W sprawie ziemi Dat Tai

Wioska Dat Tai (gmina Hoang Ha, dystrykt Hoang Hoa) to spokojna, starożytna kraina z tradycyjną kulturą wiejską i unikalnymi zwyczajami, które przetrwały próbę czasu. Wspomnienie Dat Tai przywodzi również na myśl wioskę w prowincji Thanh Hoa, gdzie od setek lat kwitnie rzemiosło stolarskie, znane na całym świecie.

W sprawie ziemi Dat Tai W szybkim tempie współczesnego życia wioska Dat Tai zmienia się i rozwija z dnia na dzień. Zdjęcie: Khanh Loc

Według lokalnych źródeł, w czasach dynastii Ly, grupa rybaków żyła z żeglugi wzdłuż rzeki Tuan Ngu (odnogi rzeki Ma). Po dotarciu do okolic Dat Tai, odkryli, że jest to nizinne miejsce obfitujące w krewetki i ryby, więc osiedlili się tam, założyli wioskę i nazwali ją Ke Tre. Później stała się wioską Tre, a następnie Nac Tai Trang.

Pod koniec panowania dynastii Tran kraj pogrążył się w chaosie, zmuszając wiele rodzin z północy do przesiedlenia się i ucieczki na południe. Obszar Nac Tai Trang stał się azylem dla tych rodzin, uciekających przed chaosem. Na początku XVI wieku grupa cieśli z Yen Yen ( prowincja Nam Dinh ) przybyła do Thanh Hoa, aby tam pracować. Widząc sprzyjające położenie, mistrz ciesielstwa postanowił zostać, zbudować dom, założyć rodzinę, doskonalić swoje rzemiosło i przekazać je mieszkańcom Nac Tai Trang. Później Nac Tai Trang przemianowano na Dat Tai.

Cieśle z Dat Tai nie tylko potrafią budować domy komunalne, świątynie i kapliczki, ale także wytwarzać szafki, łóżka, stoły i krzesła... Legenda głosi, że gdy gubernator generalny Thanh Hoa , Vuong Duy Trinh, przejeżdżał przez Dat Tai, zachwycony reputacją i umiejętnościami lokalnych rzemieślników, pozostawił po sobie w świątyni przodków wioski następujący wers: „Niebo obdarza inteligencją, Hoang Hoa prosperuje / Święci wspierają użyteczność, talent Dat Tai”, co tłumaczy się jako: Niebo obdarza inteligencją, Hoang Hoa rozkwita / Święci wspierają użyteczność, sławę Dat Tai (według książki „Historia ruchu rewolucyjnego komitetu partyjnego i mieszkańców gminy Hoang Ha”).

Książka „Historia ruchu rewolucyjnego Komitetu Partii i mieszkańców gminy Hoang Ha” odnotowuje: Rzemieślnicy z wioski Dat Tai niegdyś podjęli się budowy wielu wielkich dzieł architektonicznych o wysokiej wartości artystycznej, takich jak zespół rzemieślników pod przewodnictwem pana Le Van Phana, który odrestaurował Muzeum Etnologiczne Wietnamu w Hanoi … Ślady kunsztu cieśli z Dat Tai wciąż istnieją w rozległym projekcie architektonicznym świątyni Tra Co w mieście Mong Cai w prowincji Quang Ninh. Po ukończeniu projektu zespół rzemieślników z Dat Tai stworzył poziomą tablicę z czterema starożytnymi znakami: Nam - Son - Tinh - Tho, jako tablicę pamiątkową dla świątyni Tra Co, symbolizującą, że świątynia ta przetrwa wiecznie, niczym góry Wietnamu.

A tutaj, w prowincji Thanh Hoa, odwiedzając starożytne budowle architektoniczne, przyszłym pokoleniom bez trudu „odnalezienie” śladów rzemiosła ciesielskiego Dat Tai nie będzie trudne. Wizyta w wiejskim domu komunalnym Phu Dien – okazałym i solidnym drewnianym zabytku architektonicznym z wieloma kunsztownymi rzeźbami – uświadomiła miejscowym, że ten starożytny dom komunalny wiele zawdzięcza pracy cieśli z wioski Dat Tai. W szczególności renomę cieśli z Dat Tai potwierdzają liczne tradycyjne drewniane domy, niektóre liczące ponad sto lat, wciąż zachowane w wielu wioskach w prowincji Thanh Hoa.

Mieszkańcy wioski Dat Tai zawsze szczycą się tym, że niezależnie od tego, czy zajmują się rzemiosłem, czy nie, każdy musi umieć rzeźbić i rzeźbić… Jednak rzemiosło stolarskie w wiosce Dat Tai nie zawsze kwitło. Bywały okresy, gdy z różnych powodów tradycyjne rzemiosło wioski podupadało. Jednak miłość i pasja do rzemiosła pomogły mieszkańcom je zachować i utrzymać się z niego. Pan Nguyen Dinh Kien, sołtys wioski Dat Tai, powiedział, że obecnie około 70% gospodarstw domowych w Dat Tai zajmuje się stolarstwem.

Oprócz zarabiania na życie, pokolenia mieszkańców Dat Tai łączyły siły, aby budować i pielęgnować piękne drewniane obiekty architektoniczne w swojej ojczyźnie. W przeszłości „wioska Dat Tai miała 4 domy wspólnotowe, 3 kaplice, 2 pagody, 1 świątynię i 1 świątynię konfucjańską. Każda wioska miała dom wspólnotowy, mianowicie: dom wspólnotowy Hung, dom wspólnotowy Tay, dom wspólnotowy Dong i dom wspólnotowy Quan. Każdy dom wspólnotowy miał zazwyczaj od 5 do 7 przęseł…” (z książki „Historia ruchu rewolucyjnego Komitetu Partii i Ludu Gminy Hoang Ha”). Oprócz domów wspólnotowych i kaplic istniały tam miejsca święte, w których mieszkańcy Dat Tai oddawali cześć swoim bóstwom. Niestety, wiele cennych obiektów architektonicznych w Dat Tai nie istnieje już do dziś.

Oprócz tradycyjnego rzemiosła stolarskiego, Dat Tai szczyci się również tradycyjnym festiwalem zapaśniczym. Według starszyzny wioski nikt nie wie dokładnie, kiedy powstał ten festiwal. Legenda głosi, że w starożytności w ogrodzie wioski żyły trzy lwy, które bawiły się piłką, w grę zwaną „hý cù” (zabawa piłką). Zgodnie z tą legendą, mieszkańcy Dat Tai organizowali festiwal zapaśniczy na początku wiosny, modląc się o pokój i dobrobyt narodu, obfite plony i powodzenie w pracy.

Festiwal zapaśniczy w wiosce Dat Tai odbywa się drugiego dnia Księżycowego Nowego Roku. W przeciwieństwie do tradycyjnych festiwali, które zazwyczaj odbywają się rano, festiwal zapaśniczy w wiosce Dat Tai rozpoczyna się o godzinie 12:00. W tym czasie ludzie udają się do zachodniej świątyni, aby oddać hołd bóstwu opiekuńczemu wioski. Silni młodzi mężczyźni niosą lektykę bóstwa opiekuńczego i piłkę zapaśniczą z zachodniej świątyni do pagody Quan. Po ceremonii czci, ludzie gromadzą się na placu wioski, aby wziąć udział w walce zapaśniczej.

W rytmie współczesnego życia możemy dostrzec, jak Dat Tai zmienia się i rozwija z dnia na dzień. Dźwięki dłutowania, rzeźbienia i pił do drewna rozbrzmiewają z małych uliczek i głównych dróg w całej wiosce, niosąc ze sobą radość, oddanie i aspiracje do dobrobytu mieszkańców tej tradycyjnej wioski stolarskiej w prowincji Thanh Hoa.

Komentarz (0)