Wizyta w starożytnym domu wspólnotowym My Luong.

Położony nad brzegiem rzeki Cai Coi (wioska Luong Nhon, gmina My Luong, dystrykt Cai Be, prowincja Tien Giang), dom wspólnoty My Luong to nie tylko typowe dzieło architektury, ale także miejsce, które zachowuje unikalną pamięć kulturową i religijną mieszkańców południowej delty Mekongu. Dom wspólnoty My Luong jest również świadectwem powstania i rozwoju dystryktu Cai Be, a w szczególności prowincji Tien Giang.

Stary dom wspólnotowy My Luong został odrestaurowany i odnowiony. Źródło: Internet

Według Muzeum Prowincji Tien Giang , pod koniec XVIII wieku obszar My Luong był często dzielony i łączony. W 1806 roku, za panowania króla Gia Longa, My Luong nazywano wioską My Luong. W 1836 roku nazwa wspólnoty My Luong została odnotowana w rejestrze gruntów dynastii Nguyen.

Dlatego też dom komunalny w My Luong powstał wcześniej, około końca XVIII lub początku XIX wieku. W 1836 roku dom komunalny został wpisany do rejestru gruntów wsi i 27 listopada 1845 roku król Thieu Tri nadał mu tytuł „Strażnika Pokoju i Sprawiedliwości”. Jest to najwcześniejszy zachowany królewski dekret dotyczący domu komunalnego.

Zgodnie z królewskimi dekretami dynastii Nguyen, dom wspólnoty My Luong czci Dong Chinh Vuonga i Vuc Thanh Vuonga, dwóch synów króla Ly Cong Uana. Ponadto, dom wspólnoty czci również lokalne bóstwo opiekuńcze i upamiętnia tych, którzy przyczynili się do powstania wioski My Luong. Ogólnie rzecz biorąc, dom wspólnoty My Luong jest zbudowany na osi wschód-zachód.

Wejście do świątyni skierowane jest na wschód, z widokiem na rzekę Cai Coi. Z asfaltowej drogi, po wejściu do świątyni przez żelazne ogrodzenie, znajduje się betonowa brama, odbudowana w 2007 roku, nad którą widnieje napis „My Luong Temple”. Pod filarami bramy znajduje się para wietnamskich wersów: „Nasi przodkowie zbudowali tę świątynię / Nasi potomkowie dziś podtrzymują tradycję”.

Cała konstrukcja ma kształt chińskiego znaku „Tam” (trzy) i składa się z: sali widowiskowej, sali widowiskowej oraz sali głównej (głównego sanktuarium) – miejsca kultu bóstwa. System kratownic i kolumn przypomina konstrukcję tradycyjnego wietnamskiego domu, z czterema filarami w sali głównej. Do budowy wykorzystano tradycyjne materiały, takie jak cegła, kamień, drewno i dachówki, z dodatkiem spoiwa wapiennego oraz systemu połączeń czopowych, które ściśle łączą kratownice, kolumny, zastrzały i płatwie, tworząc niezwykle solidną konstrukcję świątyni… odzwierciedlającą odrębną tożsamość kulturową południowowietnamskiego regionu nadrzecznego z końca XVIII i początku XIX wieku.

Jeśli chodzi o dekorację, elewacja domu wspólnotowego jest zdobiona na kalenicach, okapach, szczytach oraz przestrzeni między kalenicami a krawędziami dachu pokrytymi dachówką. Na kalenicach okapy zdobią wizerunki czterech mitycznych stworzeń: Smoka, 麒麟 (Kirin), Żółwia i Feniksa, takie jak „Dwa smoki walczące o perłę”, „Ryba przemieniająca się w smoka kłaniającego się Ośmiu Trygramom”. Pod okapem kalenice zdobią cztery rośliny przynoszące pomyślność: kwiat śliwy, storczyk, chryzantema, bambus, kwiaty, liście, sosna, jeleń, bażant itd. Natomiast wnętrze domu wspólnotowego zdobią głównie główna sala, kolumny, belki, krokwie, ołtarze i kalenice.

Moja starożytna świątynia Luong. Źródło: Internet

Na kolumnach przy wejściu do sali głównej znajdują się misternie rzeźbione drewniane panele z motywami chryzantem i ptaków. Wewnątrz, w centralnej części, znajduje się czworoboczny ołtarz z rzeźbami czterech mitycznych stworzeń, czterech pomyślnych roślin, granatów, gruszek i dłoni Buddy… a na ołtarzu znajduje się pozioma tablica z napisem: „Jak Niebo powszechnie błogosławi”, pochodząca z XIX wieku. Co więcej, większość ołtarzy w sali głównej jest misternie rzeźbiona z trzech stron…

Dawni rzemieślnicy wyrażali nadzieję na wieczne zachowanie ojczyzny i wiosek, na rozkwit potomków oraz na spokojne i szczęśliwe życie. Jest to również charakterystyczny element kulturowy architektury domów wspólnotowych i świątyń w południowym Wietnamie z końca XVIII i początku XIX wieku, który do dziś zachował się w domu wspólnotowym My Luong.

Jednocześnie, podczas wojny oporu przeciwko USA o ratunek kraju, dom wspólnoty służył również jako solidna baza rewolucyjna dla tej okolicy. Obecnie w domu wspólnoty nadal znajduje się ołtarz bóstwa, który był potajemnie wykorzystywany jako kryjówka dla lokalnych przywódców podczas najazdów wroga w latach 1965–1975.

Po 30 kwietnia 1975 roku miejscowa ludność i starszyzna komitetu ceremonialnego świątyni gminnej przywieźli listę męczenników z gminy, którzy mieli być czczeni w świątyni od 1977 roku do dnia dzisiejszego. W szczególności, w coroczny Dzień Inwalidów Wojennych i Męczenników (27 lipca), mieszkańcy gminy My Luong organizują bardzo uroczyste upamiętnienie bohaterskich męczenników, w którym uczestniczy wielu krewnych i rodziny męczenników z gminy.

Aby chronić i promować architektoniczny relikt domu wspólnotowego w My Luong, 10 marca 2000 roku Komitet Ludowy gminy My Luong powołał Radę Zarządzania Domem Wspólnotowym, której zadaniem jest zachowanie, ochrona i organizacja festiwali organizowanych w domu wspólnotowym oraz zapoznawanie z nimi zwiedzających. Rada składa się z 17 członków, a jej przewodniczącym jest doświadczony urzędnik lokalny.

Od momentu powstania, zarząd świątyni przeprowadził wiele remontów, dzięki czemu stała się ona coraz bardziej przestronna i dobrze utrzymana. Ponadto w świątyni odbywają się dwa coroczne rytuały: ceremonia Ky Yen 15. i 16. dnia 3. miesiąca księżycowego oraz ceremonia Thuong Dien 15. i 16. dnia 11. miesiąca księżycowego.

Aby ustalić podstawę prawną dla długoterminowej ochrony tego zabytku, Ludowy Komitet Dystryktu Cai Be, we współpracy z Prowincjonalną Radą ds. Zarządzania Zabytkami, przeprowadził inwentaryzację i sporządził dokumentację, którą przedstawił Prowincjonalnemu Komitetowi Ludowemu w celu wydania decyzji klasyfikującej go jako zabytek o randze prowincji w dniu 25 lipca 2005 r.

Aby wykorzystać i wypromować walory historycznego miejsca w powiązaniu z rozwojem turystyki , Ludowy Komitet prowincji Tien Giang zatwierdził lokalizację wspólnotowego domu My Luong w strefie II prowincji, wraz z atrakcjami turystycznymi, takimi jak pływający targ Cai Be, starożytne domy, tradycyjne wioski rzemieślnicze, Świątynia Pamięci Ho Chi Minha, sady mango Hoa Loc oraz sady pomarańczowe i mandarynkowe wzdłuż rzeki Tien.

Dzięki swojemu wyjątkowemu stylowi architektonicznemu dom wspólnotowy jest nie tylko miejscem kultu dla pokoleń mieszkańców My Luong, ale także świadkiem niezliczonych zmian historycznych, symbolem duszy wsi zachowanej w każdej rzeźbie i każdej warstwie kurzu czasu.

Dlatego też dom wspólnotowy My Luong, będący zabytkiem architektonicznym i artystycznym, ma istotne znaczenie historyczne i kulturowe dla mieszkańców dystryktu Cai Be, a w szczególności prowincji Tien Giang, a także całego regionu Delty Mekongu. W przyszłości musi on zostać zachowany, objęty ochroną, a jego wartości promowane przez lokalne władze i odpowiednie agencje.

LATARNIA MORSKA

Źródło: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/ve-tham-dinh-co-my-luong-1046100/