Binh, Che Lan Vien, Huu, Xuan Dieu, Han Mac Tu, Xuan Quynh, Luu Quang Vu… wszyscy zajmują długotrwałe i uroczyste miejsce w sercach wielu Wietnamczyków.

Poezja jest również materiałem dla muzyków do komponowania ponadczasowych piosenek... Piosenki "Łódź i morze", "Wiersz miłosny na koniec jesieni", skomponowane przez muzyka Phan Huynh Dieu z dzieł poety Xuan Quynh, wywarły silne wrażenie na publiczności. Muzyk Phu Quang ma również wiele znanych piosenek zaadaptowanych z poezji, takich jak "Morze wspomnień i ty" zaadaptowane z wiersza "Poezja pisana na morzu" poety Huu Thinh, "Dau Phai Bei Mua Thu" zaadaptowane z wiersza "Yen Tinh" poety Giang Van i piosenka "Em Oi Ha Noi Pho" zaadaptowana z wiersza "Em Oi Ha Noi Pho" Phan Vu. "Truong Son Dong, Truong Son Tay" muzyka Hoang Hiepa jest również zaadaptowaną z wiersza o tym samym tytule poety Pham Tien Duat; Piosenka „Noi Lua Len Em” autorstwa muzyka Huy Du jest adaptacją wiersza „Tieu Doi Xe Khong Xe” również autorstwa poety Pham Tien Duat.

Poezja zawsze rezonuje w każdej sytuacji, w obliczu straty, bólu, radości czy nadziei. Podczas pandemii COVID-19 wiersze nadal są publikowane w gazetach i czasopismach. Regularnie ukazują się również tomiki poezji. Wiersze rozprzestrzeniają się szeroko w mediach społecznościowych i cieszą się bogatym życiem. Nie tylko poeci zrzeszeni w Wietnamskim Stowarzyszeniu Pisarzy, ale także studenci, intelektualiści, robotnicy… również wkraczają w ten świat, wyrażając za pomocą wierszy swoje myśli, uczucia i idee. W szczególności istnieją wiersze, zbiory wierszy, a nawet poematy epickie na temat zapobiegania i kontroli COVID-19, mówiące o Wietnamczykach, ich odwadze, podejściu do życia i sposobie, w jaki każdy człowiek zachowuje się w obliczu pandemii.

Poezja narodziła się z potrzeb życia i oczywiście powróciła do życia. To dowodzi, że poezja zajmuje niezwykle ważne miejsce w życiu narodu wietnamskiego, a festiwal poświęcony poezji w tym kraju, drugim kraju na świecie, który kocha poezję, jest czymś wyjątkowym i wyjątkowym.

Posłuchaj „The Harmony of the Country”

22. Wietnamski Dzień Poezji pod hasłem „Harmonia Kraju” odbędzie się w dniach 23 i 24 lutego 2024 r. w Cesarskiej Cytadeli Thang Long.

Według poety Nguyena Quang Thieu, przewodniczącego Stowarzyszenia Pisarzy Wietnamskich, który wybrał temat „Harmonia Kraju” w duchu wielkiej jedności narodowej, 22. Dzień Poezji Wietnamskiej ma na celu uczczenie 50. rocznicy Wyzwolenia Południa i Zjednoczenia Narodowego (30 kwietnia 1975 r. – 30 kwietnia 2025 r.). „Po raz pierwszy przedstawiciele regionów kulturowych i poetyckie głosy grup etnicznych zgromadzą się w Cesarskiej Cytadeli Thang Long w Dniu Poezji Wietnamskiej. Będą wspólnie mówić o pięknie swojego ludu, aby połączyć się i stworzyć tożsamość kultury wietnamskiej”.

W związku z tym odbędzie się dyskusja na temat „Od odwagi poety do jego tożsamości” oraz wieczór poezji zatytułowany „Harmonia kraju”. Główna treść wieczoru poezji obejmuje 4 części: Występ i czytanie wierszy autorów z regionu północnego; Udział międzynarodowych poetów w wymianach i czytanie wierszy; Występ i czytanie wierszy autorów z Wyżyn Centralnych i regionu południowego; Pozostałe echa. Wykonane utwory obejmują poematy narracyjne i eposy: Sto ptaków i setki kwiatów grupy etnicznej Tay, De dat de nuoc grupy etnicznej Muong, Xong chu xon xao (Pożegnanie z ukochanym) tajskiej grupy etnicznej. Wszystkie te dzieła są poetyckimi arcydziełami w skarbcu literatury ludowej grup etnicznych Wietnamu.

Oprócz tego, wiersze 16 autorów krajowych i zagranicznych będą czytane bezpośrednio przez autorów lub prezentowane przez poetów i artystów. Wśród poetów, których utwory zostaną zaprezentowane podczas wieczoru poetyckiego, znajdą się: Nong Quoc Chan, Duong Khau Luong (grupa etniczna Tay), Lo Ngan Sun (grupa etniczna Giay), Po Sao Min (grupa etniczna Pa Di), Ly Huu Luong (grupa etniczna Dao), Kieu Mai Ly (grupa etniczna Cham), Thach Do Ni (grupa etniczna Khmer), Thai Hong (grupa etniczna Hoa), Bui Tuyet Mai (grupa etniczna Muong)...

Przestrzeń 22. Dnia Poezji Wietnamskiej również obfituje w ważne atrakcje. Główne wydarzenia odbędą się na świętej osi Cesarskiej Cytadeli Thang Long, od Bramy Doan Mon do Wieży Flagowej Hanoi. W szczególności Noc Poezji Nguyen Tieu odbywa się 15. dnia pierwszego miesiąca księżycowego, dlatego księżyc został wybrany jako język aranżacji przestrzeni artystycznej.

Bramą Poezji jest sierp księżyca, który w dzień pełni zatacza krąg. Przez Bramę Poezji przechodzi ścieżka poetycka ozdobiona stylizowanymi młodymi liśćmi z wzorami na strojach grup etnicznych Wietnamu. Na każdym liściu znajduje się dobry wiersz, wybrany przez komitet organizacyjny. Łącznie będzie 54 wiersze, co odpowiada liczbie 54 grup etnicznych Wietnamu.

Następnie znajduje się drzewo poezji, na którego szczycie znajduje się półksiężyc, a poniżej 54 zagadki zawieszone na gałęziach drzewa. Widzowie mogą wziąć udział w quizie: przeczytać wiersz, poprawnie podać autora i otrzymać nagrodę. Punktem kulminacyjnym jest scena główna – pełnia księżyca, kończąca podróż półksiężyca od bramy poezji do miejsca, w którym odbywa się noc poezji.

Ponadto, w tym roku komitet organizacyjny kontynuuje budowę Domu Pamięci, który będzie znajdował się pośrodku świętej osi. Będzie to miejsce, w którym eksponowane będą pamiątki, artefakty i dzieła 12 znanych poetów, w tym poety prezydenta Ho Chi Minha oraz 11 poetów etnicznych, laureatów Nagrody Ho Chi Minha w dziedzinie literatury i sztuki. Warto zauważyć, że Dom Pamięci został zaprojektowany na wzór długiego domu mieszkańców Wyżyny Centralnej.

Ponadto, unikatowe niuanse grup etnicznych są wykorzystywane do stworzenia przestrzeni Dnia Poezji. W szczególności, efekt brokatowego wzoru jest widoczny na scenie głównej oraz we wszystkich kategoriach bram poetyckich, ścieżek poetyckich, drzew poetyckich, sklepów poetyckich i domów pamięci. A także doświadczanie przestrzeni układania słoików z winem ryżowym, rzucanie rożkami z dobrymi wierszami na szczęście na początku roku… to również ważne działania, które tworzą przestrzeń ściśle nawiązującą do tematu tegorocznego Dnia Poezji Wietnamskiej.

Komentarz (0)