Os exemplos mais típicos são a casa comunal de Bang Mon e a casa comunal de Phu Khe, dois patrimônios com mais de 400 a 500 anos que ainda persistem na vida moderna, como uma lembrança da origem orgulhosa do povo Thanh.

Vestígios do famoso general que ajudou o Rei Ly a derrotar o inimigo.
Considerada uma das casas comunitárias mais bonitas de Thanh Hoa, a casa comunitária Bang Mon (comuna de Hoang Loc) tem um aspecto antigo, com uma figueira-de-bengala, um poço, um pátio comunitário e um telhado de telhas coberto de musgo ao longo dos anos.
Este local não é apenas um espaço para atividades culturais da comunidade, mas também preserva a história do deus tutelar da aldeia, o famoso general Nguyen Tuyen, que ajudou o Rei Ly a derrotar os invasores Champa.
Os registros genealógicos indicam que Nguyen Tuyen nasceu em 1017 e era famoso por sua inteligência, virtude e talento tanto na literatura quanto nas artes marciais desde a juventude. Quando os invasores Champa invadiram o sul, ele demonstrou seu talento militar, sendo nomeado pelo Rei Ly como general da vanguarda. Ele liderou o exército à vitória e capturou o líder Champa, Xa Dau. Retornando triunfante, o rei lhe concedeu o título de Thanh Hoang e construiu um templo em três lados da vila para comemorar suas conquistas.
Segundo a lenda, ao retornar à sua cidade natal para prestar homenagem aos seus ancestrais, Nguyen Tuyen encontrou uma tempestade e se transformou em uma divindade logo na entrada da vila, em 21 de dezembro de 1037. Lamentando a perda do talentoso jovem general, o rei lhe concedeu o título de "Supremo Grande Rei Espírito Divino" e construiu um templo no estilo "Cercando o leito, sob o túmulo", com o altar acima e o local de repouso abaixo.

Todos os anos, os moradores realizam festivais solenes no aniversário (10 de março) e no dia da morte (21 de dezembro do calendário lunar), tornando-se uma característica cultural única da terra do saber, Co Dang.
A Casa Comunal de Bang Mon foi construída durante a Dinastia Lê Posterior (século XV), quando a aldeia ainda não possuía documentos escritos. Assim, além de ser um local de encontro, a casa comunal também servia como instituição para honrar a tradição dos exames de mandarim. Por isso, o povo a chamou de "Bang Mon", que significa a porta que conduz ao caminho do sucesso e da glória.
A arquitetura da casa comunal destaca-se pelas esculturas de dragões, unicórnios, tartarugas e fênix, além de diversos temas do cotidiano, como passeios de elefante, passeios a cavalo, danças do leão, etc. Apesar das várias restaurações, a casa comunal ainda conserva traços artísticos do final do século XVI e XVII, uma raridade nas casas comunais vietnamitas da atualidade.
Lenda dos dois deuses Chu na casa comunal de Phu Khe
Não muito longe da casa comunal de Bang Mon, a casa comunal de Phu Khe (comuna de Hoang Phu) está associada à história sagrada de dois irmãos Chu: Chu Minh e Chu Tuan.
Segundo a lenda, os pais de Chu eram inférteis, então fizeram uma peregrinação ao Pagode Bao Phuc para rezar por filhos e tiveram dois belos filhos. Quando retornaram para agradecer, toda a família foi atingida por uma grande enchente e morreu. Os aldeões viram dois corpos flutuando na margem em postura meditativa, então construíram um túmulo e os veneraram.

Durante a Dinastia Ly, quando o rei foi combater o inimigo vindo do sul, os dois deuses apareceram e pediram ajuda ao submundo. Na batalha que se seguiu, uma tempestade vinda de Phu Trung Trang causou uma grande derrota ao inimigo. O rei concedeu-lhe o título de deus e restaurou o túmulo. A casa comunal construída posteriormente homenageava os dois deuses como deuses tutelares da aldeia.
A Casa Comunal de Phu Khe destaca-se pela sua grandiosidade, especialmente pelo salão principal com 5 compartimentos, com quase 20 metros de comprimento e mais de 14 metros de largura. As esculturas em madeira são robustas, mas delicadas, em harmonia com o grande bloco arquitetônico.
A aparência atual deve-se principalmente à grande restauração de 1855, durante a dinastia Tu Duc. Muitos artefatos valiosos, como o altar e as placas memoriais, ainda são cuidadosamente preservados.
O erudito Le Quy Don, ao passar por aqui, certa vez elogiou o local na carta da aldeia: "Nossa casa comunal hoje: famosa na terra de Thanh, famosa na terra de Phu...", o suficiente para perceber que a casa comunal já teve uma posição importante na vida cultural da região.
Em meio ao ritmo de vida moderno, as duas casas comunitárias ainda são locais para preservar memórias da comunidade, um suporte espiritual e um símbolo cultural e histórico do povo de Co Dang.
Características arquitetônicas antigas, lendas sagradas e tradições gloriosas dos exames de mandarim são preservadas e transmitidas de geração em geração.
Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bang-mon-phu-khe-hai-ngoi-dinh-luu-dau-dat-hoc-co-dang-178649.html






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