Kompleks zabytków, obejmujący świątynię Mang Son, dom wspólnoty Son Trung i dom wspólnoty Son Dong, jest miejscem kultu Tan Vien Son Thanh – najważniejszego bóstwa spośród „Czterech Nieśmiertelnych” wietnamskich wierzeń ludowych, zajmującego szczególnie ważne miejsce w życiu duchowym starożytnego Wietnamu.
Festiwal w Świątyni Mang Son rozpoczyna się wczesnym rankiem. Oprócz rytuałów mieszkańców wioski, odbywa się uroczysta i imponująca procesja z lektykami. Za ich noszenie odpowiadają młodzi mężczyźni. Do Świątyni Mang Son niesione są trzy palankiny, każdy z tabliczkami przodków Trzech Świętych Bóstw Tan.

Każdy palankin niesie osiem osób; na zewnątrz jedna osoba trzyma parasol, druga niesie flagę i tańczy, aby prowadzić drogę, a kolejna bije w bęben, skandując hasła rozpędzające tłum. Palankin w Saint Tan Vien ma również dwa duże wachlarze, które osłaniają go po obu stronach.
Symbolizująca Trzy Święte Bóstwa Tan statua siedzi na palankinie, ma na sobie złotą koronę, białą jedwabną szatę, czerwony jedwabny płaszcz, kanarkowożółtą cesarską szatę, pas haftowany wizerunkiem smoka i buty z tygrysimi stopami.
Po ceremonialnych rytuałach i procesji palankinu festiwal trwa nadal z wieloma zabawnymi atrakcjami, takimi jak zapasy, łucznictwo, huśtanie się na drzewach i śpiewanie ludowe.
W swoim przemówieniu otwierającym festiwal, Nguyen The Hung, zastępca sekretarza Komitetu Partii i przewodniczący Komitetu Ludowego gminy Doai Phuong, powiedział, że jest to okazja dla Komitetu Partii, rządu i mieszkańców do wyrażenia głębokiego szacunku i wdzięczności dla Tan Vien Son Thanh – legendarnego bohatera narodu. Przyczyniło się to również do zachowania i promowania cennych, tradycyjnych wartości kulturowych regionu Doai.

„Jest symbolem siły i odważnego ducha walki w walce z obcymi najeźdźcami w celu ochrony suwerenności narodowej i ludzi; jednocześnie uosabia dążenie do podboju natury i utrzymania pokoju dla wszystkich ludzi” – podkreślił przewodniczący Ludowego Komitetu gminy Doai Phuong.
Według przekazów historycznych, podczas swoich podróży święty Tan Vien odwiedził region Son Dong. Zachwycony żyznymi i pięknymi krajobrazami oraz życzliwymi ludźmi, postanowił pozostać i zbudować pałac na wzgórzu Mang Son.
Święty Tan nauczył ludzi polowania, hodowli jedwabników i tkania jedwabiu, a także uprawy ziemi, aby zapobiec katastrofom i nieszczęściom, pomagając im się osiedlić i znaleźć źródło utrzymania. Dowodził również wojskami, które tłumiły najeźdźców, chroniły granice kraju i zapobiegały powodziom na rzekach Da i Hong, zapewniając pokój i dobrobyt, chroniąc bezpieczeństwo narodowe i dobrobyt ludzi.
Po opuszczeniu Son Dong przez świętego Tan Viena, mieszkańcy wioski, pamiętając o jego zasługach, wznieśli świątynię ku czci jego i jego dwóch kuzynów, Cao Sona i Quy Minha. Co roku organizują święto świątyni Mang Son, aby ich upamiętnić.
Świątynia została zbudowana na początku XVII wieku na wysokim wzgórzu w centrum wioski Son Dong. Architektura świątyni Mang Son obejmuje bramę ceremonialną, salę główną, sanktuarium i komnaty boczne; tron smoka, tablice przodków i palankiny są misternie rzeźbione; poziome tablice, dwuwiersze, kadzielnice i para kapliczek czterech duchów zostały wykonane w XVII wieku; czworoboczna kamienna stela została ozdobiona chińskimi znakami w 1746 roku…

Ze względu na swoją wartość historyczną i kulturową, kompleks zabytków, obejmujący świątynię Mang Son, dom komunalny Son Trung i dom komunalny Son Dong, został w 1997 roku uznany za zabytek historyczny i kulturowy przez Ludowy Komitet prowincji Ha Tay (dawniej). 15 kwietnia 2022 roku Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki nadało mu status zabytku narodowego. To zaszczyt i powód do dumy dla mieszkańców Son Dong w przeszłości i Doai Phuong dzisiaj.
W ostatnich latach Partia, rząd i wszystkie sektory lokalnej społeczności, a także dzięki hojnym datkom gości z całego świata, połączyły siły, aby odbudować i odnowić kompleks Świątyni Mang Son, Domu Wspólnoty Son Trung i Domu Wspólnoty Son Dong, czyniąc je „majestatycznymi i świętymi”, godnymi statusu starożytnej świątyni wśród świątyń poświęconych Świętemu Tan Vien w regionie Xu Doai.
Od 1993 roku, zgodnie z wolą ludzi, siódmego dnia pierwszego miesiąca księżycowego lokalna społeczność organizuje procesję, podczas której obnosi posągi trzech Świętych Bóstw na trasie zwiedzania, wyrażając w ten sposób szacunek ludzi dla bóstw, które przyczyniły się do rozwoju kraju.

Pan Nguyen The Hung podkreślił, że tradycyjne święto kompleksu świątynnego Mang Son, wspólnotowego domu Son Trung i wspólnotowego domu Son Dong jest okazją dla mieszkańców gminy i gości z całego świata do wzięcia udziału w święcie, modlitwy o sprzyjającą pogodę, „pokój i dobrobyt narodu” oraz o szczęście i pokój dla każdego i każdej rodziny.
Wkraczając w nowy rok Konia, z odnowioną wiarą, duchem i determinacją, wszyscy działacze, członkowie Partii i mieszkańcy gminy Doai Phuong są zdecydowani zjednoczyć się, rywalizować w pracy, nauce i trudzie, dążąc do pomyślnego zrealizowania celów i zadań na rok 2026, przyczyniając się do budowy coraz zamożniejszej, piękniejszej i cywilizowanej ojczyzny.
Źródło: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tung-bung-khai-hoi-den-mang-son-206311.html






Komentarz (0)