Na ziemi tamy Ke

Świątynia rodowa rodziny Bui Huu jest obiektem historycznym w wiosce Tho Thuong.

Do dziś Kẻ Đầm jest znane jako najstarsza nazwa regionu Thăng Thọ. Za czasów dynastii Lý i Trần obszar ten był wciąż dzikim, niezagospodarowanym miejscem bez żadnych wiosek. Za czasów dynastii Lê grupa ludzi, docierając do Nông Cống, zatrzymała się w Kẻ Đầm, założyła wioskę, zbudowała tam swoje źródła utrzymania i nadała jej nazwę Sa Vỹ (obecnie wioska Thọ Thượng). Jednak później, w wyniku nieprzewidzianych zdarzeń, mieszkańcy się rozproszyli.

Na początku XVIII wieku przodek rodziny Bui Huu wyemigrował z Nghe An do Thanh Hoa w poszukiwaniu miejsca do osiedlenia. Po przybyciu do tamy Ke, zastał ten obszar, choć wciąż niezagospodarowany, bujny i tętniący życiem, pełen śpiewu ptaków. Postanowił zatrzymać się i uprawiać ziemię. Wkrótce, pod wpływem człowieka, stała się ona terenem rolniczym. Po rodzinie Bui Huu, do tamy Ke przybyły również inne rodziny, których liczba rosła z dnia na dzień, jednocząc się i budując wioski. Dziś Thang Tho składa się z trzech przysiółków: Tho Thuong, Tho Khang i Tho Dong. Spośród nich Tho Thuong jest uważana za „pierwotną” wioskę Thang Tho, której mieszkańcy osiedlili się tam wcześniej niż pozostałe.

Według zapisów i tradycji ustnej, Tho Thuong znane jest również pod nazwami takimi jak Thuong Van, Thuong Van, Ngoc Dam... Od pierwszych pokoleń, które przybyły do Tho Thuong, aby karczować ziemię i zakładać wioski, do dziś w Tho Thuong zachowały się nazwy pól ryżowych z początków ich powstawania. Należą do nich: pole Nap, pole Trai, pole Mon, pole Lan, pole Thanh Yen, But Muc...

Minęły prawie cztery wieki, odkąd rodzina Bui Huu założyła tę wioskę, a dziś w Tho Thuong mieszka ponad 40 rodzin. Wioska Tho Thuong emanuje typowym pięknem wiejskich wiosek w dystrykcie Nong Cong, z rozległymi ogrodami namorzynowymi – wieczorami rajem dla ptaków. Starsi mieszkańcy opowiadają, że jeszcze kilkadziesiąt lat temu liście namorzynów były ważnym materiałem do pokrycia dachów domów. W wiosce rośnie prastary banian, rzucający cień na krystalicznie czystą studnię (powszechnie znaną jako studnia banianowa). Od głównej drogi prowadzącej do wioski rozciągają się mniejsze osady, takie jak Thuong Bac, Thuong Trung, Thuong Nam i Thuong Binh.

Podobnie jak wiele tradycyjnych wietnamskich wiosek, Tho Thuong dawniej posiadało wiele duchowych struktur architektonicznych, takich jak świątynie buddyjskie (świątynia Thuong Cat), domy wspólnotowe poświęcone bóstwu opiekuńczemu wioski, kapliczki bogini Nuong Nuong oraz posterunki strażnicze (gdzie młodzi mężczyźni z wioski zbierali się, aby na zmianę patrolować i chronić wioskę)...

W Tho Thuong potomkiem rodziny Bui Huu jest Bui Huu Hieu, jedna z historycznych postaci końca XVIII wieku. Podążył za królem Quang Trungiem na północ, by pokonać armię Qing, a później osiągnął wiele chwalebnych osiągnięć, awansując do rangi zastępcy admirała, przynosząc chwałę nie tylko rodzinie Bui Huu, ale także regionowi Thuong Tho. Dziś, w wiosce Tho Thuong, historyczne miejsce, w którym znajduje się świątynia i grobowiec rodziny Bui Huu, służy przyszłym pokoleniom jako pamiątka wkładu wielkiej rodziny w pionierski proces, zakładanie wioski i przynoszenie chwały ziemi.

W dystrykcie Tho Thuong, obok rolnictwa, ciesielstwo ma wielowiekową historię rozwoju. Zawód ciesielstwa we wsi Thuong Van (obecnie Tho Thuong) został uznany za tradycyjne rzemiosło przez Prowincjonalny Komitet Ludowy w 2015 roku.

Później niż Tho Thuong powstała wioska Tho Khang. Położona w północno-wschodniej części gminy Thang Tho, znana jest również pod innymi nazwami, takimi jak wioska Nga, wioska Bu, Phu Tho , Khang Ninh itd. Tho Khang ma wiele rozległych pól ryżowych o starożytnych nazwach, takich jak Dong Gieng, Ma Ba, Bai Trang, Dong Vang, Ma Xan, Con Ken, Dong Chua itd. W Tho Khang znajdowała się niegdyś pagoda o nazwie Binh Voi. Niestety, z różnych powodów, pagoda ta jest obecnie wspominana jedynie w opowieściach starszych ludzi.

Thọ Đông znajduje się we wschodniej części prowincji Kẻ Đầm. Oprócz nazwy Thọ Đông, w okresie powstawania i rozwoju wioska była znana również jako osada Bù, wioska Bù i Thượng Du Đông. W przeszłości Thọ Đông posiadał bogatą ofertę obiektów kulturowych i architektonicznych związanych z życiem religijnym lokalnej ludności, takich jak pagoda Đông Thôn, dom wspólnoty Phúc i sanktuarium.

W okresie historycznych zawirowań, niektóre kulturowe dzieła architektoniczne w Thang Tho pozostały jedynie szczątkami, wspominanymi jedynie w opowieściach starszych. Z biegiem lat, dzięki zbiorowym wysiłkom i jedności mieszkańców, niektóre dzieła architektoniczne ściśle związane z życiem religijnym i duchowym mieszkańców są stopniowo restaurowane... Patrząc wstecz na historię rozwoju naszej ojczyzny, z jałowej ziemi porośniętej trzcinami i słabo zaludnionej, na przestrzeni lat, dzięki rękom, umysłom i niestrudzonemu wysiłkowi pokoleń miejscowej ludności, Thang Tho dziś stopniowo zmienia się zarówno pod względem wiejskiego wyglądu, jak i życia mieszkańców.

Tekst i zdjęcia: Khánh Lộc

Źródło: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-ke-dam-252785.htm