Pół wieku pielęgnowania ducha końskich kopyt.
Od ponad pół wieku pan Lam Van U, 64-letni mężczyzna z plemienia Tay z wioski Pac Ngam (gmina Bac Ha, prowincja Lao Cai ), zajmuje się tymi roślinożercami. Nie tylko hoduje konie, ale także pielęgnuje nieprzerwany strumień wspomnień o Bac Ha z pokolenia na pokolenie. Miejscowi, wspominając go, pieszczotliwie nazywają go prostym, lecz ujmującym imieniem: „U, jeździec”. Pan U, który większość czasu spędził z tymi zwierzętami, uważa konie za coś więcej niż tylko źródło utrzymania. „W dawnych czasach, przed pojawieniem się dróg i motocykli, tylko właściciele koni mogli się utrzymać” – opowiadał powoli pan U.
W jego pamięci konie kojarzone były z długimi wyprawami do lasu, z powolnym, lecz wytrwałym tempem życia górali. Silny koń był niegdyś miarą dobrobytu, „podstawą utrzymania” każdej rodziny w Bac Ha. Dzieciństwo pana U było nierozerwalnie związane z jazdą konną. W wieku dwunastu lat towarzyszył dorosłym, którzy jeździli konno po górach i wzgórzach, ucząc się rozumieć naturę koni, dbać o nie i je oswajać – umiejętności, które nazywał „rzemiosłem górali”.
Obecnie w gminie Bac Ha wyścigi konne odbywają się w każdą sobotę po południu.
Według pana U, konie z Bac Ha nie są duże, ale wytrzymałe i wyjątkowo inteligentne. Wraz ze stopniowym zastępowaniem koni mechanicznych przez pojazdy mechaniczne, konie po cichu zniknęły z codziennego życia w wielu miejscach. Jednak w Bac Ha konie wciąż są nieodłącznie związane z życiem mieszkańców, choć w innej formie. Wiosną, odgłos końskich kopyt nie rozbrzmiewa już w transporcie towarowym, lecz wkroczył w przestrzeń festiwali, tętniących życiem wyścigów konnych i miejsc do robienia zdjęć pośród białego płaskowyżu, przyciągającego turystów .
Konie z północnego Wietnamu są przyzwyczajone do gór i zboczy. Konie mieszańców z nizin nie są w stanie dźwigać ciężkich ładunków.
Pan Lam Van U , 64 lata, mniejszość etniczna Tay z wioski Pac Ngam (gmina Bac Ha, prowincja Lao Cai)
Pan U jest obecnie właścicielem ośmiu koni, w tym białego konia, który zdobył wiele głównych nagród w wyścigach na targu w Bac Ha. Miłośnicy koni uważają go za „rzadki okaz” w Bac Ha. Niektórzy oferowali za niego setki milionów dongów, ale on odmawia sprzedaży. „Ten koń służy zachowaniu rasy, wyścigom i zachowaniu ducha Bac Ha” – powiedział pan U z delikatnym uśmiechem. Dla pana U hodowla koni to nie tylko kwestia ekonomii , ale także pasja. „Czuję, że czegoś mi brakuje, jeśli nie mam konia w stajni” – zwierzył się. Konie mogą swobodnie wędrować, pasąc się na zboczach wzgórz i wieczorem odnajdywać drogę do domu. Znają dom i ludzi, więc nie ma obawy, że się zgubią.
Pan U uważa, że włączenie koni do festiwali, wyścigów i atrakcji turystycznych związanych z naturą sprawiło, że odgłos końskich kopyt rozbrzmiewa echem po białym płaskowyżu. „Mieszkańcy nizin mówią o bawołach, ale Bac Ha byłoby bardzo puste bez koni” – powiedział pan U.
Turyści chętnie robią zdjęcia i jeżdżą konno podczas wizyty w gminie Bac Ha (prowincja Lao Cai).
Młodzi ludzie i ich misja zachowania kultury koni w Bac Ha.
Nie tylko pan U, ale wielu młodych ludzi w Bac Ha dąży dziś do zachowania unikalnej kultury regionu. Dorastając w otoczeniu koni, Than Van Duy (urodzony w 2000 roku) nawiązał kontakt z hodowcami koni w okolicy, zakładając Klub Jeździecki Bac Ha, liczący około 50 członków. Osoby o podobnych poglądach mogą się tam spotykać i wymieniać doświadczeniami w opiece nad końmi i ich tresurze. Jednocześnie Duy odważnie rozwijał usługi turystyki doświadczalnej: fotografowanie się z końmi, jazda konna po wzgórzach, by podziwiać krajobrazy, oraz nauka jazdy konnej. Zamiast sprowadzać konie do miasta, Duy zdecydował się rozwijać usługi turystyczne blisko natury, pośród trawiastych wzgórz, sadów śliwkowych i znanych zboczy górskich. „Wielu turystów lubi słuchać opowieści o koniach, osobiście prowadzić konie i doświadczać powolnego, spokojnego tempa życia na koniu” – powiedział Duy.
Pan Than Van Duy, przewodniczący klubu jeździeckiego Bac Ha
Za innowacyjnymi pomysłami biznesowymi Duya stoi obecność jego ojca, Thana Van Dunga (58 lat), „jeźdźca” z płaskowyżu Bac Ha. Dla pana Dunga konie to nie tylko zwierzęta hodowlane, ale „towarzysze”, którzy towarzyszyli mu przez pół wieku zarabiania na życie na polach. „Konie z Bac Ha pamiętają drogę, znają góry i rozumieją ludzi. Nie trzeba wydawać wielu komend, wystarczy wiedzieć, jak im towarzyszyć” – powiedział. Doświadczenie, jakie zdobył w doborze ras, oswajaniu i opiece nad końmi, stało się fundamentem rozwoju przez jego syna modelu hodowli koni powiązanego z turystyką. Nie zajmuje się bezpośrednio turystyką, ale po cichu wspiera syna, od szkolenia koni i nauczania technik jeździeckich po opowiadanie turystom historii o „życiu koni” na płaskowyżu.
Dla mieszkańców Bac Ha, zwłaszcza grup etnicznych Mong, Tay, Nung i Phu La, konie były niegdyś cennym atutem każdej rodziny. Były ściśle związane z rolnictwem, wyprawami na targ, weselami i festiwalami… Konie nie tylko pomagały ludziom zarabiać na życie, ale także były miarą dobrobytu i dobrego samopoczucia.
Pani Pham Kim Anh , zastępca kierownika wydziału kultury i spraw społecznych gminy Bac Ha
Według pani Pham Kim Anh, zastępcy kierownika Wydziału Kultury i Spraw Społecznych gminy Bac Ha, w tradycyjnym krajobrazie kulturowym tego górskiego regionu koń jest nie tylko zwierzęciem udomowionym, ściśle związanym z codziennym życiem mieszkańców, ale także symbolem kulturowym. W pamięci wielu pokoleń utrwalił się obraz górali cierpliwie wspinających się po zboczach i przemierzających lasy konno. Wraz ze stopniowym zastępowaniem koni mechanicznych w codziennej pracy przez pojazdy mechaniczne i zastępowaniem koni w transporcie towarów przez motocykle, liczba koni w tym regionie również znacznie spadła.
Turyści chętnie robią zdjęcia i jeżdżą konno podczas wizyty w gminie Bac Ha (prowincja Lao Cai).
Jednak odgłos końskich kopyt nie zniknął. Wraz z rozwojem lokalnej turystyki, hodowcy koni również znaleźli nowe kierunki rozwoju. „Kiedy hodowla koni jest powiązana z turystyką, ludzie są motywowani do utrzymania stada, zachowania puli genów koni z Bac Ha i związanej z tym wiedzy ludowej, takiej jak oswajanie, pielęgnacja i siodłanie… Koń jest uważany za kulturowy i turystyczny symbol Bac Ha. Reprezentuje wolny duch, siłę i odporność górali. Wspominając Bac Ha, ludzie przypominają sobie targ koni i wyścigi konne, które są bardzo unikalnymi elementami kulturowymi. Jeśli są one tylko eksponowane, ten element kulturowy łatwo ulega zniszczeniu” – powiedziała pani Pham Kim Anh.
Źródło: https://phunuvietnam.vn/vo-ngua-tren-may-bac-ha-238260215135702411.htm
Komentarz (0)