Jeśli chodzi o przyznawanie tytułów rzemieślników ludowych: należy wypełnić wiele luk.

Do tej pory, w trzech rundach nagród, Quang Ninh uhonorowało 2 Rzemieślników Ludowych i 36 Wybitnych Rzemieślników. Nie uwzględnia to prawie stu rzemieślników ludowych, którym Stowarzyszenie Sztuki Ludowej przyznało tytuły. Jednak w Quang Ninh wciąż jest wielu rzemieślników z różnych miejscowości, którzy posiadają różnorodne niematerialne dziedzictwo kulturowe, wymagające dalszej uwagi i uznania.

Uczniowie szkoły średniej należący do mniejszości etnicznej San Chi w gminie Huc Dong, dystrykcie Binh Lieu, uczą się śpiewać ludową piosenkę „Co Wave” pod okiem artysty ludowego. — Uczniowie szkoły średniej należący do mniejszości etnicznej San Chi w gminie Huc Dong (dystrykt Binh Lieu) uczą się śpiewać pieśni ludowe Soong Co z pomocą artystów ludowych.

Twórcy ludowi to milczący, oddani nauczyciele, którzy przekazują dziedzictwo kulturowe z jednego pokolenia na następne. W prowincji Quang Ninh jest wielu rzemieślników ludowych, którzy zachowują różne formy niematerialnego dziedzictwa kulturowego, takie jak: śpiew „Hat dum” (Quang Yen), tradycyjny śpiew „Hat cheo” (Dong Trieu), pieśni ludowe Dao (Uong Bi, Ha Long, Tien Yen, Binh Lieu), haft kostiumowy Dao Thanh Y, etniczne rytuały dojrzewania Dao (Binh Lieu, Ba Che, Tien Yen), śpiew „Hat then” i „Hat soong co” (Tien Yen, Binh Lieu), śpiew „Hat nha to”, śpiew i taniec „Hat cua dinh” (Dam Ha, Hai Ha, Van Don, Mong Cai), śpiew „Hat sinh ca” ludu Cao Lan (Ba Che), wyrób ceramiki (Dong Trieu) oraz rzemiosło polegające na wyplataniu łodzi bambusowych i sprzętu rybackiego (Quang Yen, Van Don).

Wysiłek i zaangażowanie rzemieślników ludowych stworzyły pozytywną synergię, pozwalając tradycyjnemu dziedzictwu kulturowemu rozprzestrzenić swoją witalność wśród młodych ludzi. Do tej pory w prowincji 76 rzemieślników otrzymało tytuł Wietnamskiego Rzemieślnika Ludowego. Ponadto setki innych rzemieślników, którzy nie otrzymali jeszcze żadnego tytułu, wciąż z entuzjazmem praktykują, pielęgnują i nauczają sztuki ludowej.

Kobiety Dao Thanh Y w gminie Bang Ca w mieście Ha Long haftują tradycyjne stroje.

Tymczasem większość rzemieślników ludowych w prowincji ma dziś 70-80 lat lub więcej, niektórzy zbliżają się do setki, a ich liczba maleje z powodu wieku. Ci rzemieślnicy ludowi, którzy pomimo trudów i trudności życiowych wciąż cieszą się dobrym zdrowiem, nadal wspólnie pracują, aby zachować i przekazać przyszłym pokoleniom swoją miłość do kultury ludowej. Codziennie po cichu pracują w każdej wiosce i przysiółku mniejszości etnicznych, pielęgnując swoją miłość do kultury tradycyjnej.

W czwartej rundzie nagród w 2024 roku sektor kultury otrzymał 16 wniosków, w tym 3 wnioski o tytuł Artysty Ludowego i 16 wniosków o tytuł Zasłużonego Artysty. Wśród nich jedna osoba pochodzi z grupy etnicznej San Diu (pan Ly Van Sinh), a reszta z grupy etnicznej Kinh z następujących miejscowości: Hai Ha (4 osoby), Mong Cai (9 osób), Ha Long (1 osoba) i Dong Trieu (1 osoba). Dr Tran Quoc Hung, dyrektor Centrum Konserwacji i Badań Kultury Etnicznej San Diu w Wietnamie i członek Rady, uważa, że liczba ta jest zbyt mała w porównaniu z innymi prowincjami i w porównaniu z potencjałem samego Quang Ninh. Artysta Ludowy Thanh Chac i Zasłużony Artysta Trong Binh, członkowie Rady, również zgodzili się z tym poglądem. Tylko w obszarze śpiewu Cheo, w Dong Trieu, Quang Yen, Uong Bi, Ha Long i Cam Pha jest wielu rzemieślników, którzy pilnie ćwiczą i nauczają, i zasługują na uznanie.

Powyższa lista jest podobna do list z poprzednich trzech rund nagród, ponieważ pokazuje brak równowagi między miejscowościami a rodzajami niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Niektóre miejscowości nie zgłosiły się do nominacji. Wiele silnych obszarów, takich jak śpiew Then, śpiew Dum, śpiew Soong Co i tradycyjne rzemiosło, nie zgłosiło się. Co ciekawe, w przypadku śpiewu godowego w zatoce Ha Long wielokrotnie brakowało rzemieślników składających wnioski.

Artyści ludowi w gminie Binh Dan, dystrykt Van Don, ćwiczą taniec Hanh Quang.

Pan Ninh Van Thuong, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, szczerze przyznał: Niektóre miejscowości i agencje koordynujące wciąż nie przejmują się wdrażaniem programu recenzowania i wspierania osób ubiegających się o tytuły Artysty Ludowego i Zasłużonego Artysty. W związku z tym niektóre typowe niematerialne dziedzictwo kulturowe miejscowości, takie jak rytuał „Ten” ludu Tay (dystrykt Binh Lieu), ceremonia dojrzewania ludu Dao oraz tradycyjne stroje grup etnicznych Dao Thanh Y i Dao Thanh Phan (Ha Long, Tien Yen, Ba Che, Dam Ha), nie doczekały się ani jednej osoby ubiegającej się o tytuł. W niektórych miejscowościach, zanim poznano program i plan przyznawania nagród na poziomie prowincji, termin składania wniosków już minął.

W trakcie procesu aplikacyjnego Departament udzielał osobom ubiegającym się o nagrody uzupełniające szczegółowych wskazówek dotyczących wypełniania formularzy zgłoszeniowych. Jednak trzy osoby z dystryktu Hai Ha, pomimo swojego wkładu w lokalną działalność kulturalną i artystyczną, złożyły niekompletne i identyczne wnioski. Wnioski te nie zawierały szczegółowych opisów ich wiedzy, umiejętności i technik związanych z posiadanym przez nich dziedzictwem, a także nie zawierały żadnej dokumentacji uzupełniającej. Ponadto ich dyplomy uznania nie zostały uwierzytelnione.

Komentarz (0)