Na ziemi tamy Ke

Historyczna pamiątka świątyni rodziny Bui Huu we wsi Tho Thuong.

Do dziś tama Ke znana jest jako najstarsza nazwa krainy Thang Tho. Za czasów dynastii Ly-Tran miejsce to było wciąż dzikie, bez wsi. Za czasów dynastii Le grupa ludzi przybyła na ziemie Nong Cong, minęła tamę Ke, zatrzymała się, aby założyć wioskę, zbudować karierę i nadała jej nazwę Sa Vy (obecnie wioska Tho Thuong). Jednak później, z powodu wydarzeń, które miały miejsce, ludzie się rozproszyli.

Na początku XVIII wieku przodek rodziny Bui Huu przybył z Nghe An do Thanh Hoa, aby znaleźć miejsce do osiedlenia się. Po dotarciu do tamy Ke zobaczył, że choć miejsce to wciąż było dzikie, krajobraz był bujny, a ptaki radośnie śpiewały, więc postanowił się zatrzymać i odzyskać ziemię. W mgnieniu oka, pod naporem ludzi, ziemia stała się polami ryżowymi. Po rodzinie Bui Huu, do tamy Ke przybyły również inne rodziny, których liczba rosła z każdym dniem, jednocząc się i budując wioski. Dziś Thang Tho składa się z trzech przysiółków (wiosek): Tho Thuong, Tho Khang i Tho Dong. Tho Thuong jest uważana za „pierwotną” wioskę ziem Thang Tho, ponieważ ludzie osiedlili się tam wcześniej niż pozostali.

Według zapisów i legend, Tho Thuong znane jest również pod nazwami takimi jak Thuong Van, Thuong Van, Ngoc Dam... Od pierwszych pokoleń, które przybyły do Tho Thuong, aby odzyskać ziemię i założyć wioski, aż do dziś, ziemia Tho Thuong nadal zachowuje nazwy pól z początków ich powstawania. Takie jak pole Nap, pole Trai, pole Mon, pole Lan, pole Thanh Yen, pole But Muc...

Po prawie 4 wiekach, odkąd klan Bui Huu założył wioskę, dziś w Tho Thuong żyje ponad 40 klanów. Wioska Tho Thuong zachwyca typowym pięknem wiosek w Nong Cong, z rozległymi ogrodami pawimi – miejscem, gdzie bociany i ptaki powracają po południu. Starsi mieszkańcy wioski opowiadają, że jeszcze kilkadziesiąt lat temu liście pawia były ważnym materiałem do krycia dachów domów. W centrum wioski, obok czystej studni (zwykle nazywanej studnią przez mieszkańców), rośnie prastary banian, odbijający swój cień. Od głównej drogi do wioski prowadzą małe przysiółki, takie jak Thuong Bac, Thuong Trung, Thuong Nam i Thuong Binh.

Podobnie jak w wielu tradycyjnych wietnamskich wioskach, w Tho Thuong znajdowało się wiele religijnych dzieł architektury, takich jak świątynia buddyjska (pagoda Thuong Cat), dom wspólnoty, w którym czczono Thanh Hoang, świątynia Ba Nuong Nuong, posterunek strażniczy (miejsce, w którym młodzi mężczyźni z wioski zbierali się, aby na zmianę patrolować i chronić wioskę)...

W Tho Thuong potomkiem rodziny Bui Huu jest Bui Huu Hieu – jedna z postaci historycznych końca XVIII wieku. Podążył za królem Quang Trungiem na północ, by pokonać armię Qing, a później dokonał wielu chwalebnych czynów, zostając zastępcą admirała, przynosząc chwałę nie tylko rodzinie Bui Huu, ale także całej krainie Thuong Tho. Dziś, na terenie wioski Tho Thuong, historyczna relikwia domu wspólnotowego i grobowca rodziny Bui Huu przypomina przyszłym pokoleniom o wkładzie tej wielkiej rodziny w proces odzyskiwania, budowania wioski i przynoszenia chwały ziemi.

W krainie Tho Thuong, oprócz rolnictwa, ciesielstwo ma wielowiekową historię rozwoju. W wiosce Thuong Van (wieś Tho Thuong) ciesielstwo zostało uznane za zawód tradycyjny przez Prowincjonalny Komitet Ludowy w 2015 roku.

Później niż Tho Thuong powstała wioska Tho Khang. Znajduje się ona na północnym wschodzie gminy Thang Tho. Miejsce to znane jest również pod wieloma nazwami, takimi jak wioska Nga, wioska Bu, Phu Tho , Khang Ninh. W Tho Khang znajduje się wiele rozległych pól o starożytnych nazwach, takich jak Dong Gieng, Ma Ba, Bai Trang, Dong Vang, Ma Xan, Con Ken, Dong Chua. W Tho Khang znajdowała się niegdyś pagoda Binh Voi. Niestety, z biegiem czasu, z wielu powodów, pagoda ta pozostała w pamięci jedynie w opowieściach starszych ludzi.

Tho Dong znajduje się na wschód od terenu zapory Ke Dam. Oprócz nazwy Tho Dong, w procesie powstawania i rozwoju, wioska nosi również nazwy: wioska Bu, wioska Bu i Thuong Du Dong. W przeszłości Tho Dong charakteryzował się bogatą ofertą architektoniczną związaną z życiem religijnym lokalnej ludności, taką jak pagoda Dong Thon, dom wspólnoty Phuc i dom wspólnoty.

Z biegiem czasu, wraz z licznymi zmianami historycznymi, niektóre dzieła architektury kulturowej w Thang Tho zachowały jedynie ślady, które zachowały się w opowieściach starszych. W ostatnich latach, dzięki wspólnym wysiłkom i konsensusowi mieszkańców, stopniowo odnawiane są niektóre dzieła architektury związane z życiem religijnym i duchowym mieszkańców. Patrząc wstecz na historię rozwoju ojczyzny, z dzikiej krainy porośniętej trzcinami, słabo zaludnionej, z biegiem czasu, dzięki rękom, umysłom i nieustannej ciężkiej pracy pokoleń miejscowej ludności, Thang Tho stopniowo zmienia zarówno wygląd wioski, jak i życie mieszkańców.

Artykuł i zdjęcia: Khanh Loc

Źródło: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-ke-dam-252785.htm